我有一座次元舱 第127章 四大道场和富士山自杀森林的传说

    富士山,是一座跨越在日本静冈县(富士宫市、裾野市、富士市、御殿场市、骏东郡小山町)与山梨县(富士吉田市、南都留郡鸣沢村)之间的活火山。笔神阁 www.bishenge.com标高3776.24米,是日本的最高峰,也是日本三灵山之首。

    富士山自古以来被誉为灵峰,被视为神圣的象征。作为全世界著名的旅游景点,富士山常年吸引着众多游客的光临,但是对外开放的区域,只有富士山前山和富士山八合目以下的区域,也就是半座山峰以下。

    富士的山顶设有富士山本宫浅间大社(浅间神社本部)。在富士山八合目以上除去登山道和气象观测所之外的385万平方米土地,都属于该神社所有,这些区域也被列为了富士山的禁区。

    此外,浅间神社还拥有着1300间分社遍布在日本各个地区。

    每一个神社,除最高阶的神主之外,以下还分为四个阶层,分别是大神官一人、少神官三人、神官数十人、权神官百人以上,为神官们服务的是人数众多的巫女。巫女和神官们的服饰基本以红白二色为主,只有大神官和神主才可以穿戴红金二色的祭袍。

    神官以下最大的神社官员是本部社主(黑袍),他掌管着神社中的五类神职人员,五级浄阶(紫袍),四级明阶(蓝袍),三级正阶(绿袍),二级权正阶(褐袍),一级直阶(灰袍)。

    五级的紫袍是本部以外各个分社的社主,也称作小社主,他们也是权神官的最大候补群体。

    四阶的蓝袍是各个神社的基础力量,平常除了出外勤,主要负责各个神社内的管理工作。

    三级的绿袍和二级的褐袍是神社中的护卫类人员,负责巡视神社周围的安保工作。

    一级的灰袍们是神社中数量最多的杂役人员,卫生打扫、房屋修葺、端茶倒水、迎来客往的是他们的主要工作。

    浅间神社与里高野、伊势神宫、出云神社并成为日本四大顶级道场。

    日本传说中最强大的五大妖魔,no.1八岐大蛇、no.2玉藻前(九尾妖狐)、no.3酒吞童子、no.4恣木童子、no.5大天狗就被封印在这四处。

    其中,富士山封印了八岐大蛇,伊势神宫封印了玉藻前,里高野封印了酒吞童子和恣木童子,出云神社封印了大天狗。

    这四大修道场,里高野和伊势神宫是隐世道场,浅间神社和出云神社是出世道场,政府机构每一届阴阳寮的寮主基本出自于浅间神社和出云神社这两家出世道场中。

    也有传闻说,浅间神社的背后是伊势神宫,出云神社的背后是里高野。

    细说起来,陈希浩和贺茂美奈子与上述的四大势力中的两家都关系匪浅。

    里高野封印的五大妖魔中排行第四的恣木童子,就是罗刹恶鬼中的帝鬼与人类女性结合后生出来的后代,跟陈希浩也算半个同族。

    出云神社一直以来都是贺茂系和晴明系阴阳师的大本营,贺茂美奈子的贺茂本家就位于出云神社本部。

    不过,从明治天皇到昭和天皇的这三代期间,浅间神社首先打破了修道界的规则,派遣阴阳师和神官参与了两次世界大战,浅间神社也因此受到了几位时任天皇的大力扶持,在此时期浅间神社也一直力压出云神社,并垄断了阴阳寮的寮主一职近120年,已经隐隐成为四大修道场中的第一大势力。


    如果不是出云神社贺茂本家的超级天才少女,贺茂美奈子的横空出世,可能再过上几十年,出云神社将永无出头之日了。

    就在贺茂美奈子以阴阳寮现任寮主的身份下令严查废旧化工厂事件,并关注起事情后续发展的时候。

    富士山的浅间神社本部早已提前接到了来自镰仓浅间分社的消息,抢先一步的撤换了镰仓分社的绝大部分高层人员,并从本部派遣了一位新的分社社主,代替了那名据说是已经升任为权神官的原分社社主。

