名士 74.古代七十四点都不友好：

    下午，有客人来访。

    卫玠哪怕正忙着写老师乐广布置下来的又一篇新文章，也还是搁下了笔，从他自己的书房匆匆出来，亲自去前厅迎接客人，期待对方到来的情绪溢于言表。

    拓跋六修表情未变的跟在了卫玠身后。

    只不过他是从很开心的面无表情，变成了很不开心的面无表情。每次卫玠的这位客人来，拓跋六修都不会太开心。因为这位客人叫谢鲲。

    谢鲲是何许人也？

    简单来说，谢鲲字幼舆，陈郡阳夏（今河南太康）人，弱冠便已知名，是卫玠的师兄，也是王衍五友之一。

    历史上的王衍是四友，不过这辈子多了一个卫玠，所以四友变五友。卫玠是其中年纪最小的，也是长的最好看的，更是被王衍和乐广这两个清谈领袖一起看好，觉得他最有可能继承下一代清谈的重任。

    四友、五友、二十四友，这种说法在隋唐之前的历史记载里多能见到，因为这是一种当时比较流行的说法，基本指的是几位相知相识的好基友。

    就像是美女的朋友也大多也都是美女一样，名士的朋友也大多都是名士。

    所以，历史上有相关记载的x友，把他们的名字一起并列出现的时候，总让卫玠有一种某个偶像天团出道了的感觉。好比jgy24，竹林时代什么的。

    &谷园，你不是说历史上二十四友常聚会的地方就在石崇的金谷园吗？”卫玠脑洞大开，觉得他和傻太子可以当个twins或者by2什么的。

    &月天啊！”

    拓跋六修：我真傻，我一开始就不该问的。

    说回卫玠的五月天组合，咳，不对是王衍五友，组合成员有卫玠、谢鲲、王敦、庾敳（ai）和阮修，加上王衍其实是六个人，但卫玠实在是不知道有什么现代的当红组合是六个人的，所以还是五月天吧。

    &月天”组合的特色从他们的姓氏其实就能看出来，世家，世家，世家，美人，美人，美人，口才好，口才好，口才好。

    ——他们要是在现代出道，绝对会冲出亚洲，走向世界的>

    &月天”的队长自然是地位最高的王衍啦，王衍应该就不用介绍了，一个很喜欢逗卫玠的怪大叔。

    王敦是王衍的从弟，就是娶了襄城公主，后来造反没成功的那个。

    阮修则是是阮籍的亲戚，同为陈留阮；

    庾敳出身颍川庾，就是卫玠的嫂子庾氏的亲叔父，世家的亲戚关系就是这么复杂；

    谢鲲嘛……

    背过“旧时王谢堂前燕”这首诗的人，大概都能有个模糊的印象，王氏和谢氏是魏晋南北朝时最著名的两个世家大族。

    不过，这两家其实都是在永嘉南渡后，才真正爬上世家圈顶端的。

    在西晋还没有灭亡前的当下，琅琊王发展还不错，与太原王斗的旗鼓相当，因为家族里有个竹林七贤之一的王戎而存在感十足。

    陈郡谢就有点惨了。

    陈郡谢，现在是谢鲲的父亲谢衡当家。谢父是个出色的儒学家，顾名思义，他精通儒学。西晋的朝廷虽然也在提倡儒学，但明眼人都能看得出来，玄学才是占据主流意识形态，正在大行其道，说了算的学说。

    儒门世家的谢衡，这个时候就有点尴尬了。

    人有所长，也有所短，就像是卫玠无论如何都不会做文章一样，谢父无论如何都学不来玄学那一套。什么“道，可道也，非恒道也；名，可名也，非恒名也”，他真是抓破脑袋都搞不懂啊，是就是是，哪里来的什么既是又不是？整的云里雾里的，敢不敢说清楚？！

    如果你不仅连和你的上司、同僚连基本的共同语言都没有，还在别人说什么你都接不上的话时候，你注定会成为一个异类。

    谢鲲的父亲谢衡就是这样一个在意识形态上，与众不同的异类，被大部分人敬而远之。

    谢衡也不是不想改变，只是，他改变不了。

    于是，谢衡做了他当家主这一生中最明智的决定，他一手引导了自己的长子谢鲲的转型，拜清谈领袖为师，与清谈领袖为友，将玄学与儒学融会贯通，成为了谢家崛起中承上启下最为重要的一环。

    因为谢鲲，谢家的下一代里，才会出现谢尚和谢安那样惊采绝艳的人物，才会有与王家齐名的谢家，才会有了李白的终身偶像谢灵运。

    卫玠结识的谢鲲，就是这个起到了关键作用的长子谢鲲。

    谢鲲是太康二年生人，比卫玠大五岁，比枣哥小，与熠姐同岁。枣哥曾一度觉得，谢鲲就是卫熠一生的良配，好吧，至今枣哥也是这么觉得的，通简有高识的谢鲲，才是枣哥心目中的最佳妹夫，怎么看都比连鸡都不敢杀的裴修好多了。

