我在都市开仙路 第184章 名山胜迹寻灵地

    去年，世界国际大比之后。

    傅尘曾经让陆不凡调查“从古至今的奇人异士”和“地理环境明显差异的地方”。

    原本的目的，是想寻找一些可能是古代修士的存在，看能否找到些古人修行方面的线索。

    更重要的是，寻找灵气浓郁的地方作为其他人的修炼之所。

    毕竟，傅尘不可能在全国各地都布置聚灵阵，那不现实。

    现在，傅尘打算亲自去寻找这种“洞天福地”，正是需要这些资料的时候。

    便第一时间联系了陆不凡，让他把收集到的资料抽空给发过来。

    第二天中午，楚青月亲自上了门。

    傅尘炼功出来时，看她正和苏顾两女坐在一起，表现得有些拘谨。

    这情况属实有些意外，傅尘无奈问道。

    “一些资料而已，手机直接发送不行吗？还兴师动众把你派过来，你们队长最近是有些飘了吧？”

    楚青月嫣然一笑，顿时满室生辉，解释道：“教官误会队长了，资料里有些信息是国家机密，网上发送存在安全隐患。”

    “我的错，把问题想简单了”，傅尘道歉，伸手道：“把资料给我吧，看过之后你再带回去。”

    楚青月从纳戒拿出两份资料交给傅尘，特意补充了一句。

    “队长让我跟着协助教官完成调查，不用急着回去。”

    “那个再说，雨辰，帮她弄点午饭。”傅尘交代完低头认真的看着手里的第一份资料。

    首先看到的就是大名鼎鼎的彭祖。

    彭祖名筏铿，传说中寿命最长的古人。

    相传他活了800多岁，历尧、舜、禹、夏、商、周多代，史上更是记载他活了880岁。

    后人都不相信他的真实存在，找了很多其他的解释，其中最容易被人接受的是“小花甲”记岁法。

    那个显然不合理，五千年前的古人对一年四季的变化、星象的研究已经非常惊人了。

    凭什么到计算寿命的时候单独换一种方式？

    用修行者来解释就特别简单而且明显，能活八百岁，显然他的修为已经到了元婴期。

    在傅尘看来，这是有清晰记录的古代元婴修士。

    更好奇的是，什么原因能让一个元婴修士只活了八百年。

    第二个是周朝姜尚，连小孩子都耳熟能详的姜子牙。

    寿命139岁，境界应该不超过先天，符合传说中他没有修道资质才出世的情况。

    南北朝、隋唐时期著名高僧刘慧昭。

    公元526年生，816年卒，终年290岁，金丹修士，仅仅活了不到三百年。

    唐朝陈俊，创造了一项至今尚无人打破的长寿纪录。

    清代的文字记载：陈俊，字克明，福建永嘉山区汤泉村人。

    生于唐朝僖宗中和辛丑年（公元881年），死于元朝泰定甲子年（公元1324年），终年443岁，金丹期无疑。

    后面有张三丰、冷谦、汤云山、李庆远，距今年代较近的这些人资料也更详细。

    所有这些人，傅尘只是根据寿命划分各自到了什么境界，另外就是关注他们生活的环境在哪儿。

    等所有资料看完，傅尘得出结论。

    古人修行，最高的记载只有元婴期，而且不管是筑基、金丹、还是元婴期的。

    都是在没有到寿命极限的情况就去世了，这一点很古怪。

    举例说，现代人的寿命平均是80岁以上。

    可是，普通人都不可避免地面临身体衰老、疾病、意外等情况。

    很多人，活不到应该有的岁数也是常见的。

    可修士不同，尤其是金丹、元婴期的修士。

    身体机能强大，普通的疾病、伤痛根本就不可能出现。

    却都是活不到寿命的极限，明显是别有隐情。

    另一份资料就简洁多了，列举了从古至今的一些胜地，都是名川大山。

    另外附了几个古今环境变化明显的地方，幼泽、云梦泽、潴野泽等。

    把资料重新交还楚青月，傅尘沉吟片刻，有了决定。

    “雨辰倾城，要验证心里的猜想，我必须亲眼看看，明天一早就出门，你们照顾好家里，尤其不要让丽莎被人发现。”

    苏雨辰知道他做事肯定有自己的考虑，笑着点头回答：“放心吧老公，我们会照顾好家里的。”

    顾倾城担心他的安危，紧张的问：“这次出门要多久？”

    “看具体情况。”傅尘笑笑回答，上前轻拥着倾城小声宽慰。

    注意到楚青月在一旁欲言又止，笑道：“既然陆不凡让你跟着，明天就跟我一起出发吧。”

    能和教官一起出任务，楚青月很兴奋，开心道：“谢谢教官！”

    第二天一早，傅尘和楚青月出发前往第一站。

    位于苏省的茅山，它是道教上清派的发源地，被道家称为“上清宗坛”。

    看着前方遍山苍翠，傅尘驻足眺望，片刻，长叹一声道：“不用上去了，直接去下一个地点。”

