我师傅他又要摸鱼了 第二十六章：三身

    （章节重复，先发后改，预计九个小时左右可完成）

    （他要干什么？）

    慈航道人疑惑地望着那醉鬼的动作，突然猛地一惊。

    醉汉，醉酒，这古怪的姿势，这十分微妙的动作……

    这醉汉想小解！？

    望着腰带已经解了一半的醉汉，慈航道人有些坐不住了。

    虽说佛法重实质不重形式，不重假相，只要心有佛法，看破了一切假象，即便摔落化粪池，也不会感觉恶心，甚至可如在牛奶蜂蜜池中遨游，可蝶泳、蛙泳、自由泳，万象不乱其心。

    可那tm是用来忽悠信徒斩三尸的！

    他们这些仙人灵识弱小，“三尸神”和灵识的比例并未失衡，那可是跟正常人没什么两样！

    正常人谁愿意被人滋一身啊？

    镜子当即便朝一边飞了起来，急急如丧家之犬，忙忙如漏网之鱼。

    但就在镜子飞起来的刹那，一道闪亮的剑光如闪电划破长夜，一剑劈落在那面镜子的边缘上！

    咔嚓！

    不过片刻，镜面上便出现了几道裂痕，朝着正片镜面蔓延！

    “你！”

    慈航道人大惊，急急忙忙便要退去，但瞬息之间，长剑又至，这一剑又快又狠，快得让镜子险些避不开去，但就在长剑临身时，镜子的周围突然浮现出了一阵虚无的幻影，

    片刻后，镜子仿佛一道虚无的流光，缓缓地“流淌”到了镜子先前所在的柱子下。

    “游梭太虚？盘古斧？不对……时光逆转，昆仑镜吧？不知依附在昆仑镜上的是哪路仙人？”

    那醉汉嘴上在一本正经地询问，手里的剑却分毫未停，慈航道人震惊于那醉汉对昆仑镜与其他神器的了解，一时未能反应过来，看到云凡的长剑又至，顿时不由得暗骂一声狡猾，忙不迭地再次化作流光，出现在慈航道人先前被长剑劈中之处。

    但那醉汉却仿佛早已算计好一般，手中的长剑劈到中途猛地一转，重重地落在昆仑镜的出现之处，只听“咔嚓”一声，那镜子又一次出现了裂痕。

    “同样的技俩，不要在我面前使用两次，不然你会死得很惨。”

    提升普通人的综合实力，是云凡一直想做的事。

    而且，云凡隐约间产生了一个想法。

    如果能把所有的灵气吸空，创造一个没有灵气的、纯粹的世界，神明还能在这个世界降临吗？

    对神明的存在形态，云凡曾有过猜测。

    神明究竟是什么？

    依托于什么而存在？

    神明和灵气的关系是什么，为什么神明要斩三尸，为什么要在这个世界制造无数邪魔？

    为什么唯有世人斩三尸，这世界才会变成神明的一部分？

    三尸……和心魔，究竟有什么关系？

    想到这里，云凡猛地一愣。

    按古籍记载，三尸神“一居人头中，令人多思欲，好车马；一居人腹，令人好滋味，恚怒；一居人足令人好色，喜杀”。

    三尸神的外在表现，和心魔有什么区别？

    几乎没有！

    而心魔和修为的高低息息相关，心魔越重，修为也将越高，修为越高，心魔也越重。

    可见“三尸”便是修为的必要条件。

    人斩去三尸，便不再修行，那么这“被斩去的三尸”去了哪里？

    世人斩三尸后，这世界便成了神明的一部分，二者是同时出现的，那这些被斩去的三尸，是否便构成了神明的一部分？

    人只要生存，便会有欲念，这些被“斩三尸”的人，会不会是类似“永动机”一样的存在，持续不断地给神明提供“存在的基础”？

    想到这里，云凡的思维继续拓展，开始大胆假设，眼神光芒闪烁。

    或许……神明无法持续生产“三尸”，对于神明来说，“三尸”其实是一种消耗品。

    神明只是一团臃肿的意识，一团灵识，一种虚无的存在。

    当神明的“三尸”耗尽，神明便会物色一个又一个的世界，让这些世界变成神明身躯的一部分，将这些世界的生灵圈养起来，作为给自己提供“三尸”的猪羊，以维持自身的存在。

    而如果这些世界变成神明的一部分，那么神明便应该在这些世界“存在”，这些世界是三维，那神明的存在便应该遵循三维的规则，意识无法单独存在。

    灵识、意念是无法干涉现实世界的具体事物的，即便云凡有大乘期的恐怖灵识，也只是令他的感应力强得不可思议，却不能令他“虎躯一震，方圆十里化为齑粉”。

    单独的灵识、意念，如果无法影响这个世界，对于这个世界来说，便算是“不存在”的东西。

    所以神明在这些世界中倾泄了一种名为“灵气”的东西，以作为自身身躯的承载。

    灵识可以对灵气产生影响。

    就像人可以自如地指挥自己的身体，灵识也可以让灵气产生变化。

    人无法控制身体的每一处，就像人无法用意念让自己的大腿直接抬起来，却可以借助神经传导信息，让大腿的肌肉牵拉，以抬起自己的大腿；

    同样的，灵识也无法直接指挥灵气，而是要借助灵力作为“传导神经”来间接“传导信息”。

    而灵识能指挥灵力这个“传导神经”，靠的是与灵识并生的“三尸”。

    此界生灵灵识中的“三尸”被神明夺取后，便与神明的本体融合，让神明在此界成为永恒不灭的主宰者，

    神明可指挥灵力作为“神经”，操控“灵气”作为肉体，“三尸”与灵气构成了神明在这个世界“存在”的必要条件。

    所以神明先在这个世界释放了灵气，等将这个世界的人灵识中的“三尸”养得足够肥硕，便现身收割，

    先帮助“三尸”弱小的生灵战胜“三尸”强大的“邪魔”，随后以“成神”诱惑弱小的生灵献上信仰，自斩三尸。

    届时，饱经苦难的“三尸”弱小的生灵将会对拯救了他们的神明深信不疑，最终一个个成为神明的畜牧。

    如果没有了灵气，神明是否便无法降临这世间？

    如果去除了这世间的灵气，这世界是否还有救？

    如果没有了灵气作为“肉体”，神明是否将无法维持存在的基础，彻底消亡？