史路冲天 619.我命由我瞎扯淡

    测试广告1                  “现在你们知道我姐夫主意有多多了吧”？清灵嘟嘟囔囔的说着，众人哈哈大笑着上了车直奔良渚古城！

    许乐坐在车上闭着眼睛，想着奉节的事情，随后又掏出了虫镜，他拿着玻璃面对着自己，好像是该理发了！

    他又翻过来看着目虫这一面，居然有了一丝绿意，朦朦的感觉，许乐先是想到了老康讲的故事，到了最后他自己都已经没有办法来判断这件事情了，从干爷爷开始，给他治病，然后神丹延寿，遇到了清风道人，清风因为自己而破镜进入天顶境，然后这个世界被加速了，有些东西出来了，正好一条金鱼出现了，这应该是长江上游大妖的后代，就算是龙女吧，被人给钓到了，要么你就弄死了算了，被人给放了，俩人被诅咒了，老康还不信这些东西，最后小龙女很是气愤，由此引发了一系列的事情，下游的魔都高架桩子打不下去，需要找人，然后设计了一个大坑，让一些跳了进去，破坏了龙子，龙子也是被诅咒保护的，需要人龙来还，最后就是陈天机他们人不人鬼不鬼的，而干爷爷呢还是要回到原来的轨道上！

    难道这就是天机吗？

    难道这就是天道有轮回，你看饶过谁？

    难道冥冥中的事情都是固定好的吗，即使你想扭转也要被弯过来？

    难道那些上古大神就是要和天掰手腕，最后都被废了吗，再也不能以皇帝之身来修炼了吗？

    难道这就是西之方所谓的“上之帝不可违”，这就是东方的“天意不可违”吗？

    许乐有一种悲哀感，但不管怎么样，自己了解了知道了前因后果，尤其是了解到大禹的事情，那条蓝龙应该是水脉，最后的一丝，许乐其实感应到了一声龙息被自己体内的圆鼎给吸收进去了，但是他没有想到那块龟壳没了，感觉着身躯中玄武那厚重的气息，还有一种想笑又不敢笑的幸福感，许乐就知道它是得了便宜的，并且许乐明显感觉到玄武在具象化的道路开始演变！

    但是那些符号是什么呢？难道真的是河图，给大禹爷的，而且别忘了乌龟和猫头鹰忽悠鲧的，这俩有关系吗？

    那些黑点还会出现吗？

    他自己的命运和自己的爱人、父母、友人的命运能够改变吗？外面到底是什么样子呢？他也不知道，甚至有时候都不敢想象，那些上古大神到现在没有回来的吧？佛派那些最多就是意念传过来，没有谁真正回来过，我命由我不由天，多么好听的一句话啊，说的时候很容易的，但是真正当命运来临的时候有那么轻松吗？

    呵呵！

    随后，许乐看着目虫镜，脑子里不时地闪过一些字，虫、目、蚕、蜀、禹、蚩、鱼，

    《山海经》记载，颛顼死而复苏，蛇乃化为鱼，是为鱼妇。笔砚阁  m.biyange.com“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟……”许乐想着山海经对于颛顼的记载，嘴里又念叨着诗仙的《蜀道难》，从三星堆到宝墩再到金沙，这是他行走的路线，当然时间是不对的，蚕丛王、鱼凫王、杜宇王。

    《山海经》记载，“氐人国人面鱼身，无足”，鱼身，无足，许乐想了想，这是鲧吗？

    从宝墩的时间来看，至少是四千五百年前的了，理论上是远古五帝时代，羌族、氐族，这应该是父子支脉，但是从宝墩到三星堆中间应该是不对的吧，查了这么长时间，而且位置一南一北，许乐对于古蜀国没有太大的印象，他准备回去找找资料，从长江的上游到下游，想着大禹爷的样子，许乐知道不破解这个迷雾就不可能梳理出华夏的真正脉络，大禹爷是个很奇葩的人，工作在北方，生死都在南方，这是个有意思的事儿，而最主要的是许乐渐渐地想起来了，他其实最早的是对颛顼感兴趣，还有他爹-昌意！

