大唐从挽救长孙皇后开始 0331 说梦者

    测试广告1        骂断章狗的人很多,以至于陈景恪连续做了好几宿噩梦。道友阁  www.daoyouge.com害得他还以为自己撞了邪,连忙给昊天上帝上了几炷香,才算安定下来。

    没办法,实在是西游记太有吸引力,而这一章又断的恰到好处。

    孙悟空刚被地府勾魂,没了。

    后面他怎么样了?死了还是逃过一劫?地府又是什么样子的?太多太多的悬念等着揭晓了。

    但随之而来的就是这个故事的热度,套用一句俗话就是,火了,大火特火。

    就连最矜持最不待见的读书人,都忍不住去讨论这个故事。

    普通百姓就更别提了,但凡听过这个故事的,没有不想知道后面剧情的。

    只是可惜,他们根本就无从知道后续剧情,只能一边痛骂‘说梦者断章狗老太监’,一边去听第二遍第三遍。

    嗯,陈景恪给自己取了个笔名叫说梦者。

    至于原因吗,源自于前世追的一个作者。那作者就叫说梦者,是个老太监了。

    陈景恪追过他两本书,结果两本书都是大坑,尤其是后面那一本,坑了他十年。

    曾经有一段时间,他天天画圈圈诅咒说梦者木有小吉吉。

    之前武舒让他用笔名,他第一时间想到的就是这个,于是就用了。

    有时候他甚至恶趣味的在想,是否把西游记给太监了,让这个世界的人一起咒骂说梦者。

    当然,也只是想一想,可不敢真太监了。

    因为西游记的爆火,顺便也带火了一门生意,说书。

    说起来唐朝时候说书职业还只是雏形,也没有形成后世的套路和话本之类的。

    就是一些嘴皮子比较利落又知道几个故事的人,到处跑着在街边茶肆、饭摊等地方表演,混上三五文钱一顿饭吃。

    至于在酒楼常驻表演,还轮不到他们,说白了就是还上不得台面。

    但西游记的出现却改变了这种现状,精彩绝伦的故事,实在太有的说了。

    于是全城大大小小的说书摊,都开始改说西游记,生意都还不错。

    因为竞争比较激烈,这些人也不再完全按照原文去讲,开始添加自己的理解,逐渐形成了不同的特色。

    最受欢迎的两个流派分别是形象派和历史拓展派。

    先说形象派,西游记原文是比较精炼的,许多情节讲究言简意赅,比如有些打斗情节都是三两笔就过了。

    如实是看书,就会觉得微言大义。但是通过说书来讲,就显得枯燥了。

    于是就有比较擅长打斗描写的说书人,尝试着添加战斗细节,把每一场战斗都描写的绘声绘色精彩绝伦,让故事更加的有吸引力。

    他们这一添加,足足把原篇扩充了三分之二还多。由此可见,一个会灌水的作者,是多能水。

    再说说历史拓展派,古代信息封闭知识被上层垄断,百姓和睁眼瞎几乎没有区别。

    他们不知道什么是女娲造人,也不知道女娲补天,更不知道什么是补天石,有些不信道教的连天庭地府四海龙王都不知道。

    所以在听西游记的时候,就缺少代入感。

    有见识比较广的说书人,就尝试着在讲西游记的时候,穿插讲这些故事,结果受到了大家的一致好评。

    而且历史拓展派还无意中做了一次历史科普,让百姓们知道了华夏的部分神话故事和历史片段。

    人一旦明史就会产生认同感,道教作为本土宗教,和华夏的神话、历史是一体的。

    然后几种因素结合在一起就起了化学反应,当百姓对道教更加的拥护。

    不为别的,只因为它是本土宗教。

    对于陈景恪来说,这完全就是意外之喜。

    他马上就拿着相关情报进宫找到了李世民:“陛下,这就是文化认同的好处。”

    李世民看过情报之后也不禁动容,但他并没有因此就作出决定,而是道:“时间还太短,不能作为凭证。”

    陈景恪早就知道会是这个结果,所以并不失望,而是说道:“我知道,今天过来就是想提醒您,可以派人多关注一下这方面。”

    李世民颔首道:“我会的。”

    不过李世民毕竟是李世民,并不满足于此,沉吟了一会儿之后说道:“可以稍微宣传一下远古神话和三皇五帝的故事,但绝对不能讲三代以后的事情。”

