原始人生 第一百零七章 排戏

    这年头的乐器非常少，虽说有鼓，有笛，有哨（箫），有埙、有瑟（多弦乐器），有笙簧（多管乐器），有箜篌（竖琴），有号角，对于初到原始社会的唐歌来说，如此多的乐器以足矣让他感叹原始文明之多彩，但是唱戏怎么能没有二胡，怎么能没有梆子，怎么能没有唢呐，怎么能没有三弦呢！虽说铜锣已经被唐歌给鼓捣出来了，但没有这些东西，唐歌还真不知道一出戏该怎么唱才能好看好听。

    其实唐歌对戏曲并不了解，在他上辈子生活的那个年代，戏曲的辉煌已经过去，走向了没落，他和同龄人是听着港台歌星的“流行歌曲”长大的，虽说经过国家的保护和推广，戏曲也从来没有在他们生活中消失过，但真正用心了解过的人的确不多。

    唐歌也没认真了解过戏曲戏剧之类的东西，但他是跟着父母双方的亲人长大的，他父母那辈人的时代，是不限制生育的，所以兄弟姐妹众多，而且，在他父母的那个时代，戏曲还是极为辉煌的，他的叔伯舅姨中，有好几个都是爱听戏的，虽说算不上发烧友，但属于那种电视台里只要有戏看，就绝不换台看连续剧电影的类型，所以，从小到大，他也没少跟着听戏看戏。

    到现在，唐歌想要推出戏剧时，经过仔细思量之后，发现戏剧其实挺有味道的。除了《苏三起解》、《斗智》、《打虎上山》、《谁说女子不如男》这些电视台滚动洗脑式逢晚会必唱，大家已经耳熟能详的段子之外，还有许许多多超好听的内容，不但旋律优美，而且内容丰富，比那些你爱我我爱你，你不爱我你爱他，煎饼果子油油油之类的流行歌曲要有内涵的太多太多。

    可惜，唐歌上辈子的同龄人中，谁要是没事放个戏曲听，会被人嘲笑土鳖，反倒是那些过上三两年就被人渐渐忘却，不知道流到哪里去的的“流行”歌曲，却是一个人是否跟上潮流的特征，结果就是导致先人们千百年不断演化总结出的优美艺术渐渐流失，甚至面临后继无人的尴尬处境，也害的唐歌想编一出戏剧，都要头疼不已不知道从哪儿下手。

    其实创造出这些乐器并不难，什么二胡三弦梆子之类的，想鼓捣出来很简单，就连唢呐、笙等吹奏乐器想做出来难度也不大，但是难就难在，东西做出来，谁来演奏。

    唐歌是不会演奏乐器的，虽说部落里有一些乐奴，但是这些新乐器他们却从没接触过，想要学会并演奏出唐歌制定的调子，还是合奏，根本就不是一天两天能做到了。而且唱戏的演员也需要多加培训，台上一分钟，台下十年功。想要把一出戏演好，能把观众带入带情节当中，甚至把故事情节演绎的引人入胜，非的勤学苦练才行，虽说如今大家都没接受过戏剧，就算演出过程中有瑕疵，别人也不容易发现或者说是可以原谅的，但是做事力求完美的唐歌却觉得，如果不能把一出戏完整的演绎好，那还不如不上台。

    现在才入冬，距离明年开春，还有几个月功夫，但是想要把一出戏排好，时间上就已经非常紧张了。

    唐歌把自己的戏剧计划告诉了胖巫，胖巫觉得非常可行，但是当唐歌表示他要在戏中演主角时，却遭受了族人的一致反对。

    开玩笑！圣火城的少巫，怎么可能演戏来娱乐其他部落的泥腿子！他们没那个资格！而且族人们反对的理由也很充实，因为唐歌还有军训教官的职务以及管理部落日常事务的重任，这其中哪一条都比去唱戏重要的多。

    于是，唐歌的明星梦，彻底胎死腹中。

    想到就去做。唐歌的作风一向雷厉风行。明星梦没了就没了，对唐歌来说那本就是一个打发时间的消遣而已。还是部落的建设和族人的训练更加重要。

    提升族人的战力，就能减少将来的伤亡，所以，军训这事，唐歌同样也非常重视。而且不但族人要军训，就连奴隶们都要训练，不过奴隶们不需要唐歌亲自训练，他只需要把族人训出来就好了。

