催泪系导演 第一千四百九十六章 我们所被禁锢的，和想要打破的

    汤姆的这个问题，可以说还是很犀利的。

    毕竟关乎宗教问题，要知道这里可是美利坚，李易要是点头的话，那么也会惹来不小的麻烦。

    毕竟，被冠上一个反宗教的名头，对于电影而言也肯定不是什么好事。

    不过，这个问题，本就在提问提纲上，李易之前就看过了，他也同意了，汤姆才会问出来。

    毕竟李易是上来宣传节目的，而且又不是什么小角色，所以汤姆自然不可能像对待那些小明星那样。

    这个问题，其实虽然尖锐，但是却并不那么的难以回答。

    关键是，网络上还真的有不少人觉得，电影就是如此表达的。

    多多少少还是会造成一定的影响的，虽然李易完全可以不用CARE那些宗教人士的态度，可架不住老美，不，应该说欧美地区可是教徒遍布。

    “很多人这么认为吗？”李易没有回答反而反问道。

    “当然！我们可以问问现场的观众们。”汤姆耸了耸肩道。

    “同样的这么解读的人，可以举一下手！”汤姆转向演播厅的现场观众道。

    下一刻，长臂如林！

    至少有半数的人举手，当然，其中不乏有充数的，但是本身也可以见得。

    李易笑了道：“其实，你们不觉得，这也是人的思想被“体制化”禁锢的体现吗？”

    汤姆和现场的观众都没想到李易的答案居然是这个。

    “这又是怎么说的？”汤姆有些惊讶。

    “我相信，我们有很多人，接触到的一些教育，或者思想，认为宗教信仰是迷信，说我们要相信科学，只有打破它们才能进步。所以，这种思想，让我们很多人，看到那一幕，都下意识地认为，那就是为挣脱信仰的束缚。”李易笑着说道。

    他的话音落下，很多人都有些愕然，事实上，随着科技日新月异，哪怕是欧美地区是宗教信仰大区域，可是越来越多的人，年轻人，却开始渐渐地摒弃信仰，认为那是愚昧的一种表现，一点都不酷。

    因为宗教信仰里面，是有着很多的“规矩”！

    如在用餐之前，虔诚的信徒，往往会先行进行祷告，可是今时今日而言，又有多少年轻人，不，哪怕并非年轻人，会去一如既往地遵守吗？

    答案是否定的！

    “OH，MY GOD！难怪安迪的锤子刚好放在了《圣经》中《出埃及记》这一篇。”汤姆一副恍然大悟的样子说道。

    下面的观众也是如此，毕竟，这个早在很多解读的影评里面都已经被提到，所以大家并不陌生。

    就如同李易所说的那样，如果能走出这种思想的“体制化”，跳出这种思想之墙，那么再去看待这个细节，就不会像之前那样去想了。

    “那么大家明白了吗？有没有人愿意来分享一下心得？”汤姆看向底下的观众们问道。

    老美的群众还是很喜欢在镜头之中出现的，而且也很喜欢表现自己。

    所以当汤姆的话音落下，底下就有很多人举手了。

    汤姆点了一个戴眼镜的看起来比较斯文的年轻人。

    “嗨，你叫什么名字？”汤姆问道。

    “杰克·汤森！”

    “你好杰克！那么来吧，说说看，你的想法。”汤姆鼓励地道。

    “耶！我想，安迪在肖申克监狱中努力唤醒人们的救赎之心，以及后来启示瑞德的救赎，正如几千年前摩西带领犹太人走出埃及的奴役，找到自由的迦南之地；囚禁了安迪的厚厚石墙正如当年横亘在摩西面前的浩瀚红海；安迪凿通石墙的奇迹正如摩西让红海开路的神迹。

    有所不同的是，安迪启示的人们已经不是摩西当年启示的人们了！

    我想，当今的人们已经深陷物质世界的“体制化”之中，人的观念思想离神越来越远，越来越物质化，越来越将精神和物质相对立，难以理解灵魂的升华与救赎。

    所以在电影中，救赎之道虽然关键在信仰，但具体表现在一把以物质形式存在的锤子之上，目的之一我想是否也是在于照顾人们的思想“体制化”？

    或许在某个夜晚，安迪坐在牢房里读着《圣经》。当他读到《出埃及记》这一篇时，被摩西的经历所启示，领悟到了自己也处在类似的奴役之下。于是，他动了一念，想从监狱中跳出去，去寻找自己的迦南之地。也正是这一念，让他后来买来小锤子，藏在了《出埃及记》中。

