山野诡闻笔记 第248章 镇河令的传说

    人类从古至今的历史发展过程，其实也是跟大自然抗争的过程会遇到有各种各样的自然灾害。

    而这些“天灾”之中，又以“水灾”对老百姓的生命财产威胁最严重、最常见！

    毕竟自古以来，人就习惯逐水而居。

    大部分的城市和商贸中转地，都靠近大江大河或者湖泊。所以人和水，就是一种既亲密又对抗的关系

    在古时候遇到暴雨洪水，除了朝廷和当地官吏要带领百姓治水之外，当然也需要有一些“玄学”方面的方案。

    常见的有两种：一种是讨好，一种是呵斥！

    前者主要是以【河神庙】等庙宇的修建，和每年的祭祀为主。比如以牲畜和供品等祭祀江河和其中的“河神”之类。

    目的是希望江河别再泛滥了，江河之中的水神之属能发发善心，不要危害沿岸百姓。

    而后者则是以【镇河铁牛】、【镇河宝塔】、【镇河桥】等各种镇压之物为主！

    目的一样，但却是以一种委婉的略带半威胁的方式——若是敢再引发水患灾难，便以大阵和法器镇压攻击。

    其实呢，这两种方法，也说不上谁好谁坏。

    各有千秋吧。

    反正只要不是那种用活人来祭祀河神的恐怖邪法——只是用牲畜和供品、歌舞等来祭祀河神，其实也算是正当的一种方式。

    而至于【镇河令】——其实就是第二种方法里各种镇压之物的核心部件！

    也就是说，不管是镇河铁牛，还是镇河宝塔，或者镇河石桥等等在它们的内部的某个位置一定都会有一块【镇河令】。

    这也是“镇河”之法能够起作用的核心关键所在！

    举个简单易懂的例子镇河令对于镇河之物，就相当于汽车的发动机。

    当然，因为镇河之法不但要镇压一段河流的水势，还要威慑其中的河神之流。所以自古就是一种极其高深、强大的术法手段。

    不但会这种“镇河之法”的修士数量不多，而且也需要施术者付出一定的代价。

    此外，镇河之物本身的铸造或修建也需要耗费大量的钱粮。

    因此自古以来，基本只有盛世之时，朝廷才有能力找到奇人异士和支付足够的钱粮来进行

    当然，江河有大有小，而且流域极广。所以这“镇河”自然也不可能镇压整条大江大河，一般都是哪个地方的官府立的，就护佑那一方江河就行。

    所以这镇河之物当然也是有大有小、有强有弱。

    比如老曹当初在天津见到的那块【津门镇河令】——据他说就是用来镇压流经天津市境内的这一段“海河”河流所用的。

    本来那津门海河的镇河物是一座七层高的宝塔，但在战争中被毁坏了。

    当时有一些爱国救亡的修士在那附近跟外国邪修激战，就从废墟中找到了津门宝塔的镇河令

    恰好老曹的师公带着他师父和年幼的他要去京城办事，从天津路过，在那儿待了一段时间。

    他们就在跟这些爱国正道修士打交道的过程中，恰好见到了这块【津门宝塔】遗留下来的【津门镇河令】。

    至于今晚我们从两河区中学后山地下的“黄泉水潭”里面捞出来的这一块神秘黑色令牌，李淼就猜测是两百多年之前两河镇外所立一个镇河之物——两河铁碑的镇河令！

    两河镇虽然只是一个镇，但历史非常悠久。在清晚期到民初的时候，更是连接四川和重庆的水路交通要道中的一个重要节点码头！

    要知道，随着历史的发展，很多城镇在历史上的情况和今天很不一样。

    比如上海，两百多年前也只是一个小渔村。但今天却是国际大都市，国内经济最繁荣的大城市。

    比如洛阳，唐代的时候乃是“天下之中”——经济水平甚至比长安也不差。但现在，洛阳只是一个普通的三四线城市。

    长安也就能稍微好一些

    同样，两河镇在两百多年前，可比现在要厉害！繁荣程度甚至比涪北县城也不遑多让。

    所以那时候，这里的朝廷官员有足够财力和能力，寻来了一位很厉害的修士。

    在他的帮助下，发动民夫和工匠协助，一同铸造了一尊大概几千斤重的铁碑！

    然后将这铁碑立在两河大码头附近的一座小山丘上，镇压着两河段的川江流域。护佑着附近的风调雨顺，水清河晏。

    只不过随着旧社会的结束，新中国的建立各种基础建设开始齐全。

    两河镇西边有省道穿过，公路运输和铁路运输也随之兴起。

    川江漕运就这么衰落了下来。

    以及气候的变迁，导致川江的水位、水流相比旧社会和古代都在飞快减少，能够从江上面航行的大船吨位越来越小。货运量减少，最后两河镇也就彻底失去了水运码头的地位。

    再加上科技的发达，文明的发展，大家也对这些神神鬼鬼的玄乎之事越来越不那么笃信了。

    多重因素的叠加，导致这两河镇外的【镇河铁碑】从四五十年之前已经没有太多人去管理和养护了

    于是渐渐的，这镇河铁碑就废弃了。

    当然了，因为镇河铁碑是用生铁铸造而成，且重达几千斤！

    这种材料就算是做成普通的铁碑，没人去管，也能在风雨里屹立不毁很长时间的。

    更何况两河镇的这一尊镇河铁碑本身还蕴含厉害修士留下的一些咒文的法力加持，内部更有镇河令存在。

    哪怕再这么过个一千年没人管，估计都不会腐朽破损！

    但后来，在一些比较不好明说的大事情期间，就被一群人给主动地强行破坏毁掉了

    于是，护佑了两河镇一百六十多年的镇河铁碑，就这么消失了。

    原本作为铁碑“内部核心”的镇河令，自然也随之同时消失不见，不知所踪。

    这也成为两河镇乃至整个涪北县城，甚至是整个川东渝西的玄门江湖圈子里，一件非常遗憾的事情。

    尤其是涪北县境内川江段流域的捞尸人，更是说起这事儿就长吁短叹，捶胸顿足！

    毕竟捞尸人，一辈子跟大江大河打交道，自然也需要面对河神或者河中精怪。有镇河之物存在的地方，捞尸人出活儿不但方便，也更安全。

    所以对捞尸人来说，镇河之物是有着特殊的象征和情感的。

    后来等社会慢慢恢复正常之后。

    据说大概二十几年前，附近几个县和地级市里有一些比较厉害的修士，还曾经联合起来在想办法寻找这块镇河令。

    这其中，就有李淼的养父兼师父！

    但最终都没有任何结果。

    两河铁碑的镇河令，依然不知所踪

    李淼虽然没有见过镇河令，但却从小就听自己师父念叨。经常就对他详细地描述一番这【两河镇河令】的形状、模样，以及上面的各种特征。

    尤其是喝醉酒之后，甚至还会要求李淼再重复一边。

    从小如此，李淼的耳朵都听起茧了！

    同时自然对这件珍贵的东西，印象非常深刻——哪怕只是来自师父口中那虚无的印象。

    当然，毕竟两河镇再繁荣也终究是一个镇，了不起和涪北县城比一比和天津这种巨城大埠还是没得比。

    所以这两河镇河令自然不可能有老曹当年见过的津门镇河令那么厉害。

    但不管怎么说，这也是一件极其珍贵和了得的宝物了！

    同时也算是一件不错的法器了。

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