    陈景恪心下一喜,争取道:“西游记毕竟发生在春秋时期,可否略微向百姓介绍一下三代是什么您放心,绝对不细讲,只是告诉他们有三代。”

    “不过春秋时候的事情要略微讲一下吧,要不然没办法让百姓理解老子的伟大之处啊。”

    李世民犹豫了一下最终还是被说动了,为了宣传祖宗冒一点险是值得的,不过他还是警告道:

    “除了这些,别的都不允许说,否则别怪我对你不客气。”

    陈景恪直接无视了他的威胁,高兴的道:“我哪敢,您放心保准一个字都不多说。”

    然后他火速出宫,找到武舒商量了一通之后,就给各派系写了一封信,让他们调整宣传的策略。

    之后就是等待了。

    说书人这个职业逐渐形成,尤其是形象派和历史拓展派,是所有说书人里最受欢迎的,他们可谓是赚的盆满钵满。

    见此,有些比较有生意头脑的酒楼老板,尝试着邀请其中的佼佼者来自己的酒楼表演,效果竟出奇的好。

    于是更多的酒楼开始效仿,说书人这个职业迅速得到认可。

    然后不知道哪个好事的说书人,竟然要奉说梦者为祖师爷。这个看似荒谬的提议,竟然得到了大部分说书人的一致认同。

    当陈景恪知道这件事情的时候,震惊的下巴都快掉了:“不是,他们这么轻易就认祖师爷了?”

    “哈哈”武舒笑的捂住肚子蹲在地上:“咱家真人都当祖师爷了呢,要不就把您的名字告诉他们吧,免得他们认错祖师爷。”

    陈景恪气牙痒痒,道:“能不能好好说话,日子还过不过了。”

    武舒擦了擦笑出来的眼泪,道:“过过过,哈哈嗯,不笑了不笑了哈哈”

    陈景恪气的过去粗暴的把她抱住,直接用嘴堵住了她的嘴,然后她终于止住了笑。

    过了好一会儿,陈景恪才趾高气昂气喘吁吁的道:“哼,现在知道后果了吧。”


    武舒趴在他怀里,俏脸绯红,腻声道:“是,奴知道了,真人您最厉害了。”

    玩笑过后,她才正色道:“您真以为那些说书人是随便认的祖师爷呀,他们狡猾着呢。”

    陈景恪疑惑的道:“这里面还有什么阴谋不成?来给我说说。”

    武舒解释道:“虽然大家都不知道说梦者是谁,但明眼人一看就知道必然和道教脱不开关系。”

    陈景恪不禁点了点头,这个故事里到处都充斥着道教神灵,和道教设定的神话体系,而且还是由望月谈刊载,不难猜到是道教用来宣扬自己的。

    武舒继续说道:“道教是天下第一显学,不知道多少人想攀附我们。说书连下九流都算不上,他们更是希望能和咱们扯上关系。”

    陈景恪恍然大悟,道:“说书人认的祖师爷其实并不是说梦者,而是他背后的道教,是这样吧?”

    武舒颔首道:“如果他们脸皮再厚一点,甚至可以说自己是道教的一个支脉。”

    陈景恪不禁摇头道:“这还真是人人心中都有一个算盘啊。”

    武舒笑道:“您以为呢。不过等到西游的真面目揭开,不知道这些说书人会不会肠子都悔青了。”

    想到那些人知道西游记是一部贬低佛教的后的表情,陈景恪也忍不住笑了起来,道:

    “不行,我们一定要帮说书人一把,让所有人都知道他们认了说梦者当祖师爷。”

    “哈哈”见他要使坏,武舒也很高兴的参与了进来,道:

    “好呀好呀,您不是要宣传华夏历史吗,刚好可以借助他们的力量咱们就如此如此这般去做。”