    现在想到左道真人的话，他更是觉得这里面隐藏了很多的事情，这次完事儿之后一定要好好梳理一下了！

    “阿钟，书都咋样了”？

    阿钟想了一下，先是点了点头，然后又摇了摇头，许乐明白在陆续采购着，还有不少都没有到呢！

    “回去提醒我一下，多看看古蜀国的书籍”！

    阿钟点着头！

    从灵隐寺到良渚古城也就是一个小时，他们开了四十多分钟就到了！

    许乐看着眼前的群山，或者说是土包更为合适，旁边还有一个个的湖泊，他的心情不亚于第一次到龙山城子崖遗址、仰韶遗址一般，还是很兴奋的！

    许乐现在已经不再像以前一样了，动不动找个懂得人来给自己讲讲，已经不需要了，良渚遗址的东西都已经印刻在脑海里，只是实物对照和现实的感觉，在整个的群山之中，许乐感悟着那种历史的浓厚，许乐看了一表，已经都快十点半了！

    “这里的面积非常的大，号称是华夏第一城，得有七八平方公里的样子，而且许多的遗址散落在不同的地方，咱们争取最晚一点半完事，然后到余杭龙井村，离这不远，半个小时就能到”！

    许乐说着，光亦然随后说道，“小乐，那我和那个老板说一下，咱们大概两点到，到时候准备一下东西”，许乐点点头！

    大家在许乐的带领下买着票走了进去，不过还是请了一个导游给大家讲解，是年轻的男的，许乐单独给了他五百元，下了那个年轻人一跳，许乐笑着说道，“我们就是想听精华，但是都要转到了，所以可能比较快，辛苦您了”！

    那个年轻人推脱着不能要，新生上去直接来了一句，“你有许乐的书吗”？

    那个年轻人看着新生，很疑惑点了点头，新生说道，“那这样，你还是快点，等完事了，我给你找许乐签个名，怎么样”？

    那个年轻人看着新生，又看了看许乐，一下捂住了嘴巴，许乐笑着冲着他摆了摆手，那个年轻随后高兴起来，上来就握住了许乐的手，许乐连忙说道，“你别叫出声啊，要不我不给你签名了”，说完大家都笑了，那个年轻人连连点着头！

    “我们良渚古城距今五三零零-四三零零年，持续发展约一零零零年，属于新石器时代晚期的考古学文化。分布于长江下游一带，共发现了一三六个遗址。良渚古城遗址，是长江下游地区首次发现的新石器时代城址，是华夏最大的史前城址，一直被誉为“中华第一城”。良渚古城是华夏长江下游环太湖地区的一个区域性早期国家的权力与信仰中心。”

    大家看着地势西高东低，南面和北面都是天目山脉的支脉，东苕溪和良渚港分别由城的南北两侧向东流过，凤山和雉山两个自然的小山，分别被利用到城墙的西南角和东北角。良渚古城略呈圆角长方形，正南北方向，东西长一五零零——一七零零米，南北长一八零零——一九零零米，总面积达二九零多万平方米。城墙底部铺垫石块作为基础，宽度四零——六零米，基础以上用较纯净的黄土堆筑，部分地段地表以上还残留着四米多高城墙。共发现六座水门。

    三六年钱塘省立西湖博物馆的职员施昕更在家乡杭县良渚镇发现了良渚遗址；五九年夏大鼎先生将良渚遗址为代表的史前遗存命名为“良渚文化”，这属于当时华夏最早命名的史前考古学文化之一。

    一九八一年，良渚遗址考古工作站在瓶窑吴家埠正式建立。

    许乐众人经过了陆城门、水城门，一路走着到了雉山，看着鸟语花香的样子，“这个地方现在还有山鸡经常出没吗”？许乐问道，大家不知道许乐为什么问这个问题，“你们知道在华夏叫做羽人的有很多，但是一般都是指的是东夷，咱们前段时间在羽山，你们也看到了，这边应该的冠式也应该一样”，大家想着许乐描述的头戴鸡毛的样子，五颜六色的，倒也挺好玩的，新生和清灵手牵着手四处看着，好像啥玩意也没有！

    随后大家来到了莫角山大型宫殿群遗址，地方很大，站在一个远的高处的观景台能够看到整体得有几十万平米的土台子，导游给介绍着，“良渚古城的普通居民住在城的外围，贵族住在城中央的三零万平方米的莫角山土台上。在这里发掘了很多的东西，还有前面的反山遗址和瑶山遗址，都出土大批最高等级的良渚文化玉琮、玉壁等礼器。所以，有人从田野考古学角度判断，良渚古国的“首都”应该就在这里”。

