开局一个亚空间 第两百五十章 【人类行为范式哲学体系】

    张然描述了这些问题后,电视机前的星际公民,自然也有着自己的思考。

    这些问题,确实很令人迷茫啊。

    可是,真的能够做到这些吗?真的能建设出一个没有资本异化,人类全面自由却又不再怠惰,每个人都能找到自己的生活目标, 每个人都拥有理想的社会吗?

    只要有一定社会经验,迈上岗位工作几年的人,心中很快便有了答案:不能,很难做到。

    人类社会之所以发展成现在的样子,是因为人的根性放在这里。

    难道从头再来,就能变得更好了吗?那是犯了幼稚病。人是杂食类生物, 是群居动物, 有着相当多的动物性思维。甚至,这些动物思维才是决定性质的。

    或许少数几个极其优秀的个体,能够摆脱动物性思维,成为圣人般的存在。但绝大多数的芸芸众生,感性还是压倒理性。

    在大数定律面前,不管少数人怎么心怀大志,不管多么优秀的制度,最终都会轰然倒塌下来,这和科技没有关系,只关系到人性。

    除非……改变人性?!

    是的,改变人性!

    可改变人性后,还是人类吗?

    这又是令人感到烦恼的一点了……

    电视机中,张然依旧在声情并茂地发表这一次的讲话:“……我们的科技也正处于腾飞的前夕,缸中之脑技术带来的大脑芯片,将会给我们的智力带来极大飞跃,未来的生活将会是全新的难以想象的。”

    “我们的寿命正在延长,我听说塑形仓技术已经取得了决定性的突破,第一批次的实验正在进行当中, 我们的人均寿命能突破1000大关!虽然高寿命给我们带来了非常多的烦恼,但人类文明最终还是要迈出这一步,这一点毋庸置疑。”

    “对于整個碳宇宙的生命而言,高阶文明似乎准备好了新的家园,又或者即将迎接真正的大决战。。对我们来说这一切并非遥不可及,我们正在见证一个大时代的降临!”

    “与蓝金时代联盟的交易,为我们获得了大量的资源。目前个仓库中的资源数量已经爆满,总量在20万亿吨以上……在可以预计的未来内,资源的总量还能进一步地增多。”

    “故而未来的50年,将是有史以来最为长久的发展计划!”

    “我们需要取得科技、社会、人文、军事层面的全方位发展!”

    “在这之后,我们将成为一个伟大的文明。”

    说到这里,他的声音突然高亢起来:“在‘50年发展计划’中,我要对大家,郑重地介绍一个概念:人类行为范式哲学体系,这将是我们攀爬哲学树的第一步。”

    “也是能够彻底解决人类怠惰危机的一种方式,从根本层面改变人性!”

    “首先要明确一个概念,什么是人类?”

    哲学树,一条遥远而又浩渺的分支,唯有自我意识的物种,才能够攀爬的自然科学分支。

    缸中之脑技术的出现,让人窥见了这一条分支的巨大潜力。

    人类,在学术上指代着直立行走的灵长类动物类群。

    “现在我们需要拓展这个概念:人类,指代的是所有自然条件下的感知总和。”

    “解释起来可能有点抽象,在我们长期的研究中发现,人类能够感受到的世界是有极限的。人类的情绪不可能超出这个阈值。吃一块糖会让人感受到快乐,看电影会感受到喜怒哀乐,看到同类死亡会感受到悲伤。”

    “人的各种情绪会有上下波动,每个人的阈值可能会有所不同。”

    “所有正常人类的一举一动,都被一整套的机制调整,它被称作‘人类行为范式哲学体系’。”


    “如果你吸毒了,因为大脑机制的冒然改变,打破了‘人类行为范式哲学体系’的规定,那么一举一动将会变得不正常。他的行为举动,将会超出人类能理解的范畴,即便他的肉体依旧是人类,他的思维已经不再是人类了。”

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    “我们正常的人类,是不可能理解吸毒者的感受的。”

    “这便是哲学层面的漫长研究课题,什么样的‘我’,才是更好的‘我’。”

    “什么样的‘我’,是不好的‘我’。”

    张然的脸色显得很严肃:“在未来,随着科技发展,随着【人类行为范式哲学体系】的逐步研究完成,我们将可以改写自身的性格与情绪,但只要在阈值内,便能保证人类的思维范畴。”

    “这便是我们未来的前进方向,它能够从根本层面改写人性,推动社会的进步。”

    “说起来可能有些抽象,举个简单的例子吧,学习,大部分人对重复学习是厌恶的,只有少部分人对学习是喜爱的。”

    “但只要改写了自身的性格,便能让大部分人热爱学习,感受到少部分人对于学习的那种浓厚乐趣。只要不打破【人类行为范式哲学体系】,不用担心,依旧是人类的思维,只是你的爱好会稍稍变化罢了。”

    “你会发现自己,变得勤奋好学,学习充满了趣味,看书居然是这么有趣的一件事。”

    “再举个例子,做菜,大部分人对做菜毫无感觉。但少部分人对做菜异常喜爱。”

    “你很难理解,为什么他会那么喜欢做菜,也无法知道能感受到那种快乐。”

    “只要调整自身的情绪与性格,便能够让所有人感受到做菜的乐趣!”

    张然的声音高亢起来:“这,便是我们未来的前进方向!也是迈向极大富裕时代的方向,在那时,我们的精神将会空前自由,所有的爱好都能够自己选择!”

    “我们能够在人类的基础层面,体验到更多的乐趣!”

    “这就是真正的自由!”

    在张然介绍完“人类行为范式哲学体系”后,网络层面再一次引发了掀然大波。

    听起来简直不可思议!

    甚至还有大批量的群众开始恐慌,政府是否会强制人去选择某种性格?和思维钢印又有什么差别?强制选择性格的社会实在太过恐怖!

    但很快,便有相关的公告解释:“政府永远不会强制个人去选择性格。”

    “个人的性格将由个人自行选择。”

    经过详细的解释,才慢慢平息了恐慌。

    一个划时代的畅想就这样诞生了,能够通过调节情绪来“调节爱好”,多么有趣的畅想。

    它对于人类社会的发展……不言而喻!

    无数的学习困难户,将会变得热爱学习;无数的咸鱼,也将克服自身的懒惰。

    有一些学渣丢下了手中的书,大声欢呼:“终于能让我体会到学习的乐趣了吗?学习带来快乐,本人也要当学霸!”

    但也有人在质疑:“确实是一种一劳永逸的方式,如果能随意地改变情绪,每个人都能克服懒癌,做的更好吗……听起来怎么有点奇怪?”

    甚至还有一些人正在为这种突然出现的黑科技感到惊恐:“可是,随意改变自己的兴趣爱好,真的是一件好事吗?”

    “这样的人,真的是人类吗?”

    很快便有人发表了反驳:“为什么不能是人类,因为真的有人,是有这种爱好的,有这种想法的。只是我能够选择他人的爱好罢了。”

    ……



第两百五十章 【人类行为范式哲学体系】  
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