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人道修仙:第一百五十三章 南阳-好书友

人道修仙 第一百五十三章 南阳

    第一百五十三章

    端木聪和莫毅主政西凉,治理西凉民生政务,周瑜给了他们极大的自主权,同时又有一杆济世宗门人弟子协助,三年之内,他们减粮减税,轻徭薄赋,严惩土豪恶霸,力惩贪官污吏,开设学堂,以墨家思想教化百姓。

    与儒家思想相比较,其实墨家思想更加贴合民间底层的劳动人民,除了自苦为乐,对自己极端苛刻之外,其他思想理论都是站在劳动者的立场说话,维护劳动者的利益。

    纵观中国古代,能够做到这一点的,就只有一个墨家。

    端木聪等人主政西凉,三年后,西凉政通人和,民心尽服,西凉百姓极力拥戴。

    西凉被彻底地掌控在手,于是周瑜开始厉兵秣马,整军备战,准备南下击梁。

    太和十年,齐王周瑜派手下大将领兵七十万,谎称百万大军,发兵南下,欲要一战而灭梁国。

    梁王李乐听闻,惊慌失措,惊骇欲绝,投降的念头止都止不住。满朝文武也是不知所措,不能出一谋以报国。

    便在这时,权倾朝野的司马度理所当然地挺身而出,领兵三十万,驻守南阳城,直面北齐大军。

    南阳城下,两军对垒,司马度不愧是绝世名将,三十万对七十万,以少对多,还能取得胜利,击败齐军,大胜而回。

    太和十三年,周瑜又派大将,领兵八十万,南下击梁,兵临南阳城。结果,还是大败而归,败在司马度的火攻之下。

    太和十六年,这回周瑜御驾亲征,亲自领兵八十五万,欲要一统天下。结果,不但败了,而且还是惨败,要不是随军出征的李长定出手相救,便是连他周瑜也要陷在南阳城了。

    这次惨败,原因很多,其中一个便是大罗教出山了。可惜他们辅佐的是南梁。因为大罗教就在南梁地界,司马度敢冒天下之大不韪,领兵攻上大罗山,逼得大罗教只有无奈顺从。

    这一战,不但奠定了司马度无敌将领的显赫威名,便是北齐也因此而国力受损,十年之内,周瑜不复言战事,转而一心处理朝务,发展民生,同时增加墨家思想在民间和朝中的影响力。

    这并不是一件容易的事情,哪怕他是一国之君也是如此。因为此时儒家大势已成,若非是有济世宗的鼎力支持,传播墨家思想,使之能够与儒家一较高下,恢复先秦鼎盛,儒墨并称的局面,简直就是天方夜谭!

    墨家思想只在先秦时期盛极一时,儒墨并称于世,但是之后就消声灭迹,传承断绝了。

    这里面除了统治者罢黜百家独尊儒术外,墨家自身内在的缺点也是一个原因,甚至他自身的缺点占得比重还更大些。比如自苦为乐,比如过度节俭,就绝对是许多人所无法接受的。

    毕竟,法家道家也与儒道相左,却一直传承不绝。

    因此,如何改造墨家思想,使之更加容易为世人所接受,适合于民间和朝廷,符合时代发展的需求。这是济世宗的高层,包括李长定和江无冬他们所要头疼苦思的。

    传播墨家思想需要徐徐而进,但是传播另一个思想那就显得一帆风顺了。

    作为一个祭祀,尤其是准备在这个世界传播后土信仰的祭祀。李长定怎么可能不尝试着向周瑜传教呢?

    自古以来,所有的宗教,要想在世上繁荣昌盛,大行其道,那来自国家上层权贵的支持绝对是必不可少的。于是,在周瑜身边给他出谋划策的同时,李长定时不时会看准时机给他安利后土女神的伟大,至于结果,当然是相当出色的了。

    周瑜已然是后土女神的信徒。而且后土女神也成了这个世界的正神。而且由于济世宗弟子遍布齐国上下,扶危济困,而他们又几乎全都信仰后土女神,在民间,后土的信仰也渐渐兴盛起来了。根基慢慢变得扎实。

