教主者,荆柯守同学的外号也。荆同学或称风闲、今求德等等,有超世之志,绝代之资,惜乎生于盛世,逆天乏力,只能在网络上写写小说消遣,在幻想中铁马冰河入梦来了。
教主外号的来历,有多种说法。或说是因此太监了多本小说,故以东方教主。不过按照个人的看法,应该是因为其嗜好传道授业解惑,不断在小说中宣扬其主观唯心主义思想,堪为一代宗师,故被群众名之“教主”。
教主已完成的主要作品有《战国逆风记》、《最后的地球战神》,尽皆了不起的神作。目前连载中的作品为《大唐》。
认真研读教主作品不久,就能发现教主作品的第一个特点:主角长得都很像,比得上安达充了。虽然作品中故事的背景可能在剑与魔法的世界,也可能在小说中的古代中国,或者历史上的古代日本,但教主作品中的(确切地说是男主角),气质却是说不出的相似。就算在滚滚红尘芸芸众生之中,你也能一眼把这主角认出来,绝对不会弄错。
因为,这些主角们真的是太有个性了。这种个性,从时间的角度来说,是一部书的主角跟另外一部书的主角很像,因为他们都有同一个父亲,一脉相承;从空间的角度来说,是跟主角相比,这本书其它的角色,无论是神明还是恶魔,是公主还是贱民,就是一团团会走路的肉。蝼蚁至少还算是生命,肉呢?是用来给教主的主角轰杀的。
这些健康强壮的男性主角,冷酷无情,杀伐果断,拥有教主认为的上位者该有的一切必要品质。他们行走于大地之上,准确而坚定,使得教主的大道得以实现。
中拥有神格的诸神,能够拥有若干个化身,出现在不同的世界;教主的化身们,出现在他自己的作品当中,推行着他的意志。人们常说,文学作品的角色可以是坏人,但是作者不应该是坏人。我们会认为韦小宝是个小流氓,但是决不会认为金庸是个小流氓;我们看了《围城》以后,也不会怀疑起钱钟书的文凭真实性来。但是看了教主的作品,我们却常常会把小说主角和作者的形象混淆起来,觉得主角就是教主,教主就是主角,两者之间的界线模糊不清,朦胧难分。但这也不能怪我们,因为实在是太相似了,而且教主本身估计也无意把两者分开。
教主作品的第二个特点,就是喜欢把自己的主角放到别人的世界中去作威作福,摧毁别人创造好的一切,以显示出主角的不平凡。从《逆风》到《大唐》,到教主的几部作品,主角都是穿越性质的。这样的主角,既然不是那个世界的人,当然在心理上对那个世界的生命不存在认同感,不会认为他们有跟自己相提并论的平等资格,比如在《战神》当中,精灵就开始论“只”来计算,并且影响到了其他作者的作品。估计在教主或者主角的眼里,该生物的地位,是跟兔子差不多的呀。
既然非我族类,那么杀啊杀啊的杀起来,就毫无牵挂,没有任何的心理负担,更不会有任何的罪恶感。异族之间的屠杀,比起同类相残来,总是毕竟容易被人接受;从这个方面来看,教主在非人类的道路上,走得还不够远,至少和某个又聪明又可爱又乖又帅气的小学生比起来,还不够班,毕竟人家是地球人杀地球人……
但凡是同人作品,必然会遭到读者把原着作者和同人作者、把原着角色和同人角色相比较的考验。如果处理得不好,读者觉得这个世界不应该是这样的,这个角色也不应该是这样的,这个故事更不应该是这样的……诸如此类的话,就会失去原着的爱好者。偏偏教主的兴趣,似乎在于用自己的意志,来改造别人的世界。《战神》由于有比较长的铺垫,虽然是毫无挫折一帆风顺地升级到了神格20,但也不算太突亢,dnd原教旨主义者们还算能接受;《大唐》里边,没有多少万字就把别人的主角宰了,然后让教主的精明冷库主角开始大显神通,未免就让原《大唐》爱好者们不乐。或者教主原本就没有想到需要《大唐》的爱好者们来捧场,只是需要自己的亲卫队?
我领你们进入肥美之地,使你们得吃其中的果子和美物;但你们进入的时候,就玷污我的地,使我的产业成为可憎的。”《战国》所侵入的世界,由众多日本人用多部历史小说和游戏、动漫所创造;《战神》的世界不用说了,创世神去世没有多久;《大唐》的世界,由老黄一个人打造。这些都不是历史事实,而是属于虚拟世界。然后教主出现了,教主的分身以主角的名字出现了,接着就是众多大小肉团们在教主笔下纷纷丧命,教主的基因过于霸道,整个虚拟世界也变异得面目全非,如果它原先有个父亲的话,估计是肯定认不出来的。
教主无意创造一个自己的世界,或者是无力创造一个自己的世界,他的主角们是穿越而来,然后弹指间毁灭掉别人的世界。在被入侵的世界里,一切都只是肉团,只有教主及其主角高高在上。
有感于此,教主可上尊号:“辛洛斯——诸界的毁灭者!”
既然主角们都是穿越而来,那么就拥有了作弊的资格。这也是教主作品第三个特点:充分利用信息的不对称来作弊。
穿越者皆作弊,这点倒也是常态了。不过估计没有哪个作弊得会如教主在《战神》中那样,直接带了个智脑来作弊。有了智脑,就能实现完全的信息不对称,使主角从全知走向全能。可怜的原费伦世界诸神啊,跟教主争战的时候的痛苦,也就是当年跟布什作战的萨达姆能比一比。
与算无遗策攻无不克的主角们相比,教主笔下的敌对势力,有脑子的不多,有实力的不多,有实力又有脑子的更不多。他们的存在,除了彰显教主主角的光辉形象之外,没有其他的意义。
还是那句话,就算不开作弊器,与主角敌对的家伙,都不过是肉团!何况作弊器常开?肉团是不需要名字的,教主的配角们,能够被读者记起的,也没有几个。
这是第三个特点。
最后说句闲话,俗话说,文以载道,文以言志,教主字里行间的丛林法则和社会达尔文主义思想,最是让人震畏不已。按照个人的认知,在森林里边,宣扬丛林法则和社会达尔文主义的,都是些老虎狮子之样的猛兽吧?而兔子绵羊之类的,只能也必须要宣扬平等博爱和谐,好安身保命了。身为兔子和绵羊,对于教主,只能是佩服了。
补充一点:转自天涯。
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