    接着大家直接去了反山遗址，在遗址的前面得有十好几个人，其中一个老头岁数得有七十来岁了吧，脸色不是特别好，但是看着精神头还成，一男一女也得四五十了吧，搀扶着老人，旁边还有个老太太，其他的都是一些五六十岁的人陪着，那边的人听到后面的脚步声回头看了一下许乐这边得人也得有十好几个人还带着狗，那个导游一下愣住了，赶紧走了上去，冲着中间的老人恭恭敬敬的鞠了一躬，“王老好”！

    那个戴着眼镜瘦弱的老人笑了笑，挥了挥手，许乐一下看清楚了是谁，他连忙走了上去，冲着老人说道，“王师兄好”！

    前面的人愣住了，一个五十来岁的人看着许乐，“你是”？

    许乐笑了笑，看着王伦士说道，“王师兄，培忠张师兄和张光亮师叔都跟我念叨过您”！

    众人一下没反应过来，尤其是那可能有姓王的人，而王伦士看着许乐突然笑了，“你是许乐”？

    许乐笑着点点头，连忙伸出了手，旁边的那些人谁不知道培忠张和张光亮啊，一听他管培忠张叫师兄，管张光亮叫师叔，一下反应过来许乐是谁，主要是太年轻了啊，岁也没想到在这能碰到啊！

    王伦士和许乐紧紧地握了握手！

    “师兄，您这是怎么了，您还需要过来啊”？

    王伦士握着许乐的手说道，“我刚做完一段时间，大夫说让我动动，最主要的是我感觉时间不多了，想把之前的地方都走走”，王伦士笑着说道，许乐抿了抿嘴也没说啥，生老病死吧！

    “爸，您说这些干嘛啊”，旁边那个四十来岁的女人说道！

    “你都看完哪了啊”？

    “我刚把宫殿遗址看完，这不就到这来遇到了您吗”？

    王伦士指着眼前的反山遗址，“这是我们一九八六年发现的，这是人工堆筑的土丘，发掘出一一座大型墓葬，有陶器、石器、象牙及嵌玉漆器一二零零多件”。他指着东北边，“那里叫瑶山遗址，在反齐鲁北约五公里，一九八七年发掘出一二座墓葬，还有一座祭坛。汇观齐鲁距反山约三公里，发现一座完整的祭坛和四座大墓。大墓中发现大量玉器”。

    他看着许乐说道，“你怎么看待这里啊”？

    许乐看着王伦士征询的目光，其他人有的很企盼，有的疑惑还有的是不屑一顾的样子，许乐笑了笑，“师兄，您这真是难为我啊，您对于良渚古城的认识可以说是国内第一人，我怎么能说看待这里呢”？

    王伦士看着许乐，“我不知道能不能看到那一天了，我感觉累了”！

    听着王伦士说着这句话，突然一下许乐愣住了，“累了”？

    他自言自语的说着，王伦士也就是七十来岁的样子，这边的环境这么好怎么会是这样呢？他一下想到了一个问题，因为他在这里感悟到的这里其实并不能说是上古一个时代，这个时间点恰恰是先夏时代，应该说从黄帝开始到先夏之间是一脉相承的，他想到了为什么先生一直不让他研究和挖掘大夏的东西呢？可是也不对啊，那为什么师爷活了八十八岁呢？

    许乐觉得自己好像是遗漏了什么？

    他看着王伦士认真的目光，说道“师兄，几个关键性的问题，第一，就整个遗址来说，我觉得你们挖掘的还很不到位，并且你们被限制在了遗址挖掘，而没有考虑另外一件事情，水利工程”！

    清凝他们都走了上来，站在许乐的旁边，许乐也没有介绍，有些人好像是在认真地听着，有些人则是不以为然的样子，但是王伦士听的很认真，他想了想突然一下两眼发亮，“没错，没错，师弟啊，你的这个想法很对啊，我们这么大的工作量，蓄水、排水、喝水、污水、浇灌怎么办，这么大的工作量其实是远远大于建造宫殿的啊”，老头一下笑了，“另外呢”？

