天才道士 第六百四十章 昊天玺

    却说张昊在藏经地无意间看到一块玉碑刻着一个龙篆印章停下来仔细一看这印章几个龙篆居然是“昊天之命皇帝寿昌。”与他那块龙布上的印章一模一样

    那块龙布是他婴儿时的襁褓布家里房子烧了浮现出这个印章当时他的觉得很玄妙认出了印章的龙文与他自创的龙篆不谋而合此事一直让他疑惑不解不过他现在觉醒了先天传承已经明白了这龙篆其实是昆仑王族的密文他能创出的龙篆其实是潜意识里的传承应照。

    而对于这块龙布他当时自嘲的开玩笑以为自己是某个王族流落民间的太子爷如今还成了真但这个印章他当时猜测是传国玉玺的另一个版本。

    传国玉玺在文献记载里一直流传着两个版本一说是受命于天即寿永昌。以鸟文篆刻另一说是昊天之命皇帝寿昌。具体什么文字篆刻就不清楚了现代学术界考证认为鸟文篆刻为正版。

    以张昊如今的学识来看秦始皇的传国玉玺确实是鸟文玉玺是皇帝之物皇帝在上古时期是对天神的称呼夏商周三朝只称王而不称皇帝没有玉玺一说到了秦始皇这里统一天下自认功劳可与三皇五帝相比因此称皇帝篆刻玉玺用的是鸟文。

    鸟文就是凤文古称玄鸟其实玄鸟才是华族的正统图腾起源于少昊在学术界里大多数认为少昊是黄帝之子但张昊现在知道“少昊”与“公子”“少爷”是一个意思“公子”最初是指诸侯王的子女“少爷”是富家子弟而“少昊”是指上古皇帝们的子女是一个代称不是特定的某个人。

    创建玄鸟图腾的少昊年代太久远具体是哪位少昊就不知道了黄帝年少时也是少昊还有其他公子少爷年少时皆是少昊而玄鸟图腾的演变逐渐形成凤凰文化至于龙文化其实是从刘邦开始刘邦灭亡了秦朝以龙为尊以凤凰为后这就演变出了后世的龙凤文化。

    不过龙的存在在刘邦之前就已经有了孔子见老.子就以龙作比乃是神物不是凡人能用从夏商周三朝传承的九鼎也可以看出九鼎篆刻赤龙纹乡镇了神州赤县供奉龙纹为尊而龙是昆仑的图腾昆仑一脉才是真正的龙族万宗之祖龙脉之祖。

    “以此看来这印玺应该是上古皇帝之物但我的龙布上怎么有这印章”

    张昊疑惑不解他那块龙布显然是大有玄机但他送给宋静怡做了定情信物也就一直忽略了现在见到玉碑上的印章这才想起此事。

    “但仔细一想此事疑点颇多以盘乾的神通广大如果他要杀我我绝不可能逃脱还有这块龙布加持一道玺印岂不是意味着玉玺就在某人手里而释罗汉护送我逃走既然是天人为何不从御空飞行却要走地面是因为受伤了不能飞行还是为了规避天律躲避什么”

    张昊越想越觉得不对劲当年发生的事似乎还有很多不为人知的内幕。

    “并且还有一事我为什么叫张昊师父所言是不必避讳龙布上有少昊青阳氏的文字也就借这个景姓张名昊可是这也讨巧了青阳氏姓张也就罢了但我是盘王之子正好就是少昊公子也也太巧了吧”

    张昊觉得蹊跷但这些事情他乱想也没用收起心里的思绪还是先看看这块玉碑。

    玉碑是一篇记叙文内容是武空明考证这玺印的来历名曰昊天玺确实是大有来头居然是上古封神时期盘王赐下册封神州之皇帝与封神榜一起昊天玺代表正统权力封神榜代表正统封神乃是上古神州最强的两大神器。

    封神统治结束这两大神器遗失不过在碑文的末尾记载推算时间约为三十多年前昊天玺现世而昊天玺的主人名曰张君清

    “呃……”看到这里张昊不由得一愣张君清不就是他母亲么昊天玺居然在他母亲手里。

    不过更让张昊惊讶的是碑文里写到张君清乃不世奇女曾经来过南极寻找昆仑不周山意求通天之路与武空明有过一战武空明被一招昊天玺的神通击败故而留书记叙考证这玺印的来历。

    “原来母亲也来过不周山想寻找天门通往上界”

    张昊自言自语的说着心绪有些惆怅能找到不周山必然是大罗天人的境界又以武空明的记载来看昊天玺不仅是正统象征也是一件很厉害的法宝可以一招击败武空明他的母亲也应该是一位绝代仙子可惜堕入情网生死道消。

