从崂山弃徒开始 第56章 潜修(求追读)

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    沈墨不禁暗自好笑,因为突然想起前世读过的武侠小说《倚天屠龙记》。

    

    那是他对江湖最早的向往。

    

    另外,在旧版《倚天屠龙记》里,还有一段话,“张三丰瞧着郭襄的遗书,眼前似乎又看到了那个明、慧潇洒的少女,可是那已经是一百年前的事了。”

    

    当时沈墨读到这里,感慨的不是张三丰那“隐藏一百年,似有似无”的情愫。而是他轻轻松松活过了一百年。

    

    大抵,沈墨对长生的向往是从这份感慨开始的。

    

    赵普法见沈墨神情有些异样,不由好奇,“沈兄可有见教?”

    

    沈墨方才回过神,“没什么,只是想着赵兄的明教,可立有圣子、圣女,以为传承。”

    

    赵普法有些欣喜,这说明沈墨对他还是很重视,否则不会提到传承。要知道传承的意义,对任何一个教派,都意义重大。

    

    赵普法微微一笑,“我收养了一个女孩,今后便是本教的圣女,她随我姓赵,还没有名,要不沈兄替她取一个。”

    

    给小孩子取名,虽非生养之恩,却也意义重大,更表明取名之人和孩子父母的交情不浅。

    

    一般都可以称作孩子的“亚父”,用他前世的说法,也可以用舶来词“教父”形容。

    

    如果是一般人,沈墨肯定不会理会这样的要求。

    

    但他欠了赵普法一次护道的人情,并且赵普法有意退让,不和他在江城一带争势。哪怕他心知赵普法志向远大、野心勃勃,也从头到尾挑不出对方半分毛病。

    

    沈墨甚至清楚,他若是拒绝,赵普法也不会怎么样。

    

    只是人情始终就搁下了。

    

    赵普法提出这事,倒是顺势让沈墨有还人情的机会。

    

    而不是想留着人情,图谋甚远。

    

    不得不说,赵普法这样的人,既是一代枭雄,也确实有他独特的人性光辉,让人赞赏。

    

    沈墨微微一笑:“既然是明教圣女,那就是取‘明’字吧。”

    

    “赵明,这个名字不错。我代明儿,向沈兄谢过了。”

    

    他对提灯使者使了个眼神。

    

    两使者连忙取出礼盒,将其放下。

    

    赵普法再朝沈墨作别,“沈兄,咱们江湖再会。”

    

    如同过去许多次赵普法消失一样,这次他仍是凭空消失,只是身边的提灯使者也能跟着他一起消失。

    

    足见得他来去无影的手段,不局限于自身,还能法及旁人。

    

    以沈墨如今的修为,在不开血眼的情况,亦仅仅只能在赵普法刚离去的刹那,感应到一点点痕迹。

    

    弥勒教的真空遁法,果是精妙绝伦。

    

    “天下能人异士何其多也。”沈墨低声自语。

    

    值此大争之世,更是人杰辈出。孟婆、判官等人执掌幽冥教,知晓隐秘甚多,指不定过不久,又能寻到什么机缘,取得进步。

    

    沈墨自是不能懈怠。

    

    他让石三收下礼盒,继续去练功了。

    

    …

    

    …

    

    自从上次缔结元灵之后,沈墨不开猩红血眼,自身的五感也有了不小的提升。

    

    其实开启猩红血眼除开元气消耗外,更重要的是总有一股邪魔之气想要影响他的意识,只不过他崂山上清内景法实在无比精纯,才能将其压下去。

    

    只是开启血眼太频繁,总归是有影响的。

    

    比如练功走火入魔的可能性会提升,心魔的影响会扩大。

    

    如今元灵一成,能替代血眼部分能力。对他修行有不小的帮助。

    

    眼耳口鼻触为五感。

    


    沈墨提纯真炁,转化真元,乃是水磨工夫,而且花费时间越久,打下的根基就越牢固,所以他并不着急。

    

    其实到了炼神这一步的争斗,至少在法相以前,战力和修为难以划上等号,双方战力的高低,多是以神通、法器为主。

    

    故而沈墨能凭借柴刀、猩红血眼和孟婆这等积年炼神一争长短。

    

    当然,孟婆肯定不是底牌尽出,绝对有所保留。

    

    甚至当日交手,他觉得孟婆的功力,并不如想象的深厚,只是想不通原因所在。

    

    炼神的修行,着实是各有不同。

    

    若能得以窥探,必定有所收获。

    

    如果沈墨提升五感,下一次遇见孟婆时,必定能窥探到对方身上更多的秘密。

    

    沈墨提纯真炁、转化真元的闲暇之余,正是要从五感下手。

    

    眼耳口鼻触五感,以眼为首。

    

    而沈墨的猩红血眼乃是天生的神通,他对眼的修行,便不必下太多功夫。

    

    除非他能得到蜀中青羊宫的火眼金睛之法,到时候双眼和眉心血眼皆有神通,说不定能弄出更加可怕的能力。

    

    眼的修行,自是先放下。

    

    沈墨着重于耳的修行。

    

    在元灵的帮助下,映照自身,他所“见”耳窍诸穴,星星点点。

    

    沈墨一点点地搬运真炁,锻炼耳窍。

    

    同时脏腑和五感同样有不可言喻的联系。

    

    锻炼脏腑的同时,五感也会得到不同程度的提升。

    

    眼耳口鼻在头,头为诸阳交会。

    

    而五脏属阴。

    

    五脏之阴,也能阴极生阳。

    

    五脏五感的联系,在他元灵感知下,一点点清晰无疑的展露。同时五脏还能归藏真炁,真炁滋养下,令他真正体会到万物滋长的妙道,从而壮大气血,并且他还以小雷音咒的威能,清洗脏腑的杂质。

    

    阿鼻地狱道在脏腑得到滋养,去除杂质后,又得以精进。

    

    阿鼻地狱道乃是修持肉身的玄妙法门,精进之后,他五感便又自然而然得到提升。

    

    沈墨沉浸在修行中,实是无可自拔。

    

    而这种快乐,亦是令人无比沉醉。

    

    …

    

    …

    

    圆意离开摩诃寺已经有很长一段日子,他这一天,突然想回去看看。可是当他回摩诃寺时,竟发现偌大的寺庙,居然消失了。

    

    摩诃寺本来的位置,杂草丛生,仿佛从未建有寺庙。

    

    仿佛他过去在摩诃寺经历的种种,俨然一梦。

    

    哪有什么摩诃寺,哪有什么古钟。

    

    无非是圆意的幻想。

    

    圆意失魂落魄地离开。

    

    在他离去不久之后,鸠摩罗什也来到摩诃寺原来的位置附近,他还是对般若经不死心。

    

    这时候到了傍晚,鸠摩罗什听见一声宏大的钟声。

    

    原本杂草丛生的地方,瞬息间生出一座残破古旧的寺庙来。

    

    断壁残垣,在落日余晖下,阴影深长,显得十分恐怖。

    

    黑狐王的声音在鸠摩罗什心中响起,“快跑!”

    

    可是,

    

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