华娱之女明星请自重 第四十一章好莱坞假反思，谁在鼓吹原生家庭矛盾？（3/4）

    国人政治成熟，和老中相比，米国只能说小孩子。

    不成熟的小屁孩。

    像米国这种，中产群体比巅峰时腰斩，之所以数据上只少了十分之一，是因为标准不断降低，纯纯统计学魔法。

    用原来的标准来算，购买力标准，就是腰斩了。

    尼玛红脖子屁都不敢放。

    选出了一只耳这种亿万富翁代表自己，能解决个屁的问题。

    换成东大，早就干了。

    原版主题问题不只是男主嘴脸。

    和男主对质之后，女主在机器启动之前，担心安全问题，让妈妈带她回家。

    妈妈说起她最爱吃的肉卷。

    完全没有记忆的女主，逐渐意识到自己不是父母的真正女儿。

    她也不是生活在世界的人。

    在旅馆，母亲察觉到了女儿的异样。

    女主请教了母亲，如果你选择跟父亲在一起，你会失去一个至亲之人，你会怎么选？

    母亲依然会选择父亲，母亲告诉女主，人总是要不停的做出选择，跟随自己的内心，放手一搏。

    母亲的回答让女主不再纠结。

    刚说完，新闻报道男主死在了医院。

    女主心中的天平转向了男主。

    在时空机器启动之前，撞上了变电站。

    最后一次循环醒来，嘴上说最后一次救男主，实际上嘴角上扬，表示女主要选择离开这个时空。

    离开前，去和母亲告别。

    女主不要活在过去，决定放手一搏。

    以上就是原版的主题，女主的人物弧光，心路转化。

    可以说非常烂。

    首先。

    男女主对质的时候，强行上价值。

    原版强上价值很讨厌。

    男主变得不可爱，婊起来。

    女主也开始假大空，虚伪。

    好莱坞影片喜欢玩价值入脑说教，关键上完价值之后，发现没价值。

    尤其疫情，发现米国精英什么道德都没有。

    底裤都没了。

    这就是好莱坞的通病。

    商业片没有点价值不行，但是真要讲点深刻的东西，他们和国内文艺片导演差不多。

    客观上没有能力。

    或者说罪魁祸首是他们自己，所以回避。

    讨论严肃的话题里，就很明显。

    如中年危机，对于自由，对于战争的反思。

    好莱坞一些关于中东战争题材的电影，全他娘的是鳄鱼的眼泪。

    典中典的《盟约》，讲阿富汗的电影。

    事实上，花费两万亿美元，能够把阿人全部淹没的钱，在人家的土地上烧杀抢掠。

    最后结果，用了无数金钱，自己死了那么多人。

    宁愿贪污掉，也不愿意把自己国内基建返修一下。

    钱花了那么多，卖命的大兵的生活得不到保障。

    反思一下，给帝国卖命的大兵，回来之后像狗一样被遗弃。

    帝国的钱宁愿仍在无关紧要的地方，分给各个盟国承包商，也不管伱六镇良家子的死活。

    这种反思才算有点反思的味道。

    但依然不是真反思。

    真反思，是要照照镜子，谈谈自己造的孽，制造苦难和血案，看看自己给当地老百姓造成了什么样伤害。

    可好莱坞没有这样做，也不敢。

    所以，事实上，好莱坞没有反思。

    不仅不反思，还用《盟约》这样的电影，物理上，伤害了人家之后，利用媒体霸权，精神上再伤害一遍。

    篡改记忆。

    电影只是其中一环，还有智库、学术、新闻报道。

    研究阿富汗的智库、学术，大部分都是英文写的文章，当地语言写的文章，没几个查阅报道。

    如果米国不衰落，或者阿富汗不争气。

    若干年后，通过《盟约》之类的电影，还以为老米兵是去送温暖呢。

    反思不是真的反思，而是一种程序化表演。

    类似于“我自我反思了，所以我可以做一些坏事了”。

    说是反思，不如是洗地，小骂大帮忙，免责声明。

    其次。

    原版是19年上映，拍的时候应该是18年。

    从这个电影，沈三通能感觉到，米国的家庭结构，在瓦解。

    女主面临那么大的问题，对自己妈妈有所隐瞒，扣扣索索。

    而妈妈给女儿的建议，强调放手一搏。

    细细分析，这里面的问题很大。

    有两个方面的问题。

    一个是子女遇到问题，关乎人生选择的问题。

    这个时候强调隐私，隐瞒不说，会造成更大的困难。

    甚至人生不可逆的伤害。

    人生有时候经历是相似的，可能这个坑父母就遇到过。

    从父母角度来看，出现了另一个问题。

    子女面对问题的时候，做父母的不问清楚原委。

    表面上说我有一个赚大钱的机会，实际上是小贷、网赌。

    父母说你可以放手一搏。

    这就是扯淡，看似是鼓励自立，不就是推入火坑吗。

    当然，可以说现实中存在这种情况，子女和父母沟通不畅，导致不好的后果。

    但作为电影，是人为创造的东西。

    一种文化产品，为什么要制造撕裂呢？

    至少沈三通的电影，要建构，而不是毁灭和破坏。

    从原版的主题就能看出。

    一些势力，通过电影这个工具，在鼓励瓦解家庭结构。

    或者说，一些势力，鼓励好莱坞创作者白左这个群体，通过电影，瓦解家庭。

    这个问题，不只是米国。

    后世东大也有。

    不断强调原生家庭矛盾。

    不是说一个家庭不存在毛病，而是为什么要去主动强调撕裂，鼓吹撕裂？

    现实就是很难有百分百完美的家庭。

    父母会吵架，有各种小毛病，喝酒啊，打麻将啊，或者脾气暴躁。

    只要不特别极端，那种天天喝大酒不管家，赌博输的倾家荡产。

    或者在外面养小三，找男人，弄得家不成家。

    特别极端的终归是少数。

    大部分家庭，就是普通家庭，有点小毛病，但还算温馨。

    家庭不是一个简单的情感集合体。

    家庭在血缘、情感维系之前，首先是一个利益结合体。

    这种模式存在那么多年，是因为现实需要。

    男女搭伙过日子，是为了抗风险，生小孩要小孩，是为了老了不被欺负，或者自己年龄大了，给自己找点事，找点寄托。

    很现实的需要。

    问题来了，制造原生家庭论调，放大家庭的摩擦，会造成什么后果？

    后果就是老人的抗风险能力降低，年轻人的抗风险能力降低。

    普通人变得没有议价权。

    说的难听一点，骨肉分离，挑拨离间，当事人绝对是利益最大受损方。

    谁得利呢？

    就是外面的人得利，家庭外的得利。

    在米国是。

    把家庭解体，一些利益集团可以为所欲为。

    本身个体在组织面前，就很弱小。

    连家庭结构都被瓦解了，那就真成原子了。

    就说一些漂亮女孩、男孩，有稳定的家庭结构，就有家教。

    尊严和气节是无价的。

    平时周转出问题，家庭能抵抗风险，不会一下子走到卖身卖血。

    没有家庭这层保护，很容易就把漂亮男女，变成玩物。

    因为制造原生家庭矛盾，导致很诡异的一幕出现，一些人一边花家庭的钱，一边仇视爹妈。一笔阁 www.pinbige.com