    可是想到这里张昊又自嘲的笑了笑如果母亲不堕入情网这世上就没有他了但不知不觉间他心里对盘乾有一股愤恨。

    过了好会儿张昊才回过神来每次牵扯到这些事他就忍不住心里惆怅闭上眼定了定神心境恢复平静认真思量此事他现在急需提升实力如果可以找到昊天玺此物乃是上古神州的两大之一神器皇帝天神之宝必然威力巨大。

    “母亲推演天机为我谋取一线生机在龙布上加持此印肯定有所用意或许就是留下的线索”

    张昊心思通明母亲乃是不世奇女洞彻天地玄机留下线索就是用意。

    “龙布在宋老师那里跟随老药王学习药术算算时间一年之期也快到了等我这次出关去一趟老药王那里。”

    张昊已有计划调整好心绪跳过这玉碑径直往三十三天的玉碑去了。

    首先张昊找到天人四重的心得玄妙玉碑篆刻了一幅人体经络图描述的是人体十二正经和奇经八脉但这经络图很奇特不是人形而是连接成了一个圆形穴窍多如繁星乍一看还是以为星律图。

    不过这确实是周天星律以自身的经络穴窍天与人合化为周天星律。

    旁边有文字描述张昊一目十行快速的看完一遍内容不算高深大概是关于“一元”的论述他对一元道法并不陌生他那安阳县的道观就叫一元道理解起来很轻松但看完之后张昊却是愣住了。

    “一元之法居然蕴含了天人四重的玄机”张昊大感诧异赶紧再仔细阅读一遍。

    皇极经世有记载一元有十二会一会有三十运一运有十二世一世有三十年故一元之数共有十二万九千六百。

    仙家曰能得一元者可享长寿之运。玄珠心境注曰“世有得之一元者便能艰苦寂寞冥心练形天人相合道法自然神凝形释骨肉皆融也。

    张昊观看玉碑武空明所言天人四重明穴开窍而人体穴窍繁多有十二万九千六百之数合为一元又分五小境界称为“九五之难”分别对应元会运世年。真元从奇经八脉开始运行周天一个周天称为一年三十周为圆满汇入十二正经称为十二世然后返归奇经八脉再运行三十周称为三十运然后再汇入十二正经称为十二会最终再返归奇经八脉合为一元。

    这原理很见到在奇经八脉与十二正经之间来回运行形成一个圆周循序渐进层层深入逐渐明悟体内全部穴窍。

    不过这其中的玄妙还在于第一步的奇经八脉“奇经”是相对于“正经”而言另行奇道故曰奇经功能是调节十二正经但奇经八脉其实与十二正经对应也有十二脉其中有四脉被忽略了。

    十二正经是手三阴经、手三阳经、足三阴经、足三阳经阴分为少阴、阴、太阴阳分为少阳、阳、太阳对应阴阳三系四肢手脚合为十二。

    奇经八脉也是四对任与督冲与带阴桥与阳桥阴维与阳维这对应了阴与阳但阴阳之间其实还有一脉这是被忽略了。

    这就不得不说一下太极图的白黑鱼其实黑白太极是一个动态的变化黑为吸收白为释放白鱼中间有一个黑点吸收黑鱼中间有一个白点释放而释放与吸收之间有一条通道但在平面图上描述不出这种动态的变化因此才有黑白二色代替却一直被人们忽略。

    奇经八脉也是如此阴阳之间的变化四对奇经就隐含四脉这其实就主控元气的转化从摄入的物质转化为能量这个动态的过程因为不好直接描述故而被忽略。

    武空明在碑文里论述的这四条经脉合为奇经十二脉对应十二地支上应十位天干变化合为一甲子六十之数六十又分阴阳一穴双窍也就是三十个双.穴。

    穴窍有单.穴与双.穴之分天人四重的五小境界第一小境的三十年实质是指这三十个双.穴真元流通组成一个小周天然后增强十二正经而十二正经增强了真元更上一层楼再进一步返归强化奇经八脉然后又是十二正经循序渐进一步一步的锻炼加强最终开始明悟所有穴窍。

    “原来如此奇经八脉还隐含四脉果然玄妙不凡”

    张昊看完了玉碑心得大有感悟继续往下看是武空明修习穴窍的具体方法张昊揣摩了几遍当即就盘膝坐下尝试着修练。

    然而他这一尝试体内顿时一股异样的感觉张昊当即一愣接着就吓了一跳“这是怎么回事我的穴窍出了问题”