大明佛 第四十一章 应劫法

    readx;    待等闲杂末等之人散去,又有一队着藏青色僧袍的喇嘛,从外鱼贯而入,各自手捧铜盘,其上有香炉,有法轮,有盛满奶酒的玉杯,有金黄色素式糕点..这些喇嘛来到广场中间之后,变换队列,围成一个圆圈,盘腿坐下,双手将铜盘举过头顶。

    然后,羌巴穆勒座下的一名身着紫红色僧袍的老喇嘛,飘然而下,落在圆圈的正中间,也是盘腿坐下,面朝西方,双手合十,以藏语朗声唱诵经文。然后八思巴和羌巴穆勒同时一声佛号,率着众喇嘛,齐齐地面向西方,唱诵不已。这期间,香炉自燃,有缭缭檀香升起;法轮自转,有道道黄光射出;玉杯自喷,有滴滴美酒四洒;金铃自响,有声声清音荡漾..如是半个时辰,礼毕。

    那名端坐在圆圈中的紫红色僧跑的老喇嘛,等场中那队藏青色僧袍的喇嘛退下,缓缓站起身来,肃然地朝着四方环视了一眼,朗声说道,“今有本教弟子,号曰慧明,日前修成教中曼陀罗法界,实乃可喜可贺之事,当有所宣示,以彰本教法界无边、气运兴盛之相。”朝着悟虚走了几步,然后停住,扬了扬白眉,一手单掌执礼,一手作相邀状,说道,“还请慧明师弟为吾等一展曼陀罗法界。”

    悟虚心中惊讶,朝着八思巴望了一眼,见八思巴微微颔首示意,面带勉励,当此时刻也不矫情,祭起羊皮曼陀罗法器,飞到场中那名老喇嘛原先端坐的位置,然后灵识入曼陀罗真法界,微微催动,但见其身周围浮现出诸比丘比丘尼,或恭敬作礼,或默念经文,时隐时现。片刻之后,悟虚口诵《般若波罗密多金刚经》,头顶顷刻大发光明,有一尊佛像隐隐浮现,随即化出三个头像,各朝一方。此佛像一出,先前浮现在周遭的诸比丘比丘尼,又如车水马龙一般,快速旋转起来,同时发出种种念诵声;更有阵阵檀香、莲香生起,以悟虚所在之处为中心,随着悟虚的诵经声,淡淡地向四周扩散..一遍《般若波罗密多金刚经》诵毕,悟虚缓缓收了曼陀罗法界,站在那里,躬身合掌,状若白莲。便听得八思巴大笑道,“金刚经,真法界,广度诸比丘比丘尼。”随即,双手微微合十,那飘散在广场四周的香气消失一空,八思巴手掌之间却多了一朵含苞待放的白莲花。又见八思巴双手幻动,形成一个小结界将白莲包裹,然后结种种印,打在上面,最后双手翻摊,那朵白莲随风绽放,直直地飞向悟虚,绕着悟虚转了三圈,一闪而没。悟虚便觉得自己曼陀罗法界的佛堂中多了一朵透明的白莲花,缓缓旋转着,上面隐隐有一股真灵境界的气息流动,更是隐约可见有三道繁复的手印不断的接续显现。悟虚当即躬身道谢。

    那边厢,端坐在上首的羌巴穆勒,随即清瘦的脸庞也露出一丝微笑,点头说道,“金刚曼陀罗法界,须有金刚曼陀罗法器相配。我有一枚玉盘,上刻有本教金刚九会曼陀罗,便送于你,作为法界之法器之用。”说吧,一枚碗口大小的玉盘,从其袖袍飞出,到了半空,便有光华流动,投射出大日如来及诸菩萨、诸金刚之诸法会之诸景象,威严具足,声势浩大,似乎隐隐要将悟虚摄入其中。只听得八思巴轻诵道,“南无本师释迦摩尼佛”。悟虚站在那里,定住身形,略一思量,伸出双手,暗结布施礼印,大声唱诵道“南无本师释迦摩尼佛”。那羌巴穆勒深深地看了八思巴和悟虚一眼,随即玉盘光华隐去,滴溜溜的落在悟虚手上。

    八思巴和羌巴穆勒做了赏赐之后,其余各法界真人,亦纷纷有所赠礼,其余各真人以下喇嘛,亦纷纷口诵佛号,恭敬作礼。悟虚一一以礼回应。

    待悟虚重新回到坐塌,八思巴和羌巴穆勒互视一眼,身后涌现出一方法界,又齐齐打出一个手印,结成一个小结界,顿时将广场笼罩禁制。外面之人,只见小雪山山顶隐于一片金光之中,再也无迹可寻。