    但造化就是这么弄人，卫熠没看上谢鲲，谢鲲……其实对卫熠也没有这方面的意思，卫熠很好，但谢鲲更喜欢菟丝花类型的女性。

    枣哥却打死不信。

    &怎么可能不喜欢阿贤呢？阿贤那么好。”在枣哥眼里，他妹妹和弟弟就是全天下最好的存在，谁都不可能不喜欢，“而且，他要是不喜欢阿贤，他总来咱们家干什么？”

    &是我师兄。”卫玠不得不提醒道。

    历史上的谢鲲没有拜乐广为师，但历史上的谢鲲却也是与卫玠关系极好的。与谢鲲有关的几则传世小故事里，卫玠就占了两个。

    其中之一便是“恸哭卫玠”。在《世说新语》的伤逝篇中有过出镜（原话），《晋书》里也有相关记载，。

    大概意思就是说，卫玠在永嘉六年去世了，谢鲲哭的不能自已，甚至感动了路人，别人问他为什么哭，他说国之栋梁就此折断了。

    对卫玠的赞誉之高，也算是十分罕见了。

    而谢鲲在历史上和卫玠有关的另外一个故事，就是和卫玠彻夜长谈了。谢鲲本是王敦因为卫玠来了而特意请的陪客，结果反而是卫玠和谢鲲聊的火热，让王敦根本没有插话的余地。

    这样惺惺相惜的两个人，拓跋六修要是能待见谢鲲那才叫见了鬼呢。

    卫玠却很待见谢鲲，不只是因为谢鲲是他的师兄，素与他友善，更是因为谢鲲的爹谢衡，如今是国子祭酒，也就是洛阳太学的校长。

    历史上是先有的国子祭酒这个职位，后才有的国子学这个中央官学的名字。

    所以，虽然谢衡与裴頠一样都是国子祭酒，但分量却是完全不同的，裴頠是一众世家子弟的校长，谢衡却只是洛阳太学的校长。

    卫玠在给卫老爷子独家分析的他必须去洛阳太学的n个理由之一，就是谢衡是洛阳太学的校长，卫家想要发展，就需要盟友；国家想要长治久安，就需要人才。怎么看，如今落魄急需人拉一把的谢家，都是个好选择。

    卫玠想要改革洛阳太学，自然是绕不过校长的，与校长交好，绝对算是稳赚不赔的买卖。

    拓跋六修提醒卫玠道，

    太常是国子祭酒的顶头上司。

    &知道，太常相等于教育部部长，我不能什么事都越过校长，直接去找教育部部长吧？”卫玠对古代官职已经不像是过去那么抓瞎了。

    好比，卫玠想要改革洛阳太学的校服。

    谢鲲此次前来，就是为了和卫玠商量新校服的事情。卫玠在之前的宴会上和谢鲲兄弟提了几句，谢鲲心领神会，回去就和他父亲商量了一下。

    谢衡一心想让儿子能混入玄学圈，自然不会放过这个给卫玠卖好的机会。

    哪怕洛阳太学继承自东汉传统，一直主张学的都是孔孟儒学，学生大多也是做儒衫打扮，并没有统一的校服。但谢衡最后还是同意了卫玠有关于宽袍的提议，力图让即将入学的卫玠在洛阳太学住的开心，学的开心，最好能一直留下来不要转学。

    拓跋六修对卫玠不遗余力的说着谢鲲的种种黑历史。

    “？？？”卫玠没觉得他师兄轻浮啊，在谢鲲还没有去做官，也在乐广家学习的日子里，他对卫玠是极尽照顾之能的。

    就在拓跋六修准备解释的时候，卫玠一行人终于走到了前厅，接上了谢鲲，却见到了一个笑容比之前牙疼的王济笑的还要矜持的谢鲲。

    &兄，你怎么了？”卫玠上关心道。

    谢鲲提笔，在随身携带的纸上写了几个字——去你的院子再说。

    等到了卫玠的院子后，谢鲲再次写到——你保证不许笑。

    &保证。”卫玠心想着，不会是谢鲲也闹牙疼了吧？口腔卫生很重要啊！

    谢鲲终于开了口，跑风漏气的那种，卫玠仔细一看，这才发现谢鲲没了两颗牙，虽然不是装饰门面的门牙，不会影响到美观，但说话的时候总有一种奇怪的感觉。

    “！！！”师兄你被人打了吗？

    拓跋六修喜闻乐见：