第八十八章 热气袭人衣单薄 丰乳肥臀尽昭然
未曾有意与君眠,
造化弄人五月天。
热气袭人衣单薄,
丰乳肥臀尽昭然。
麦收过后,人们又回到往日的生活中。男人们扛起包裹出发了,女人留在家中又开始了悠闲的生活。寡妇家又成了陈红几个女人的聚散场所。
夏天,闷热无风的夜晚,村子里的树木安静的竖立在夜幕里,大树睡觉了,不再舞动树枝了。透过稀疏的树叶,天上繁星点点。
往远处能听到“旺旺旺”“呱呱呱”的狗叫声,往近处听寡妇家的小院里这时传出了女人爽朗的笑声。陈红,陈雪,三妮围坐在寡妇身边,几个人手里都拿着一把扇子不停的摇晃着。只有二毛憨憨的二吊子似的坐在门框边的小凳上,傻傻地向这里张望着,院子里夜幕蒙胧,屋里没有点灯。
幽幽的月光带着热情投在几个女人身上,二毛静悄悄地坐在门口,听着几个女人闲扯着村里的八卦新闻。女人们仍旧是东头说到西头,南头数落到北头,待到数落一遍没有了新闻报道了之后,几个女人又开始闲扯起自己来。平时好笑的三妮道:“陈红这次男人又拿回多少钱?”
“哪来的钱?俺是没见。从他回来,那逑黑脸就没见有喜色。八层这次出去没挣着钱,我也没问,只是临走的时候放家里几个钱,我也没看,反正现在也用不着。”
“俺男人这次出去有出息,拿回来不少钱。”陈雪平时都是坐在一旁不多说话,今晚插了说一句。
“我说前些天叫你都不出来,原来是在家侍候男人哩。哈龖哈哈…”三妮笑着说道,她与陈雪年龄相仿,所以说起话来粗鲁不关后门。
“放屁。我可不象你,见了男人一滩泥,骨头都舒咧。”
“哪有你舒软吔,你身上那肉又细又白,比你姑姑的肉还白哩,俺要是男人啊,见了你那身子包准吃了你。”
“色狼,母色狼。骚逼,我也没招你惹你,捎带俺干啥?”
“捎带你了吗?俺就是说你身子白。屁股肥,蜜蜜大,要不你男人看见你眼都红了呢?”
“你看见了?”
“谁没见吔?这院里除了二毛没见过,其他人都见过。哈…哈龖哈…”三妮与陈红斗起嘴来,陈雪又不说话了,与寡妇一起听着,只是笑。
“我也见过,前些天她掀着衣角擦汗,让我看见了。那肚皮。真白。”
“看见你娘的罗圈腿,小孩穿着开裆裤咋露出来你个楞头青了,小逼孩插啥话啦,趴在门框边看着门。”陈红骂道。
“哈…哈龖哈…”几个女人大龖笑起来。把寡妇也逗乐了。
笑声欢跃着飘荡向院外,闷热的气氛活跃起来。
“我是小逼孩,你是小逼孩她妈,小逼孩天天抱着你吃蜜蜜。”
“这逼孩子不中咧。没老没少的坏种,幸亏你娘死的早,不然把你回回炉。重新做。”
“回你那炉里吧,俺正想回去看看哩。”
“过来吧,把你个鳖孙闷死你裤裆里。哈…哈龖哈…”陈红骂了禁不住大龖笑起来。
“这鳖孙媳妇不中了,看哪天我不扒光你的衣服,晒晒你。”
“你敢,能的你,姑奶奶站你跟前看你敢摸摸,烧你的爪子。”
“哈…哈龖哈,这俩人要打,快,快快打一起好哩。”三妮乐呵呵地说。
“都是你个骚逼的事,惹祸精。”陈红撞着三妮骂道。
“你们几个人啊,到一起就是热闹,就是话骂的太粗了,满口脏话,没了人味咧。”寡妇忍不住骂道。
“来福家的,你可别骂我,都是陈红先骂的。”三妮恶人先告状。
“你个小骚逼就是个惹逼猴,挑起事来就跑,不是个好东西。哈…哈龖哈…”
“二毛才是个二逼货哩,专惹你个骚逼。”
“哈…哈龖哈哈…”笑声传得老远,划破了静寂的夜空。
待到几个女人走后,娘俩回到屋里,昏暗的油灯放在小桌上,把小灯周围照出一个大圆圈,隐隐约约的。
寡妇仍旧坐在原来的位置上,周正的脸在红红的灯光下照得安祥而润泽,丰满的脸反射着红润的光,遮住了仓白的本色,显得格外端庄。
二毛坐在桌子对面仔细地看着寡妇的脸,沉浸在自己的思绪中。
“看啥哩?”“啪”一声闷响把二毛吓得一哆嗦,回过神来。
“啥…?”
“你看啥哩?我面上长豆豆了。”
“没有。”二毛不好意思的回答道。
“哦,哦,那就好。二毛,我这几天的脸色是不是比以前强了?”