    想了想又道：“乘坐交通工具繁琐费时，我们自己飞吧。”

    楚青月闻言立刻召出灵剑，脚踏飞剑缓缓升空。

    看到傅尘的身躯凭空而起，急忙催动真元紧随其后。

    崂山，是炎黄海岸线的第一高峰，有“海上第一名山”之称。

    这里气候温和湿润，冬无严寒，夏无酷暑。

    自春秋时期起，就云集了一批长期从事养生修身的人。

    到战国后期，崂山已成为享誉国内的“东海仙山”。

    可即便如此，御剑跟随在身后的楚青月也发现。

    傅尘凌空立身于距离崂山的万米高空俯视片刻，又一次轻轻叹息。

    抬头确认了一下方位后，一言不发的破空而去。

    这可是万米高空，楚青月低头看下去，和纯粹看卫星照片没区别。

    可傅尘好像已经看透了一切似的，来不及更多感叹，她立刻跟了上去。

    第三站是老君山，原名景室山，位于傅尘的老家豫省。

    因太上老君李耳(老子)在此归隐修炼而得名，唐太宗也因此将景室山改名为老君山。

    傅尘依然是凌空看了片刻直接掉头，又去嵩山走了一趟，全程再没有任何话语。

    楚青月不敢有丝毫松懈，全力御剑跟随其后。

    到了武当山上空，俯瞰着高峰林立，石如玉璧，湖光山色，绿树成荫。

    楚青月知道，这里很早就已经是修道的重要场所了。

    这一次，傅尘俯瞰片刻后露出笑容，夸赞道：“武当派发展得很好，这么多资质绝佳的弟子刻苦修炼，未来可期。”

    “除了起伏的山势和满地苍翠，根本什么都看不到啊，教官你能看到武当派里面的情形？”楚青月禁不住发问。

    “走吧，去下一个地点”，傅尘转身回道：“等你的修为到了相应的境界，你也可以。”

    奔波周转，日已西斜，红霞漫天。

    “天地生成瑶台境”，两人这次来到了赣省的三清山。

    因为玉京、玉虚、玉华这三座山，形如道教玉清、上清、太清三位尊神列坐山巅而得名。

    这时的楚青月已经因过度损耗真元而面色苍白，似乎随时可能从飞剑下坠落。

    也是，毫不停歇的御剑飞行了几千里，她能一声不吭坚持下来。

    其毅力和忍耐力绝非凡俗，不愧是龙牙的成员。

    心念一动，傅尘将楚青月收入元灵界府邸中。

    提醒道：“在极限状态之后马上修炼，事半功倍，而且对经脉和丹田都是一种磨砺。”

    从修炼中醒来的楚青月，感觉真元和精神力都处于巅峰，不知道已经过去多久。

    见傅尘正祭着丹火在烤一只兔子，散发着扑鼻的肉香。

    饥餐兔肉，渴饮清泉，各自修行，一夜无话。

    第二天一早，吃完了昨天剩下的一半烤兔肉，傅尘再一次领着楚青月凌空飞渡。

    这一站来到了蜀地青城山，因全山林木青翠，四季常青，诸峰环峙，状若城廓而得名。

    青城山因道教创始人“张天师”成为道教的发祥地，被道教列为“第五洞天”。

    环境固然清幽肃静，令人心驰神往。

    灵气相比于繁华的都市也浓郁得多，可傅尘名没有表露喜色。

    终南山又名太乙山、太白山。

    王摩诘有诗“太乙近天都，连山接海隅”的名句来形容它的山势和广博。

    脉起昆仑，尾衔嵩岳，钟灵毓秀，千峰叠翠，景色幽美。

    素有“仙都”“洞天之冠”和“天下第一福地”的美称。

    道教始祖老子，曾在终南山楼观台著《道德经》五千言，还在楼南高岗筑台授经。

    因此，楼观台被认为是道教最早的圣地，终南山是道教的发祥圣地之一。

    楚青月跟在身后，她也是第一次以这样的视角俯瞰着下方雄伟壮阔的名山，心胸都为之开阔。

    可傅尘的脸上仍然毫无变化，似乎眼下的壮丽景色不存在一样。

    崆峒山，森林覆盖率达90%以上，也是著名的道教圣地。

    山间危崖耸立，蓊岭郁葱，林海浩瀚，烟笼雾锁，如缥缈仙境。

    相传，这里是仙人广成子修炼得道的地方，人文始祖轩辕黄帝曾亲临此处问道广成子。

    崆峒山因此被道教尊为“天下道教第一山“。

    今天没有再听到过叹息声，可楚青月知道傅尘一次又一次失望了。

    终于忍不住询问：“教官，你是在找什么？”

    傅尘没有丝毫隐瞒的意思，直接回答：“灵气汇聚的地方。”

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