    实际上,那名原本的浅间分社社长,此刻正安静的躺在医院的太平间之内,有关他的档案和资料,早已销毁在了阴阳寮内部系统,仅仅执掌了阴阳寮不到五年的贺茂美奈子,短时间内根本撼动不了浅间神社此前打造了120年的根基。

    正如贺茂美奈子现在所担忧的事情一样,一张大网,从天而降的开始网向了陈希浩,但是处在网中央的却是美奈子。

    ----

    化工厂事件后,班里那几名过于活跃的小家伙们老实了好几天,再也没闹出什么新的幺蛾子,这也让陈希浩放心了许多。

    周五晚上,陈希浩收拾好了行装,坐上了出发去静冈县的新干线。

    这个周末,他要去见一下雇主,再去完成接下来的富士山脚下自杀森林的那个黄金级任务。

    首次出任务,让陈希浩觉得心中亢奋不已,他特意买了许多与富士山和自杀森林有关的报刊书籍,开始在路途中补充着知识。

    自杀森林,指的是青木原树海,那里是日本富士山下的一个著名景区。

    青木原树海非常邪门,范围十分宽广,走入森林后,指南针便会自动失灵,让入林者找不到出路,迷失于森林之中。

    有关青木原树海如此诡异的传说有两个,一个灵异版的,一个科学版的。

    灵异版的是传说在战前,住在附近的居民生活困苦,饥寒交迫,往往为了生活,不得不将出生婴孩和老人家遗弃于青木原树海内。而众多弃婴最终活生生在青木原树海中饿死,老人们忍不住饥饿,纷纷选择上吊自杀,怨念经年累月的积聚下来,自然邪门至极。这些死去的怨灵们吸引着每一个进入树海中的人,引导着他们走向死亡。因此,来这里自杀的人多数会选择吊颈,少部分人会如同鬼打墙般迷失在林海中,活生生的被饿死。传闻有住在附近的居民表示,半夜经常会听到绳索摩擦的声音,也有人看见獠牙长舌鬼在森林外徘徊,非常恐怖。

    科学版的说法是这一区生长的树种单纯,走在树海中每个地方的景观都很类似,且地底下有蕴藏磁铁矿,会使指南针无法正常作用,难以为进入者指引正确的方向,整片树林茂盛浓密,遮天蔽日,也没有办法用太阳来判别方位。而且在海拔超过一千五百公尺以上的高山,随着高度的增加,气压降低,空气也逐渐稀薄,当周围望去全是树林,地貌缺乏变化的情况下,人们往往很容易失去方向感,找不到出路。

    由于自杀森林中死的人实在太多,有说几千人的,有说数十万的,有权威人士预估,自明治天皇起,到二战结束后,自杀森林中至少有3万多具至今仍然无法找到的自杀者尸体。

    因此,自1970年以来,每年秋季警方都会展开一次搜寻自杀者的活动。由警察、志愿者以及媒体记者一起进入林中,进入自杀森林中的每个人都会以绳子缠腰,一个接一个,站在森林外围的最后一个人则会将绳子绑在林外的汽车,以免搜寻者们有入无出。

    陈希浩手中的报纸上,还刊载了一条最新的有关自杀森林的新闻。

    有一个台湾旅行团途经富士山的青木原树海时,当知道它是有名的自杀森林后,团友们便要求下车拍照,导游经过多番唇舌劝阻,依然阻止不了团友,惟有叮嘱他们千万不要走进森林。拍了照十分钟后,其中一名女团友发现男朋友失踪,导游心知不妙,于是立刻报警,警察到场后,又以结绳的方法入林搜索,但寻找了好几天,却依然找不到这个台湾男人的踪影,而他也就此无声无色地人间蒸发了。

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第127章 四大道场和富士山自杀森林的传说  
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