我给佛祖当说客 第382章 拯救红尘，温暖人间

    800万永世不得超生的厉鬼投胎到红尘，已经在人间过得风生水起，通过黄巢领导的唐末农民战争的确打击了部分地主阶级的势力，但是遗留存活下来的险恶之徒并不在少数，这也就是很多时候，明明应该是正义当道，朗朗乾坤的政治清明世界，为什么总有那么多的藏污纳垢之人充斥于社会，并且祸害一方。

    我们有理由相信，呱呱坠地的婴儿，他们并不懂得什么是勾心斗角，也并不懂得人世间的险恶，我们有理由相信，人们出生的时候，不会想到自己长大后会成为一位奸恶之人。

    一切的贪心，一切的为富不仁，一切的冷漠无情都是后天形成的。攀比，嫉妒、虚荣让人们忘记了善良，互助和亲情。

    观世音菩萨知道，这些负面情绪有一大部分来自于人们的心结，但更多的是来自魔道。

    依菩萨救苦救难的慈悲心理，她断然不会将当年蛮魔皇尊迫使自己灰飞烟灭的痛苦经历放在心里，他也不会找个机会眦眦必报。

    但是，面对蛮魔皇尊的狂魔瘴气，面对人世间道德缺失的危机，身为救苦救难的菩萨怎可能视而不见，红尘种种乱象，既有来自人们自身的问题，也有镇魔塔松动瘴气外溢的原因。

    既然一切都与目连救母有关，既然800万打入十八层地狱永世不得超生的厉鬼助长了蛮魔皇尊的魔障，那就要寻找一种方法来化解蛮魔皇尊的瘴气。

    菩萨有三十三个化身，菩萨救苦救难很少直面应对，大多时候菩萨都是采用点化的方式，让受困之人突然懂得应对之法，从而帮助善良的人们化险为夷。

    这也就是欧阳凯蔺落入菩萨法眼的根源。

    菩萨为了实现预定目标，很早就选定了镇魔先锋，因此，从认定欧阳凯蔺为自己的座下弟子的时候，菩萨便有意栽培，只是欧阳凯蔺自己没有发觉而已。

    其实，关小莲也是菩萨安插在欧阳凯蔺身边的护身符。

    莲花水井，庙梁观音殿，目连桥观音道场，宝塔山镇魔塔，石门，目连洞，这些看似普通的地方，处处都留下了菩萨的影子，也是机缘巧合，欧阳凯蔺在挑水途中，在莲花水井台阶下发现了一片莲花瓣。

    因为莲花的原因，欧阳凯蔺意外结识了燃灯道人，马善又意外地成为自己的跟班。

    好在欧阳凯蔺元旦之前已经结束了会考，事实上，中医药大学基本上放假了。

    姬菲菲本学期将完成全部理论课的进修，开年将开展为期半年的实习。按照学院的安排，会考将在元月十日前结束。因此，这段时间姬菲菲全力以赴处于备考之中。

    这样一来，欧阳凯蔺护理受伤的老人家似乎不是什么难事。

    冷静下来的欧阳凯蔺思考着要不要将自己意外撞人的消息告诉幺姨或者君姐，思来想去，他觉得还是观察观察再说。

    医生的叮嘱似乎还在耳边响起，“老人家年岁已高，身体各器官都处于衰败之中，有没有危险，还是留院观察一下妥当些。”

    这意味着被撞后的老人身体并没有受伤，但是处于昏迷状态的老人不可能不医治，说不定在医院抢救过程中突然醒过来了也未可知。

    所以，当关小莲告诉欧阳凯蔺不能留下来帮助他的时候，欧阳凯蔺已经分析了自己的处境，想到自己与关小莲素昧平生，在马路上发现自己的荒唐举动，关小莲还善意的提醒自己，并且还好心地陪同自己一起送老人来到了医院。

    这样的好心人，自己怎么好意思再提出过分的要求。

    况且关小莲告诉欧阳凯蔺，明天白天自己还可以到医院来探望一下老人家。

    所以，欧阳凯蔺很大度地让关小莲回家去了。

    送走了关小莲，欧阳凯蔺去商场购买了些住院期间必备的日用品；接着，他又去一家小吃店，请求店主为自己熬了一碗粥，欧阳凯蔺想到，老人家虽然处于昏迷不醒状态，但是，不管怎样，不吃饭总是非常危险的，老人家胃肠功能及牙齿都退化了，其他饮食都不利于老人家消化，喝点粥是最好的营养。