    信仰不仅给了安迪希望，给了坚持，给了勇气，更给了他仁慈的庇护——正是《圣经》容纳了小锤子，才让安迪的越狱计划不被随时来查房的狱警发现。

    物质和精神不是矛盾的，而是相互统一的，正如《圣经》庇护了安迪和小锤子，安迪通过小锤子的实践成就了现代版的《出埃及记》。

    还记得吗？电影的最后，安迪在圣经里面为典狱长诺顿留下的那句话：你说的对，救赎之道，就在其中！

    我最初的理解是这个救赎二字指的是里面的小锤子，但我现在却觉得这只是表面。

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    真正的救赎之道应该指的是，灵魂的救赎不仅仅在书面上，更是要人身体力行。神启示人方向，让人不至于迷失在黑暗中，但人能否最终得到救赎，得到解脱，还需要靠自己不断的去践行。

    典狱长诺顿，看起来虔诚无比，但是也只是表面上有信仰，熟读《圣经》而已。实际上，他在信仰中悟到的是，要别人跟随自己，用信仰要求的是别人，却从来没有真正的要求自己。他不敢是用《圣经》，用信仰来维护着自己在人世间的权力和利益。

    而安迪则悟到，要审视自己，用信仰要求的是自己。

    这也正是安迪和典狱长在信仰上的关键区别。也正是这样的区别，让安迪获得了救赎，让典狱长走向了毁灭。

    安迪也曾经违背审视自己的原则，他在得知自己妻子被杀的真相之后，冲动的去找典狱长拯救自己，让典狱长动了杀心，最后间接导致狱友被杀。

    有这样一个故事，有个年青人到寺庙里拜神解难。他发现旁边有个人长得很像神的塑像，于是就问那人的身份。那人回答，她就是这个神。年青人很不解的问道：你是神为何还拜自己？那人回答：求人不如求己。原来，这是神在点化年青人。

    其实，对神的信仰并不代表就万事大吉，关键在于自己如何去提升自己。凡事要审视自己，而不是去求别人，去求神。越是求人求神，越是可能适得其反，不仅不能得到救赎，还可能得到毁灭，这也是很多人对信仰的误区。

    信仰是一盏驱散黑暗的明灯，给人指明了方向，但真正的路还需要自己去践行。

    没有信仰支持的希望是脆弱的，经不起黑暗的考验。电影中，和安迪一起进监狱的胖囚犯就是心存一丝希望，但却难以面对牢房的黑暗，认为狱警可以网开一面，哭天喊地求着狱警，最后被活活打死，走向毁灭。也许是这样的场景发生过很多次，所以瑞德等监狱里的人才认为：希望是危险的。

    当今社会的很多人也正是如此。他们没有信仰，从唯物到否定精神道德的意义，从无神到无情无义，从唯物到拜物，从拜物到拜金拜权，沉迷各种享乐，一步一步堕落下来。

    电影中的三姐妹就是这样的代表。

    这样的人在环境宽松时期可能会暂时的发财、出名、升官；但一旦到了恶劣的环境下，他们很容易像胖囚犯那样经不起风吹雨打，容易求这求那，最后被黑暗所吞噬。这是这个时代的通病，看似物质发达社会进步，实际在堕落在毁灭，也是这个时代的可悲之处。

    ......”

