不可思议的山海 第七百一十章 巫山神女

    瑶姬其实很早就来到了洪州了,在妘载还没有离开南方的时候,她就来到了这里。

    洪州的兴盛已经让世人羡慕,而炎帝后裔在此联合部落,兴建方国之事,也自然让她很感兴趣。

    当然,还有赤松子...自己这位姐夫的出现。

    她融入了这里,并且收敛了自己的神性,使世人不会被她的音容所魅惑,现在的她化为神灵依托于瑶草,这种草原本是平平无奇的一朵灵芝,是被自己附身变化之后,才成为了“瑶”这种神药。

    她去过洪州的登记处,用的自然也是假名,上古时代,你的名字都是随便言语的,毕竟也没有档案,也没有身份,即使是胡诌,在没有办法查证,就像是西南荒中的讹兽,它就经常骗人,却让别人都以为是真的。

    不过,只要好好的不搞事情,洪州也不会探寻你的秘密....能搞事情的人也真的不多。

    而且你过去没有档案,但是你现在有了。

    瑶姬一直以一个普通女子的身份生活,在这里耕地、纺织、制器.....以至于村落中的老人经常询问她有没有婚配的对象,而一些年轻人也十分憧憬她。

    有一些部落的男人,甚至向“高禖神女”来进行祈祷与占卜,这位是上古时代的姻缘神,供奉她的祭祀一般会设立在城邑的郊外,故而又称郊神。

    比起月下老人来说,她的“任职”时间更长久,只是她没有牵姻缘的红线,当然,到了夏代之后,高禖神女的职务就被瓜分了,各个地区都有自己的高禖神,甚至伏羲、女娲,乃至于大禹都担任过。

    但这些都是无关紧要的事情,瑶姬的肉身早已死去,和那些传统的神女又大不相同,她现在就像是一个活着的,可以自己行动的图腾,所展现在外的,不过是强大的精魂。

    “帝女子泽为什么会来到南方....”

    瑶姬并不认为子泽是真想来打工的,南方的诸神不少,作为帝夋少女的子泽,与紫女、钩星等拥有同等的地位,而且比起那几位来说,子泽好妒,嫁出去之后更是看不起南方的蛮夷,即使是炎帝后裔,也不可能入她眼中。

    当然,子泽也有自己的原则,也并不是看到强大的就去倒贴,事实上,看到强大的人她也照损,所以说不是她喜欢高贵而厌恶卑贱,而是她本身性格和精神就有问题。

    瑶姬能想到的,就是子泽来这里是搞事情的,她的眼睛微微动了动....

    妘载是受到了阿父的传承的,这件事情早已不是秘密了,炎帝的残余之火遗留在南方,本是为了纪念四妹而留下的,但后来出现在赤方氏,开启了神农的古老血脉,追根溯源成为了新的炎帝之血,这是来自于自己阿父的手段。

    那么,妘载算是自己的弟弟,还是侄子呢?

    那应该算是弟弟吧,毕竟是阿父直接点开了赤方氏的古血,从这一点上来说,就已经是平辈了。

    子泽要在这里搞事情,不论是做什么,瑶姬当然都不会允许,而且,虽然瑶姬生前体弱多病,比不上修仙的大姐二姐,更比不上化为神鸟的四妹,至于几位兄长,容光、方雷、实同......那就更不必提。

    但是,他们现在都死去了,自己的大姐没有熬过一百五十岁的大关,二姐早就化为了帝女桑,四妹么,或许更是已经成为古雀了。

    而自己,因为成为图腾之神的缘故,甚至被一些南方的部族祭祀,久而久之,失去了孱弱的人身,反而获得了强大的力量....

    那就是...我不做人了。

    确实并非胡言,瑶姬在原本的古老故事中,曾经帮助大禹治水,出手斩杀十二头蛟龙,又驱逐虎豹,分开三峡,那活脱脱是女娲再世,完全看不出柔弱的样子....

    一个女孩说她拧不动瓶盖,那是真的,但是她生气可以把你的头给拧下来,这也是真的。

    .......


    至于后来楚王梦见的那位“瑶姬”,其实已经是一个融合神了,正是巫山神女瑶姬,和高禖神女的结合体,楚王出行,本是去祭祀高禖的,但是梦里出现了瑶姬...

    这是牛头人的大胜利?

    当然,这种神话的本质,更多的体现在历史记录之中,其实就是当时楚王和宋玉交谈,宋玉说到这炎帝季女,然后一通乱吹,紧跟着楚王就开始神女赋》。

    毕竟也是一国之君王,古老之死宅,是个神女就觉得是我老婆,也很正常....

    .......

    子泽阴沉着脸,她又一次找工作失败了,洪州根本没有人要,甚至有人送了她两把石器锄头和一些种子,让她回去种种地再来.....

    石器....你洪州送东西,不至少得青铜器起步,铁器表示诚意,上不封顶?

    这两把石器!

    子泽气的把石器给砸了,正在思考要不要直接动手,到处试探一波再开溜,这时候瑶姬适当的出现了。

    “小妹妹,你好像遇到了困难?”

    妹妹?

    子泽这几天听惯了这些话,毕竟她就是变化成少女模样进来的,看到瑶姬,她也不认识,毕竟后者也变化了本相,而且子泽从没有见过巫山神女。

    并不是每个神女都会见面的,像是汉水那位神女,就没有人见过,而汉水神女在后来有三位,上古时期只有一位,是一位砍柴人的心上人。

    瑶姬装模作样的和子泽聊了一会,子泽很“委屈”的撒娇,表示自己什么都不懂,还是个半大孩子,瑶姬面上笑呵呵,心里面嗤之以鼻。

    帝夋少女啊...至少得二三百岁了,都和我差不多了,但我没嫁人,都不敢称少女,你这老阿姨一个......

    瑶姬表示,如果你没有工作,那就要学习工作,不如你和我去纺织的作坊厂工作怎么样呢?

    子泽心道,如果自己偷学了南方的纺织工艺,那么那些好看的布匹自己也能穿上,此时的南方虽然因为妘载把提花机发明在北方,导致暂时还没有复杂的绣花方法出现,但是染色和手工绣花的工艺,南方已经炉火纯青.....

    是啊,手工绣花,在提花机没出现之前,那些上好丝麻上的图案都是这样绣的,这样才有灵魂(高价)。

    子泽抱着偷师和随时会旷工的思想,跟着瑶姬走了。

    瑶姬也是心中微微一个冷笑。

    上当了吧,老阿姨。

    但是到了上班的第一天,随着工哨的吹响,纺织厂内很多人迅速的到达岗位,而子泽还半梦没醒的样子,在接下来的工作中,她把自己的手给扎破了。

    子泽被瑶姬拦住,并且忽悠到纺织作坊厂内工作,这是出乎了洪州某些首领的意料的。

    在作坊厂的边上,重黎和季格一起出现。

    北南二祝融,爆衣组合。

    “这少女是帝女子泽,错不了的,我见过她,那是二百多年前的事情了....另外一个,是巫山神女。”

    南祝融季格对着厂子里点了点头,又对重黎道:“这事情有了....我回去让长琴过来,他对付女人有一套....”



第七百一十章 巫山神女  
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