第一百九十五章 乾坤灵盾诀二十七式
宣黎一边参悟,一边结合自己威灵盾区别于炎金乾坤镯的操控之法,加以修正,他自己命名为“乾坤灵盾诀”,一共二十七式,合三九之数,再一一参详,然后把其中的“炎金”、“镯”等字样进行了修正,改编后定式为“乾坤灵盾诀二十七式”,口诀如下:
“太极未判昏已过,乾坤在手心无懦,三五连击意相承,有放有收应不错。”
“要得战域一统收,一气吐纳八百周,心存中直睨天下,却将双盾换矛头。”
“由来缺气不固久,仓促之间不能守,意坐心头带直刀,削尽天下敌酋首。”
“离土驭空更不祥,地利借势宜平旷,涌泉吸灵光华主,灵力连绵又久长。”
“一轮乾坤一世界,日排瘀滞无毒害,经脉畅通如行川,气意替叠有瓜代。”
“弃攻取守又一变,心念急回灵盾圆,喷射金芒成火圈,主域山河通一占。”
“山河为域盾无头,我为君王万万秋,敌手陷险不能保,主域复立作皇洲。”
“心神相系经年载,炎芒大炽出识海,威势当头不晓年,保教强敌知好歹。”
“固守灵台管江山,闪电出击连几番,耳辨风声人离乱,勘破对手虎牢关。”
“醍醐灌顶注天命,方得江山归一定,逆天改命征不祥,顺时施为绝纷争。”
“男儿丹田火灵起,一扫弱质意未已,高手身经百余战,虽见干戈不伤体。”
“器灵浸淫三百春,物我合一不两分,任意守来攻又往,纵横圆转全由君。”
“正击反防两不弃,情势相随速更易,欲动先在谋定后,稳稳扎营无间隙。”
“百炼成钢不取巧,一朝功成恩怨了,轻音振铎力未终,潜踪匿影人不晓。”
“火生炎日运心法,暗引月华力量大,八方聚灵添虎翼,日月同行照天下。”
“急念法诀大可大,束捆敌手地牢画,收缩由我任意心,越阶制敌何须怕。”
“十七攻式使出来,下磕上击又徘徊,相继反复二百馀,扰敌无主陷疯癫。”
“敌阵收缩主保守,待我棒喝一声吼,心神两分寻良机,更得相机定筹谋。”
“及时走出胶着来,手执双盾步玉阶,清平海内乾坤定,山河同归一统排。”
“谁知莫非乾坤久,百招过后或许有,疏离震颤集离火,自在为君有后手。”
“不贪一击定山河,识海全覆却无波,双盾频击窥破绽,几番试探不须说。”
“此时建功赖时机,奇正乘辅几相宜,识海意动起干戈,欲用乾坤安社稷。”
“一动一静两相好,以攻代守立意高,大好局势添二分,莫嫌谨慎格局小。”
“两人相见仇恨中,手抡乾坤脚下风,忽南忽北萍无踪,早教对手全懵懂。”
“手段频出盾隐踪,行处无风已见红,虚虚实实无觅迹,兵不厌诈城可空。”
“心正自信集气运,任君持重逞才情,手抱歉坤注灵来,单刀直入驱敌阵。”
“行仁行义立乾坤,手持双盾指天心,引得天雷诛邪魔,终极一招非大能。”
“乾坤万年不得终,剥复循环理无穷,知音君子秉天理,今古存亡一贯通。”
其中,最后四句不是招式,而是结语,说的是无论“炎金乾坤镯”,还是宣黎用他的两片威灵盾取而代之,反复演练这二十七式,一旦用尽,可以循环往复,没有终极,并且此法暗合茫茫天数,即符合天道天理。故其中的第二十七式,即最后一式,如果一旦站在强者巅峰,终极一招使出,可以“引得天雷诛邪魔”,那可是惊天地泣鬼神,声威弘博,万魔伏诛!
没想到,宣黎这一参详,修炼无岁月,到天亮,他还没有全部参透,只是粗略的把口诀整理出来,然后详解到第八招,大概明白了其意思,不尽明白的,就问一下许金海。
但是他力主自己领悟,一方面锻炼自己的领悟能力,另一方面希望在自己的参悟中琢磨出跟他不一样的感悟,然后两相参照,甚至结合自己的的实际,加以改进,宣黎从来不是那种墨守陈规,照搬照抄的人。
见天凉了,他只得来到洞外,给宋师谷和景鸣解开了禁制,然后到底发现,把他俩弄在身边,自己束手束脚的,于是,就让他俩往西回去的路上,自行离开了。反正他俩已经发过誓言,命运在于自己把握,两人见宣黎没有再为难他俩,也心里一松,早告别宣黎,如脱却金钩的鱼,走远了!
宣黎对“乾坤灵盾诀二十七式”视如宝贝,一时不想离开,他就留在这无人的荒野,或者在洞里参悟,当然,现在要住也住那个大一点的洞了,要么就手持两片威灵盾,一个人在旷野里疯狂的演练。
只见两片威灵顿,时而在空中回旋飞舞,时而向前连翻攻击,时而冲天而起,时而挡在宣黎身前,声威大作。花了半个月时间,宣黎参透了乾坤灵盾诀二十七式,并且结合自己的反复练习,现在通过两片威灵盾试出来,那战斗力何止上了一两个台阶?
不过,因为这个功法太高级,是许仙在仙界得到的仙阶功法,后面很多招式宣黎限于修为不够,使不出来。
看看习练得差不多,宣黎还是取道往西而去。一路上,宣黎把路上的时间也利用了起来,走路当然不能参悟打坐什么的,可是这不是练习追风止行步的最好时机么?所以,就出现了这样一幅奇怪的画面,一个面貌清秀的少年,在塘西旷原往西的路上,时而疾步如飞,时而斗折蛇行,时而弹蹦跳跃,时而辗转摇摆,一路向西。
四天过后,宣黎出现在一个城市,虽然比不上暗渊堡、黑风城这样的大族主城,但既然称得上是城市,还是有一定规模。
宣黎发现,到过邪灵族、真灵族,这次到了暗灵族,说是各大族群有自己的辖地,可是管理却很松懈,而事实上,各族的高层以及修士,基本上都在居住在各族的主城,其他地方的城市,要么就是某一个大家族主政,要么就干脆是几个大家族联合起来,轮流坐庄,管理这些城市。
html|sitemap|shenma-sitemap|shenma-sitemap-new|sitemap50000|map|map50000
0.0037s 2.3266MB