    唐歌这次又选了几个助教，全都是和老六同龄的一些老人。虽说是老人，但也就四十多岁，只不过看起来有些苍老而已。这些族老在部落里辈分极高，想要把族人们训练的服服帖帖的，也需要借助这些老人的威望，不然，唐歌很难把那些平时散漫惯了的族人们降服。

    要知道，虽然唐歌贵为少巫，在部落里也极受尊敬，权力也不小，但是想在部落里作威作福还真不可能。圣火城遵行老巫黑蛟的理念，追求人人平等，除了胖巫地位有些超然之外，其他人不管做什么事，都得讲个理字。可是偏偏军训时，根本没道理可讲，教官就是天，就是要各种故意折腾人，唐歌虽然是天赐神聪的神奇少巫，但一旦激起众怒的话，他也不觉得自己就能镇得住场子，真要是族人们全都罢工不干了，那军训就成了一个笑话了，也是部落不小的损失。虽说这样的可能性很小，但也得以防万一，做好万全准备。

    有了这些族老们就不一样了。部落现在的这批猎人，可都是族老们从小揍到大的，早就揍皮了。有了这些族老们镇压，哪怕唐歌折腾的再狠，也没有任何族人胆敢炸刺的。

    选定了几个助教之后，唐歌把族人分成了两批。一批参加为期两个月的军训，另一批带领族人大搞建设。等第一批族人军训完毕之后，轮换另一批参加，军训过的族人则继续搞建设。另外再从第一批参加军训的族人中，选出一些表现出色者作为教官，教导奴隶们开始军训，而部落的建设也在同时进行，这样的话，等这个冬天过去，族人和奴隶们的军训刚好结束，圣火城的建设也不会耽误太多。

    把族人分好批次之后，唐歌再次开始了忙碌的生活。他要一边照顾族人们的训练，一边还要指点乐奴们制造乐器以及谱曲编戏，还要从奴隶中选出一批能歌善舞的开始排戏。

    有些事情，没有做的时候，觉得难如登天，可一旦开始做了，就会发现并没有想象中那么难。

    族人的军训很顺利，对唐歌这个教官的各种折腾也没有不服气的，即便唐歌故意为难他们，也没人表示不满，因为大家都知道，唐歌所做的这一切都是为了军训的效果，为了部落的强大，在这个大前提下，没人会对唐歌的做法表示反对。

    另一方面，排戏的进展也出乎意料的顺利。乐器制造出来了，等乐奴们渐渐熟悉了各自手中的乐器，演员们也适应了自己所要扮演的角色以及台词和身段走位，带乐排练也就顺理成章的开始了。

    一开始，唐歌觉得，排练一出新戏太难太难了，可当他真正做起来，才发现，事情要比他想象中顺利的太多太多。

    一出戏，从无到有，从舞蹈、身段、走位、唱腔以及背景音乐，全要从无到有的创造出来确实很难，但唐歌脑海中可是有数不清的戏曲段子和故事，只需要把这些故事改编一下，把段子润色一下，七拼八凑之下，一部全新的戏曲就轻轻松松的诞生了。

    排练进行的很顺利，于是唐歌的心情也就更加高兴，唐歌的心情好，灵感也就越发的多，这出戏也就变的越来越精彩。

    灵感其实和便秘是一样的。灵感来的时候，憋是憋不住的，憋的越是厉害，喷涌的也就越发激烈，但是没有灵感的时候，硬挤也挤不出来，即便挤出来了，得到的东西也不是那回事。

    军训走上正轨之后，灵感大喷发的唐歌，已经把大部分精力都放到了排戏这边。在唐歌的不懈努力下，这出戏的排练进度越来越快，演员们也越来越出色，甚至已经可以完整的将故事演绎出来，所以，唐歌决定，先来上一场试演，试一试效果。

    唐歌排的这出戏，改编自《白蛇传》。思来想去，唐歌觉得，还是白蛇传的故事更适合这个时代，只不过剧情需要大改。

    （紧赶慢赶也没赶上十二点之前到家，那就两章一起发，把昨天的补上。）