第一千六百一十四章天帝重生(中)
剑狂就是纯粹的剑痴,所以对于剑狂的无动于衷,周辰也就是感叹一下,接下来,在周辰的带领下,剑狂随着周辰一起进入了周辰居住的房子。
中阕州主也没有给剑狂安排住的地方,所以周辰就只好暂时和剑狂住一起了。
时间转眼即逝,眨眼间,五天时间就过去了。
从剑狂住进周辰的房子后,转眼间就过去了五天,这五天风平浪静,什么事情都没有发生。
这五天里,周辰一起跟着剑狂修炼一剑乾坤诀,好不容易跟剑狂住在一起,周辰肯定要在剑狂的身上压榨出一点油水来。而剑狂身上最大的油水,自然就是剑狂的一剑乾坤诀了。
作为修炼一剑乾坤诀的前辈高人,而且剑狂又领悟了第三式乾坤一剑,对于一剑乾坤诀的领悟,剑狂已经达到了登峰造极的地步。
周辰一直向剑狂讨教一剑乾坤诀的奥义,修炼一剑乾坤诀这么久了,周辰一直都没能领悟乾坤一剑。
周辰想借着这几天的机会,在剑狂的帮助下,希望可以学会乾坤一剑。
如果剑狂知道周辰的想法,肯定会吐血,然后指着周辰的鼻子大骂道:“你丫这也叫久,明明才修炼几个月而已,老子都已经修炼半辈子了!”
当然,认真说来,周辰确实没有修炼多久,可时间不等人,眼帝重生,神界马上将面临新一轮洗牌的机会,所以周辰迫不及待的想要提升自己的实力。
而如果能够学会乾坤一剑,对于周辰而言,在实力的提升上无疑是莫大的帮助。
周辰才会拼了命的想要学会乾坤一剑,不然的话,他也不至于每日每夜都缠着剑狂教他。
如果单靠周辰自己领悟的话,还不知道需要花费多少时间。但是有剑狂这个前辈高人帮把手的话,就要容易很多了,修炼的时候有个师父带,确实能够取得事半功倍的效果。
虽说师父领进门修行在个人,但是如果没有师父带的话,那就需要绕更大的弯路了。
终于皇天不负有心人,在剑狂悉心教导下,周辰终于学会了一剑乾坤诀最后一式——乾坤一剑。
而这一天正好是第五天。
虽然周辰是靠着剑狂才学会乾坤一剑的,或许无法完全发挥出乾坤一剑的威力,因为毕竟其中掺杂着剑狂的感悟,不全是周辰的感悟,所以肯定无法完全发挥出乾坤一剑的威力。
但是只要在以后的时间里,周辰再细加打磨,多加磨炼,肯定就可以彻底将乾坤一剑转换成自己的东西,到那时,他就可以完全发挥出乾坤一剑的威力。
而且这个时间不需要多长。
学会了乾坤一剑,周辰非常高兴,正准备好好感谢一番剑狂的时候,神界却突然传出一道惊天动地的消息,对神界九州造成了巨大的冲击。
就是周辰学会乾坤一剑的那一天,殇阕州主殇无量发布消息,万年前统治神界于人神大战中死去的天帝已然重生。
天帝以绝对的姿态出现在了大众的视线下,向天下宣布,他天帝又回来了!
顿时间,整个神界都沸腾了,由于这条消息太劲爆,以至于需要通过口口相传传播消息的神界,也只在半天时间里,就传遍了整个神界。
可想而知,天帝在神界的影响力有多大。
恐怕就算神界九州哪一州的州主死了,消息都无法在半天时间内传播整个神界。
天帝复活的消息创造了一个记录,创造了以最快的速度传遍神界的记录。
天帝复生的消息,是真正的成为了全民都在讨论的事情,所以才能够在这么短的时间里,就传遍偌大的九州。
试想一下,当神界九州所有人都在讨论天帝的时候,这消息会传播的多快?估计仅次于人间现代互联网多媒体技术的消息传播了。
天帝在神界的大名谁人不知谁人不晓?上至百岁老妪下至两三岁的稚童,都知道天帝是曾经统一神界的至高存在。
当然,百岁老妪和两三岁稚童只是用人间的年龄类比,神界神人至少可以活几百年,比人类的寿命长多了,所以用这两种年龄来形容神人是不对的。
不过这句话也说明了一个事实,天帝在神界的影响很大,几乎涵盖所有年龄阶层。
半日的时间里,神界几乎所有人都听说了天帝复活的消息,一传十十传百,因为这件事实在太轰动了。
谁也没有想到陨落万年的天帝,会突然复活重生!
那可是天帝啊,不知道是多少神界神人的信仰,古往今来第一个将神界统一的惊才绝艳人物,也只有天帝才当得起天帝二字的称呼。
在三界,他就是真正的天帝,真正的王者!
天帝复生的消息在神界造成的轰动简直比人间发生的十八级大地震都要剧烈,在无数人都没有想到的时候,天帝复活了,真正的复活了!
一日之间,神界九州都彻底沸腾了。
有人欢喜有人愁,那些疯狂崇拜天帝的狂热信者,当即第一时间冲入了殇阕州首府殇城,他们要一赌天帝的真容,他们要亲眼见到只活在传说里的人物,他们要当着天帝的面对天帝顶礼膜拜。
神界九州神人无数,当这些狂热信徒纠集在一起的时候才会真正感觉到天帝在神界的影响力有多恐怖。
那密密麻麻的人群简直要把殇城都挤爆了,而且这些还是从附近赶来的狂热信徒,还有从其他相隔殇城十万八千里的地方赶来的狂热信徒还在赶往殇城的路上。
当那些人赶来后,恐怕偌大的殇阕州首府就真的要被挤爆了,就真的装不下这么多人了。
连堂堂九大州之一殇阕州的首府都容纳不下这么多人,想想一下那场面是多么恐怖,狂热信仰天帝的信徒数量又是多么的庞大。
如果用人间的概念来果这些疯狂的信徒组成宗教的话,绝对可以直接成为仅次于世界前四大宗教的第五宗教。
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