    太和二十六年,经过十年的修生养息,齐国不但国力尽复,而且因为有济世宗的大力协助,实力比起之前更要强上几分。

    可即便如此,周瑜还是不敢轻言南下,因为南阳城三面环水,一面靠山,易守难攻,再有绝世名将司马度,兼之前几次的惨败,他不得不慎而又慎。

    就在这时,有人向周瑜进言,不如让大元帅凌霄领兵出战,征伐南阳。

    周瑜听了不由心思一动。

    自从周瑜登基后,凌霄回到龙城,之后就再不理外事,只是一心一意地治理边境,守卫疆土。表现的恪尽职守,一片忠贞。

    虽然如此,但是周瑜对凌霄却一直十分忌惮,这回若是让他率领边军南下,如果败了,自然最好,实力和威望尽皆大损的凌霄才能让他真正放心使用。


    若是胜了,却也无妨,此时的周瑜已然不是刚刚登基时的周瑜了。手中兵多将广,人才济济,更有齐国民心归附,区区一个凌霄,他还容的下。

    而且,周瑜并不认为凌霄能够打得下南阳城,便是胜了,也必然是惨胜,实力大损,从此不足为虑了。

    于是边境换防,凌霄率领六十万边军尽数南下,攻打南阳城。

    就在满朝文武都等着看他的笑话的时候,消息传来,南阳城拿下了。

    凌霄拿下南阳城的方法很简单,同时也很猥琐。

    在大军开拔之前,凌霄便命令手下向司马度发下战帖,相约在南阳城外的烈阳山决战。

    对于这份战书,司马度看了一眼,就扔在了一边,毫不在意。

    梁国安危系于他一身,虽然司马度对自己的实力十分自信,并不认为自己会输给凌霄,但为了以防万一,他是不会赴约的。毕竟,对方和他一样,也是天人之境的大宗师,离传说中的破碎虚空仅有一步之遥。

    也只有如此修为的司马度才能迫的大罗教来投,否则换了随便哪一个人上大罗山,只怕都是有去无回,白白去送肉票而已。

    面对这种结果,凌霄毫不意外,因为易地而处,他也会这样。

    于是,凌霄开始实施了第二套计划——刺杀,刺杀中低级的基层军官将领。

    凌霄杀的不多,每天也就两三个,只是他每次都会在现场留下血书,说是由于司马度拒绝他的决战,他才会如此行事。只有司马度接受决战,他才会停止如此举动,否则他会一直进行下去。

    如此一来,司马度便被逼到了绝境,不得不接受凌霄的决战之邀了。否则军心不稳,这个仗都不用打了。

    于是,五月初三,凌霄大军抵达南阳城,三天之后,司马度与凌霄决战烈阳山。

    结果,司马度身败而亡,连同他埋伏在侧的一干高手俱都死在了凌霄的剑下。

    是的,司马度从头到尾就没打算和凌霄单对单决斗,他是个权臣,是个名将,是个枭雄,但却唯独不是个纯粹的武者。

    因此,他虽然武功高强,出生不俗,奇遇连连,连白阳真人留下来的《白阳真解》都仔细研读过,论所得资源,他并不比凌霄差,天赋亦然。

    可是,他最后还是死在了凌霄的剑下,只因凌霄比他纯粹,领兵时是纯粹的将领,处政时是纯粹的官员,论武时是纯粹的武者。

    而四阶之后,比的就是谁更加纯粹。

    凌霄比司马度更加纯粹,是以他不但大获全胜,而且还借此次机会,更进一步,心灵元神彻底拥有了五阶本质,唯独法力和体系还不完善,需要时间琢磨,可以说是半步五阶。

    司马度身亡,军中高手又伤亡大半,凌霄带领一早就潜伏在南阳城的众多高手,夜间潜入军营,从高级将领开始杀起,杀得南梁军队军心涣散,几乎崩溃。

    这是一个有武功的世界,两军对垒,比的不仅是兵法战策,士卒悍勇,更是要比较双方高手的数量和质量。

    结果,南梁兵败,南阳城破,天下轰动!

    打下了南阳城,南梁已是危在旦夕,无险可守,凌霄兵锋所向,绝无可抗之兵。

    南梁李乐惶惶不可终日,不知该如何是好,这时有人提议向齐国议和,割地赔款,俯首称臣,也许还能保得荣华富贵。

    李乐立刻准奏,派出使团,备上厚礼,火速赶往齐国。

    拿下南阳城后,凌霄麾下众将纷纷请战,欲要南下灭梁,却都被凌霄拒绝,同时下令诸军,固守南阳城,不得轻动,等待后方齐王周瑜的命令。

    而就在当天夜里,戒备森严的中军大营,凌霄军帐,悄无声息地来了一个须发皆白,仙风道骨的老者,没有惊动任何人。

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第一百五十三章 南阳  
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