    “另外就是我个人良渚古城或者说良渚文化本身并不是一个文化类型，我不认同大鼎先生的看法”！

    他认真的说道，“这一点即使是我先生来，我也依然这么说，因为良渚文化是一种文化的集中，从河姆渡到马家浜再到崧泽文化，接下来才是良渚，他是远古文明的集合体，当然非要说他是文化也成，但是我要说的另外一点，不要在单一点上研究，一千年的跨度，从黄帝到大禹，而且我觉得您刚才说的那些坟墓应该有大夏三王的墓穴”！

    大家不知道许乐为何如此判断，“还有就是，你们的古城挖掘的还不够，面积应该比这个还要大才对，另外，这里太乱了，应该好好规划一下，将考古、历史和生活放在一起，让人们都能体会华夏文明源远流长，哪怕申遗我认为都是可以的”！

    许乐看着王伦士若有所思的样子，“师兄，我不跟您多聊了，我要赶紧去看看瑶山遗址，然后要回到余杭，晚上还要赶往金陵呢，您自己注意身体啊”！

    许乐现在不想拉着老头讨论这些，身子骨本来就不好，再出点事儿麻烦，王伦士有点可惜的样子，不过还是和许乐握了握手告别着！

    等许乐他们走后，王伦士对那些人说道，“也许许乐说的是对的，我也有这种感觉，我希望你们认真对待，我是看不到了”，老人哀叹了一声！

    众人想着许乐说的申遗一个个来了精神！

    许乐等人快速的来到了瑶山遗址，走了得有半个小时，主要是照顾那个导游，看了看那四个古墓，随后被带到了回来的一个古物展览馆！

    许乐看着一些文字，听着介绍，从天皇开始，许乐就烦了，别动不动就扯上天地人三皇好吗？

    不过他还是耐心的听着、看着！

    里面有各类玉器、陶器、石器、漆器、竹木器、骨角器等，总量达一万余件。其中，玉器主要作为随葬品出土于分等级墓地，总数不少于七零零零件，材质以透闪石为主，器型包括玉琮、玉钺、玉璧、三叉形器、冠状饰、锥形器、玉璜、半圆形饰、柱形器、玉镯、玉织具、玉纺轮等，以及圆雕的鸟、龟、鱼、蝉等动物形玉器。

    看着那些漂亮的玉龟、玉质的鱼和蝉，小意和卓玛聊着什么！

    玉琮是最重要和最具代表性的玉器器类。这种内圆外方，蕴涵着“天圆地方”原始宇宙观的筒形玉器，是良渚文化的原创器型，是对神人兽面纹所蕴含的神灵崇拜的重要载体。琮也是同时代辐射面最宽、影响力最强的玉器。

    玉璧是良渚文化玉器中单位面积最大的器类，这种有孔的圆形玉器，不仅选材独具特色，而且自早到晚体现出追求圆大和精致并重的器形变化趋势，彰显出其日益重要的地位。玉璧在后世演化为祭天的专用玉礼器，影响比琮更为深远。玉钺也是良渚玉器中的重要器类，被认为是王权或军事统帅权的象征物，主要出土于高等级的男性墓葬。反山十二号墓出土的象征王权的玉钺，器身两面都雕琢着凌驾于飞鸟之上的完整神人兽面纹饰，是“王权神授”的直白表露。或繁或简的神人兽面纹，是良渚玉器最主要的纹饰主题，也是神崇拜最直观的表现。完整的神人兽面纹上部是头戴羽冠的神人形象，中间是圆眼獠牙的猛兽的面目，下部是飞禽的利爪。这种人与野兽复合、人在复合中处于显要与主导地位的纹饰，展现了环太湖地区早期稻作文明阶段的信仰特征。

    神人兽面纹在良渚古城遗址内大量发现，也遍布环太湖地区良渚文化的分布范围，并且形象统一，形态稳定，在玉器上位居核心位置，应当是良渚先民共同尊奉的地位最高、乃至唯一的神祇，标志着当时社会有着高度一致的精神信仰。不过，良渚文化墓葬中蔚为大观的用玉情景，不仅表明以琮、璧、钺等玉器为载体的精神信仰，已得到了全社会的广泛认同，同时也显示出一种建立在等级分化基础之上的规范化用玉制度业已形成。这种精神信仰功能跟社会政治、人伦之功能并重的用玉制度，恰恰体现出良渚时期发生在生产技术、社会结构和意识形态上三位一体的变化内容，从而成为疏解环太湖地区出现区域性早期国家的重要例证。