    结界中,羌巴穆勒一脸肃穆,开口言道,“此次大典,一来是拜祭本教历代先贤,二来观礼慧明之真法界,三来便是商议本教值此天下更替之际的应劫之法。”此言一出,法界中尽皆默然。羌巴穆勒像是早有预料一般,等了片刻,便朝着八思巴问道,“师兄此次为了本教安危,舍了那飞升机缘,破生死关而出,不知道有何赐教?”八思巴缓缓地扫视了一下望着自己的诸位喇嘛,轻声道,“我喇嘛教,本在雪域高原传教说法,趁着蒙古族大兴,受其礼敬相邀,东来弘法,此乃本教机缘,天与弗取,反受其咎。无奈其间,本教一干弟子心有贪嗔,先是随着蒙古骑兵南下,后又游走于元庭内外,生出种种业力。如今大元气运日衰,本教与之因果纠缠,恐怕有一番受累。”八思巴此语,原本就是教中明眼高层的共识,羌巴穆勒及其他喇嘛微微点头,却是不出声,只是等着八思巴说出下言。八思巴微闭双眼,却是不再言语。


    半晌,便有一名喇嘛站起,合掌说道,“大元气数已尽,莫若本教齐齐返回雪域高原便是。”另一名喇嘛,却是坐在那里冷哼道,“说得轻巧,这世上哪有这般便宜的事情,白得好处,想走就走?本教这百年大兴,乃是随大元而兴,此已是一桩大因缘。若是今日我等齐齐返回雪域高原,此番因果难道就没了不成。到时候,说不定便有大祸临头。”先前那名喇嘛当即反问道,“难道要本教逆天而行,陪元庭在此覆灭不成?”那冷哼的喇嘛,回道,“元庭是元庭,本教是本教,不是同生共死。本教当日顺天应命,出西域而大兴,如今天下更替,难道本教不能寻机而动,化解劫难,再次顺应天命,保我教长兴?”这一番话,倒是说道了很多喇嘛的心坎上。

    悟虚冷眼旁观,便见有不少喇嘛听闻此番言语之后,微微点头;就连那面上毫无表情的羌巴穆勒,也睁眼望了说话之人一眼。正暗中冷笑,却听得八思巴声音复起,“慧明,此番你一路南下,沿途所见所闻颇多,不知你有何见解?”

    众喇嘛见原先沉默不语的八思巴,当面指名道姓地询问悟虚,皆停住了争论,齐齐地望着悟虚。八思巴身边的多吉、卓达等人,羌巴穆勒及其座下一干真人修士,这些隐约知道一点内情的人,也静静地望着悟虚。

    悟虚想了想,站起身来,合掌作礼,对着众人说道,“我等修佛之人,本是应该慈悲为怀,随缘说法,普度众生。不知诸位自西域而出之后,何以随缘说法,何以普度众生?”此言一出,羌巴穆勒座下的一名着紫红僧袍的喇嘛,便哼道,“敢问慧明师弟,之前未成法界之前,以莫恩之身,又是何以随缘说法,何以普度众生?”悟虚知其所指,答道“莫恩已身死道销。”那名喇嘛讥笑道,“换了一个身份,便能重新开始?那因果循环还讲不讲?”悟虚默然片刻,静静地答道,“讲。因果循环,报应不爽。”随即坐下,不再多言。顿时,一干喇嘛以为将悟虚问倒,纷纷面有讥色,轻笑不止。

    那端坐在上首,自从开头问询八思巴之后便沉默无语的羌巴穆勒,却是双眼精光闪动,罕见地挥手止住自己座下喇嘛的讥笑,对着悟虚沉声问道“这便是你的见解么?”话音刚落,悟虚便觉有一股庞大的威势,挟着一股隐隐杀机,迎面而来,急忙运转法力,祭出曼陀罗法界。

    却见八思巴,一挥手,将羌巴穆勒这股威势与杀机化解,然后朗声说道,“真人境界以下的,尽皆散去。”说罢打出法印,将真人境界以下的喇嘛送出了结界。片刻之后,广场上仅仅留下教中高层数十人。有喇嘛起身指明悟虚如今没有了先前的真人修为和境界,不应参与此种高层秘密会议,也应退去。

    八思巴双眼深深地看了这名喇嘛一眼,一字一顿地说道,“成曼陀罗真法界,皆是本教明日之星,皆应待之以礼。”每说一个字,身上威势便大上一分,那名喇嘛便定在那里,身体一寸寸往下沉入地下。

    羌巴穆勒见八思巴动了真怒,知道自己方才的杀机引得八思巴不快,见座下弟子出言冒犯受了惩戒,想想自己和八思巴的约定,终是没有中途出手相助,只等八思巴把话说完,那名弟子全身没入土中,只余一个脑袋露在地上,方才抬手施法,将其提了出来,也不管其闷哼土血,摊在坐塌,只把双目定定地看着悟虚,云淡风轻地问道,“如何个身死道销法?”

    正所谓口诵金刚法界显,真灵高人将法演。

    众说纷纭兴与灭,身死道销是因缘。



第四十一章 应劫法  
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