    很快道教这边就采取了行动,纷纷邀请嘴皮子利索的说书人去自家道观常驻,给香客们讲西游记,讲道教神话体系,讲三皇五帝的故事。

    别说,效果还真的非常明显。听过这些故事之后,信徒们都虔诚了许多。

    而也因为这件事情,说书人群体终于和道教绑定在了一起,这个职业也终于被大众所认可,正式成为下九流之一。

    说书人群体自然非常高兴,庆幸自己认说梦者为祖师爷,和道教攀上关系。

    殊不知暗处正有一对小夫妻不怀好意的盯着他们。

    很快时间来到三月十五号,新一期望月谈出版,这一期陈景恪甚至多印刷了一万册。

    然而他还是低估了一本爆火作品对期刊的影响力,仅仅长安一地的销量就比平时多了三倍。

    陈景恪看到这个数据的时候,都以为自己眼花了。就更别提依荷等人了,早就高兴的欢呼起来。

    庆祝过后,依荷找到他郑重的道:“真人,您也看到一部优秀对期刊的影响了吧?我希望以后每一期都连载一篇。”

    陈景恪自然不会有意见,就说道:“那就连载呗,西游记不是还多着呢吗。”

    依荷说道:“可是按照计划,等到五指山定心猿那一章就要停止连载,为出版西游记全书做准备,到那个时候我们就没有故事可以连载了。”

    陈景恪说道:“那就征稿呗,传奇不是挺多的吗。”

    依荷见他如此,干脆挑明了道:“我们望月谈所有编辑集体请求,您再写一本。不需要太好,和西游记一样就足以。”

    “哈”陈景恪差点闪了腰,道:“我的姑娘欸,那可是西游记。这辈子能写出一部就不得了了,你还想让我写出第二部?想啥呢。”

    依荷也是个深悉破窗理论的人,马上就说道:“那您就随便写吧,只要能吸引读者就行。就这样定了,我去把这个好消息告诉大家。”

    说完不等陈景恪说话,转身就跑,丝毫不顾及自己的形象。

    陈景恪那叫一个无语,竟然被人给套路了,可恶,实在可恶。

    当然,这都是玩笑,他并不反对继续写故事。

    至于新故事写什么,还需要斟酌。不过也不着急,西游记连载到五指山剧情还需要半年之久,他有足够的时间思考。

    继续说回新一期的望月谈。

    这一期讲的是孙悟空大闹地府,上天当弼马温又反下天庭,并自号齐天大圣的剧情。

    可谓是高潮迭起,看得人欲罢不能。

    地府的恐怖,拔舌、油锅、刀山、火海等等看得人头皮发麻,心中有鬼的人神情惶惶。

    天庭的瑰丽宏大美丽,仙人们的超然自若又让人心生向往。

    然而这些比起孙悟空来说又变得完全不知一提,大家为他大闹地府感到高兴,为他被封为弼马温感到屈辱。

    等他自号齐天大圣,大家既感到解气,又担心他的安危。

    然后‘说梦者’又一次当了断章狗,这一次在天庭众仙纷纷上奏要求讨伐孙悟空的时候,戛然而止。

    读者们急的是抓耳挠腮,后面到底怎么样了?猴子该如何面对天兵天将的袭击?

    可惜只能等下一期了。

    该死的说梦者,祝你木有小吉吉。

    无数人共同发出了这样的诅咒。

    西游记的火爆,对道教的宣传效果是立竿见影的,各地道观的香火都鼎盛了不少。

    这个故事流传越广的地方,道观的香火就越旺盛。

    百姓挂在嘴边的也不再是阿弥陀佛,而是换成了上帝保佑、福生无量天尊,茶余饭后最热门的话题就是天庭地府六道轮回。

    在大多数人都注意不到的地方,一种名为文明向心力的东西正在形成。当然,这都是后面的事情了,暂且不提。

    对于道教的蒸蒸日上,佛教看在眼里急在心里,也开始尝试着串联搞事情。

    然而他们缺少那种能让所有人都信服的领袖,这种串联更多的就是在浪费时间。

    不过总算是达成了两个共识,其一是道教势头正盛不可力敌;其二佛教也应该采取一些手段挽回一下颓势了。

    但在具体挽回方法上,各派再次打起了口水战,最终也没有达成共识。

    龙田寺法琳大师失望的放下手中的书信,以他的心性修为也难免浮出一丝苦涩之意。

    他的提议再一次被拒绝了,而拒绝他的不是别人,正是禅宗道信。

    拒绝的原因也并不复杂,道不同不相为谋。

    看着紫霄观方向,他忍不住羡慕的道:“道教何其幸运,能拥有孙真人这样的高人,我佛教的领袖又在哪里呢?”

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