    汤姆傻眼了，李易也傻眼了，现场的观众也都傻眼了。

    所有人都没有想到，这个杰克·汤森，上去之后，居然直接侃侃而谈地发表着自己的看法，甚至可以说，这些都够写一篇影评了。

    “啪啪啪啪！”尽管如此，但是大家还是给予了热烈的掌声。

    不过，汤姆还是有些错愕地问道：“所以，杰克，你是干什么的？”

    李易脑子里也有过猜想，或许这位是个影评人？

    但是下一刻，李易和汤姆都再次傻眼。

    “我是一名牧师！”杰克·汤森说道。

    李易和汤姆再次目瞪口呆。

    不过，汤姆还好一点，李易反而是心里暗暗感叹，这特么的，难怪对圣经的内容那么熟悉，合着人家才是专业的。

    很快地，第二个现场观众被邀请上来。

    “我是尼克！”

    “所以，你应该不是神父，或者牧师了吧？”汤姆不由地挑眉道。

    “不，我不是！”叫尼克的年轻人咧嘴一笑道。

    “那么你是做什么的？”汤姆又问道，实在是之前的杰克·汤森把他也给搞懵了！

    “我是一名学生！”尼克笑着道。

    “OK，那么你又对这部电影有什么看法呢？来，说一说吧！”汤姆做出一副松一口气的样子道。

    “我想谈的是关于“救赎之道”！

    我认为《肖申克的救赎》真正的令人赞叹喜欢的原因是他不止救赎了自己，同时也救赎了他人。”

    尼克的话，大家不觉得有多新鲜，但是还是耐心地听着。

    “电影中，安迪只需要通过一把小锤子即可凿出自己的救赎之道，因为他本身已经悟到了更高层次，在灵魂上不受监狱之迷。但他要救赎大部分人都没有达到那个层次，他们对于救赎不抱任何希望，不相信外面的世界，对外面的世界诚惶诚恐，迷在了肖申克的监狱之中，被监狱完全”体制化”了。

    要想救赎这些对救赎不报希望的人非常难，因为这要改变人根深蒂固的思想，让人走出思想的”体制化”，走出思想的石墙。但是安迪却选择了这样一条艰难的路，他通过自己的身体力行，为肖申克监狱里的人们带来从肖申克监狱里永远跳出去的希望。

    他冒着被狱警推下楼顶的危险，为狱友们换来了几筐啤酒，让他们感受到了片刻的自在。

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    他不惜被关禁闭一个星期，也要为整个监狱广播音乐，启迪人心中的希望。他坚持写了六年的信，终于为监狱申请到了扩建图书馆的经费支持，让罪犯们了解和向往外面的世界。他为了让罪犯们不再堕落到监狱中来，教人识字读书，帮助人获得高中文凭，提升修养。

    他所做的这一切都非功利的，不求名的，不计自己的付出的。如果不是安迪拥有能超越了人类物质世界的信仰，又怎能像耶稣一样，无私的帮助满身罪业的人呢？正如电影中所说：强者自救，圣者度人。

    当然，安迪最可贵的还是他的坚守信念，如果没有对信仰的坚守，安迪就不会有坚忍不拔的意志，早就被淹没在监狱的罪恶中，屈服于让人窒息的黑暗之下，单单是变态“三姐妹”的欺凌足以让他崩溃。

    很多人不理解一件事——安迪时常和“三姐妹”较量后，被打的浑身是伤。但他从来不反应是谁在打他，也不在乎他人异样的眼光，更没有抱怨别人为何不伸出援手。

    为什么会这样呢？没有信仰的人很难理解。其实，这正是安迪坚守信仰的体现——他一直在审视自己，而不是将罪责推在他人身上，将这种对苦难的坚忍视作是为自己赎罪。也是因为对于信仰的坚守，他能做到饱受苦难而不为之所动。

    当人有了超越人世间的坚定信仰，他的观念就能超脱出去，哪怕身处人世间的监狱之中，也能闲庭信步；哪怕受到人的欺辱打击，也能淡定自若；用电影中的说法是披上了一件隐形衣；用现在比较流行词来形容，就是拥有一种现实的扭曲力，而安迪正是这样一个人。

    如果真能做到像安迪这样对超越人世间信仰的坚定，人就不会被名利所困，自然能将人世间的痛苦折磨看淡的像微尘一般。

    我们这个世界很多事情看似偶然，实际都是必然，是上天刻意的安排。

    就像瑞德在屋顶休息时，感受到了造物主的自由，所以我们如果用心去看这部电影，或许你也能感受到超越于我们这个世界之上的希望存在，照亮我们内心深处，获得一种灵魂救赎的启示。”

    喜欢催泪系导演