“强多了,有红色了。刚回来哪会,您的脸色苍白的象纸样,这会起红色了,好看多了。”
寡妇抬起手摸了摸自已的脸笑着说道:“是啊!有肉了。”
“看婶子说的,啥叫有肉了,是吃胖了。”二毛望着寡妇婶子得意地说,他在显摆自已这些天的功劳哩。
“还是在家里好,多温馨啊!当初就不该去…”寡妇说着脸色阴沉下来,伸手从桌上的烟盒里抽出一支送到嘴上,然后向前俯下身去准备用油灯的火点烟,二毛眼明手快地拿起小油灯送到寡妇面前,寡妇一支手夹着烟,偏着头对着灯火燃着了烟,深深地吸了一口,回直了身子老半天才吐出闷在肚子里的这口烟气,白烟透过红光飘入夜空,屋子这会又寂静了。
“二毛吔,婶子先打嘴后说话。人人都在说,养儿防老,养儿备老。可是真正到了老了这儿子不一定用得上。就象婶子这情况,婶子从小生在农村,一辈子没进过城,更不用说在城里生活了。打从你兄弟把我接去那天起,我在他那就没有过上一天舒心的日子,想出门吧。没有一个认识的人。出门大马路横七竖八的也不敢乱走,生怕走丢了给儿子添麻烦。他们一天到晚在外忙,一天到晚就我一个人闷在家里,心里空荡荡的。哪象在这里,每天都有很多人找我问事情,有人找我是因为我肚子里的学问对他们有用,为他们排忧解难我自已也感到很充实。
唉!要说这命理学吧。近百年来东方文化受西方文化的入侵,东方文化已经体无完肤。当今世龖界的主流文化来自于西方,我们自己的文化遗产基本上是上不了大雅之堂了。命理学与西方心理学产生在同一时期,正确的讲命理学要早于西方心理学产生的年代。但龖是西方的心理学如今已经是世龖界各大学府的一门正规课程,而中国的命理学却仍旧在俗俚坊间流传,不能成为一门正规的学问供世人学习与研究,到底是什么原因呢?说到底是中国人不重视自已的传统文化,没有把它作为一门学问罢了。
如今你兄弟是国家的人了,当领导了,俺怕对他有影响,现在给人看命的事也不做了。你也看到了,这次回家凡是看命的都回绝了。现在就好好教你了。
今晚上给你讲刑冲克害合在命理学中的应用。在八字命理学中天干五行克合是公式型的固定化的知识,可以死记硬背。但龖是,当应用地支五行刑冲克害合时可以借鉴数术学中的一些知识,因为地支存在含藏。是有变化的。古代数术家认为:‘子午为阴阳二至,卯酉为日月之门,寅申为道路之神,辰戌为牢狱之地。丑未为天厨之所,巳亥为堂庙之宫。’这几句话什么意思呢?
古代数术学家们认为,天地分两极。阴极与阳极,阴极在子,阳极在午。自然界天至中午也就是太阳到极阳之时,夜到子时,太阴到极阴之处。所以阴阳两极在子午之时。
卯在早晨之时,酉在在日落之时,早晨太阳初升,是太阳的的门户,太阳之门。夕阳西下之时,月将升起,经酉门而出,那么酉是太阴之门。卯在天喻天门,酉在地喻地门。在宅,卯为外门、正门,酉为内门、私门。
寅申为道路之神,什么是道路之神呢?数术家认为,天地两极,阴阳八卦,寅在艮位,申在坤时,寅时是太阳经阴极之后而复生的道路,又是太阴回入阴门的所经之地,也就是鬼魂回归的路道,也叫鬼路。申时是太阳下山,太阴出更之地,人入夜归宿之时,故曰人路。
何谓辰戌为牢狱之地?,‘辰为天罡,戌为河魁,乃阴阳绝灭之地。’太阴经寅路入卯门,灭绝于辰。太阳经申路入酉门安息于戌。故曰阴囚于辰,阳囚于戌。天罡乃阴水之库,地魁乃阳火之仓。故曰阴阳绝灭之地,阴性不明则因牢狱于戌,阳气不发又因阳囚于辰之故也。
丑未为天厨之所,丑在子之后,未在午之后,子为阴极之时,午为午极之地,阴极则阳生,阳极则阴长,阳经入未地寻一日之食,阴经未时需一日餐,故丑未是阴阳天厨之所也。
巳亥为堂庙之宫,太阳食于丑,经鬼路,入阳门,踏天罡之地,进庙堂之宫殿,司令天朝。太阴餐饮于未,经申路,入酉门,踩地魁之所,入地宫,司政阴府。
从以上所述,可以看到数术家形象的比喻太阴太阳环绕十二地支的变化动态,正确的说是月亮环绕地球,地球环绕太阳的变化过程。当然这是今天人所共知的,然而在科学不发达的古代,中国古人能如此严谨的抽象的描述天地之象,难能可贵。
那么我们回过头来分析古人是如何论证五行刑冲克害合中的‘刑’的。‘刑’有冲击,压制,打击,刑罚之意。结合以上所述,我们可以得出以下结论。(未完待续……)
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