    许乐等人看完之后，回去的路上又遇到了王伦士等人，他们也往回走了，许乐并没有和他们一起，他和王伦士打了个招呼赶紧往回走，差不多一点多到了停车场，那个导游真的那些好几本许乐的书跑了过来，许乐笑着给他签了名，随后扬长而去！

    那个年轻人送给许乐几本良渚古城介绍还有一些石刻图文的汇总，挺有意思的！

    半个小时到了龙井村还是那个老宅子，老板年一看到卓玛就愣了，“这不是去年来的那个美女吗”？

    再看了看许乐，没敢认，光亦然笑着说道，“老板年，赶紧上菜吧”！

    “好嘞，大老板”！

    小意和母亲等人看着这个院子，很有农家气息，走着在里面转悠着，看着那些水槽子，还种着花，不断的点着头，不说古色古香，但是很有韵味！

    不一会，菜就都上了，许乐并没有吃多少，他还在想着良渚古城的事情，想着那些传说和文物，并且不断的在脑海里对照着从黄河、长江、淮河的各个遗址的差异和相似的地方！

    许乐让桑杰把他画的东西给自己，这一路上的各种图案、美景和想象中的画面都有，许乐一页页的翻看着，到了后面，坐在他右边的卓玛也不吃了，歪着头靠在许乐的肩膀也认真地看着，清凝冲着对面的英子比划了一下，就看见英子笑了笑，拿出相机咔咔的给许乐和卓玛拍着，许乐到没有抬头，卓玛一下脸红了，赶紧吃起饭来！

    “不对”，许乐突然说道，他看了看文荣和卓玛，“为什么太白和豫州的历史那么悠长，因为有许昌人、蓝田人，京冀地区是因为有龙山人，那么如果要是蜀州和巴渝有远古文化和这里的远古文化一定会有一个前身，那就是对应的人群的出现，尤其是良渚文明在这周边应该还有更早的人种，否则不可能是原生态”！

    文荣认真的听着，卓玛想着说道，“那可不是可说藏土区的原生态的人要么是没有找到要么是在肃州、西海、蜀州等地”？

    许乐点点头，“没错，一定是这样的，否则不可能形成源发点，最终华夏一定是融汇在一起的，前提是各条支脉会有分别或者是独立的源点”！

    “哥，五千年前的人都那么厉害啊”？小意问道，许乐点点头“也不是厉害，精品就是这样，又不能普罗大众化”！

    吃完了大家喝了会茶，随后许乐带着大家上了南边的山上，许乐看着前面的西子湖给大家指着，随后又去了龙井池，这些人都喝了好几口，现在的光亦然一点都不诧异了！

    最后许乐等人又回到了那个农家客栈，对老板娘笑着说道，“祝您生意兴隆”！

    “你们还别说，从去年你们来了之后，我这里是天天爆满，平常晚上都有人来玩了，都忙不过来了”，老板娘给许乐等人包着茶，父亲买了不少，回去之后还得送人，弄了一蛇皮袋子扔到了车上，随后众人告别！

    下午四点钟，大家来看到岳武苗，许乐陪着众人参观了一圈，随后去了胡雪岩的故居，好像在整改，许乐看到那个老头笑了，给了他一零零块钱，老头说着，“不收钱的，不收钱的，现在国家开始征收了”！

    许乐领着大家给他们介绍了一下，尤其是去看了楠木厅，那些黑灰被清楚了出来，看着金碧辉煌的样子才知道大地主是啥样啊，看得光亦然都眼红了！

    许乐看着那间楠木厅，又看了看在厕所边上的佛堂，摇了摇头，去了百狮院，他不禁想起了屈世浩，也不知道现在这个人怎么样了？

    当他坐在西苑的的亭子中间的时候告诉清凝和卓玛，“我当初修炼的那本书就是在这底下埋着的”！

    俩人觉得有些神奇，随后，大家在凉亭里坐了下来，许乐看着胡雪岩的宅子，号称是三百万两白银啊，以为结交上权贵，以为最终能够实现“我命由我不由天”！

    许乐想了想，最后得出一个结论，“都是瞎扯淡”！

    “与人为善才是真啊”！

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