荒天之下 六百五十六、愿同敷天（下）

    木离言罢，气翦旧势，收敛平易之态，更做刚武之势。

    在场修士只觉匣心似纳剑，身侧如立刀，一阵直觉对危险的天然警告不断躁动起来。

    木离势压一域，气散尘埃，绛红色沸气环绕周身，继而扑向四方，转眼笼住在场所有修士。

    此景恰如红云回天，赤烟横地。

    绛红色阴阳之气分流一截，如甲覆肌，贴合在木离左手。

    接着，木离只手一掣。

    如抽龙之筋，出海六鳌。

    天地如龙，灵力为筋，筋去肉塌。此哪吒三太子之恣意也；乾坤为海，灵力如鳌，鳌出海枯。此伯龙国巨人之悠闲也。

    只见木离这一拽，身前数十里灵力尽入掌中。.net

    十里之苍龙，尽缚如缨手。

    一眼望去，世间壶漏，乾坤布破。

    失去了灵力的数十里天地，就如一个漏了的酒壶，破掉的布块。

    漏洞后面，是一种极致的纯净与极简的危险。

    在场修士只惯看大风渡关人间象，何曾见此磊落天外仙人法。

    于是有一个算一个，全不自觉地张大嘴巴，于震惊中不自觉说出一句话：

    啊？

    不待众修士回过神，木离已提醒道「稳住心神，要出发了。」

    刹那间，耳边风如雷，身后影难追。众人只感到有一股巨大的力在拉扯着自己，向前奔去。

    这巨大的力，甚至让不少修士怀疑，要飞向天尽头去。

    众人只觉得越飞越快，甚至感觉已经开始忽略空间地传送起来。

    就在速度达到最大后，魔近东嚎叫起来：朝天阙！朝天阙！朝…！

    魔劫不得不节制地呵斥道：闭嘴！还没飞到天上。

    好在有木离阴阳之气护住众修士，不然魔近东这般激动乱吼，恐怕早一头栽下去了。

    众人在木离这种传送方法传送下，很快来到了潜龙闻的一座馆阁外。

    快到让人想到《说文解字》中对秒的解释：禾芒曰秒。

    禾穗的尖芒很细小，由此引申有细微之义。

    秒即时之极微。

    待木离撤去阴阳之气，在场修士还有几个没缓过神。缓过神的修士则互相肩并肩倚靠着，就怕自己一下跪地上。

    微生家的大小姐稳住身形，勉强缓过神后，感叹道「这真是…如同把天地当做一个弹弓。将天地灵力拉到面前，再松手让天地灵力把自己弹到目的地。呼。阴阳尊者，好…好手段。」

    微生参本想说好野蛮，但又想，应不是每个阴阳境修士的传送手段都如此…豪放。于是改口好手段。

    恰如微生参所说，木离带着众修士传送的手段并不绝妙。就像玩弹弓，拉开再松手就是了。

    只是道理是这个道理。然而，能这么玩的，就只能是阴阳境。——太一境的手段，则更高级。

    木离的实力确实让人敬佩，就是手段太简单。

    简单到

    女娲手抓泥，一抹补了天。

    就是这个感觉。简单到这个样子。

    用泥巴补了天。不是普通的泥巴。却终究算是泥巴。

    魔劫瞪一眼魔近东，随后环顾跟随自己的魔族修士。一个个皆面色惨白，于是适时开口道「我之所以愿意相信木龙主，在于他是一个强者，而九省则是一个强大的文明。或许在今日天下，还不足够强大。」

    「但对于我们，九省这个邻居，却远远比我们强大，也远胜我们宽容。」当着木离面，魔劫毫不掩饰勐兀国的劣势。——也无从遮掩。

    木离平静接

    受这诚实的话。

    九省需要勐兀族。

    或者说，文明在斗争猜忌与团结同进之间，九省选择后者，并相信这是所有文明该有的未来。

    魔劫需要让自家修士深刻明白一些道理。——在他们看到现实之后。

    只有承认现实，才能理智。

    有时候，人总是这样，只要没人说出事实，就敢于自欺；可一旦有人揭露现实，就不敢去否认。

    魔劫不说前，还有个别修士抱有侥幸心理。说完，他们却也不敢否认。

    木离上前「我们有各自的现实。那些现实不应用他人的衰残来忽视。」

    魔劫明白木离在说什么。

    大争之世，并非每个修士都有心去谈天下文明。更多普通的修士只是为了个体活着。

    勐兀国有她自己的弊端。九省亦不例外。

    「诸位皆代表九省之外的文明。能来到这里，是有诸多原因的。但或许也不需要太多原因。」

    「我们必须要承认的事实是，在有限的土地、历史中，我们彼此间，有着共同的记忆。」

    「汉通西域。」北疆的东维吾笑着附和。

    「内外皆勐。」魔劫接话。

    「妖国虽排异九省，却也深受汉家影响。」微生参眸光流转，心中显然很不平静。

    徐庆之忽然释然，又有些自嘲。——他读的历史太多，看惯人心复杂。

    于是狭隘地以为，今天的会面是一场貌合神离的博弈。

    「我们的历史有彼此」

    现在，徐庆之只觉得，「同德则同心，同心则同志」。——这是一场同心者的会面。

    木离肃正身资「元朝有一个大学者，郝经。他曾写过《青城行》，其中一句道‘君取他人既如此，今朝亦是寻常事。」

    「辽破中原，劫掠百姓，杀人为戏，名曰打草谷。日后金灭辽与北宋，也是杀生无数、屠灭无辜。待到勐兀灭金之日，复效曾经罢了。——不善始者，不善终。」

    「我们今天怎么做，他人日后做同样的事，就只是一个寻常。」

    「人生百年，修士千年，亦有反目之时。何况历史上的‘我与‘非我。」

    「我们应该时刻记住你我之间的过节与伤疤吗。我们应该互相憎恨并寻机侵害对方吗。」

    「不论是接壤之国，还是远方之国…实际上都生存在同一个荒天之下。」

    「与其将猜忌、仇恨当做寻常，不如把德义、勇武、合异、仁爱当做寻常。」

    今天能够在场的修士，都代表着他们各自亲近九省的势力或国家。

    从历史、政治、文化，这个世界的一切构成因素来说，木离以及这些修士能够同德同心，有共同的目标，其原因是极为复杂而多样的。

    但对这群修士而言。

    他们只是想要行动。他们的原因也很简单。——天下一家。

    愿天下修士同在一天下。

    木离的话是在走过程。

    但修士想要做好一件事，就需要一步步地走。需要这么做。

    只要是真正意义上的互相坦诚，就是有意义的。

    木离需要坦诚布公。这对在场修士都很重要。一笔阁 www.pinbige.com