    忙完了这些，欧阳凯蔺用脸盆到卫生间接了一些冷水，又从病床边的床头柜上的热水瓶中到了些开水，他用手试了下水温，觉得刚刚好，他开始为老人家洗脸。清洁双手。

    别看欧阳凯蔺是名大学生，看似是温棚中长大的孩子，但是，他硬是将护理工作做的像模像样，这点实属难得。

    当今社会，孩子是父母的心头肉，平时都被父母捧在手心里，生怕苦了孩子，特别是当代大学生，你让他们做些所谓的高大尚的工作，那可能是这个年龄阶段的孩子们的最爱，但是，你要让这些小青年来服侍人，你让他们低三下四来看别人脸色行事，这简直会要了他们的命。

    这不是危言耸听，不要说服侍病人这样的脏活累活，即便平时你让孩子们给父母盛个饭或者跑个路买个酱油醋什么的，孩子都心不甘、情不愿的，一脸的不耐烦。

    小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！

    欧阳凯蔺之所以有这样纯真的一面，一切源于长期与翟小风两人相依为伴，从日常生活点滴中养成了关心照顾他人的习惯。

    欧阳凯蔺的家庭看起来人丁兴旺，实则大家都在艰难的生活。

    在物质生活极度贫乏的年代，母亲翟小凤的择偶标准自然不是爱情第一论，而是，嫁过去会不会饿肚子才是成家的第一选择，因为公公开着铁匠铺，老公是国家干部，这耀眼的光环，翟小风在相亲的时候就心动了。几乎没有什么悬念她就出嫁了。

    来到婆家，正赶上凉水井欧阳家前来协商过继的事情。原来，凉水井欧阳家不知是什么原因，夫妇二人到处寻医问药就是没有怀孕的迹象，夫妇两眼见生育的几率越来越渺茫，加之自己的年龄越来越大，孤独终老似乎已成定局，于是，夫妇俩经过一番强烈的思想斗争之后，两人才来到目连桥，请求翟小风的公爹、公婆将他们的二儿子过继给自己，翟小风公爹、公婆考虑到凉水井欧阳家毕竟是自己的同姓兄弟，将二儿子过继给凉水井再不改姓的基础上还能减轻家里的负担，因此，两位老人几乎没有提出什么条件便同意了他们的请求。

    家里少了一个人吃饭，负担更轻了，一家人过着衣食无缺，风生水起的生活，这样的日子倒也自在了些时间，怎奈好花不常开，好景不常在，翟小风正在庆幸自己嫁了个好婆家的时候，家中突发意外，公婆撇下3岁的小儿子，在一场疾病中驾鹤归西。

    这场变故彻底打破了其乐融融的家庭生活，公公失去爱妻后，似断了线的风筝，了无生气的荒度日子，他带着小儿子在铁匠铺里长住了下来，家里就剩下翟小风一人了。

    转眼翟小风的儿子出生了，再后来，公公在小儿子六岁的时候，也撒手人寰。

    现在，翟小风不仅要养育自己的孩子，还要照看年幼的小叔，偏偏这个时候，村委会看中了翟小风的能力，好说歹说要请她去村上当妇联主任，这样一来，翟小风家里，村上两头忙。

    大兄弟过继给凉水井后的第二年，他积极响应祖国召唤，到边疆成为了一名戍边战士，一晃到了谈婚论嫁的时候，经人介绍他与洄水街上街头的司马姑娘相恋相爱了。

    想不到好事多磨，两人的婚姻从一开始就埋下了隐患，其根源在于女方认为大兵循规守旧，长期戍边，两地分居，不利于家庭生活。

    因此，还在谈恋爱的时候，司马姑娘就提出了分手，但是，男方已经被司马姑娘深深吸引了，说什么也舍不得离开自己心爱的姑娘，此时的女方心意已决，后来还是在军婚备受保护的规定下，两人才勉强结婚。

    司马姑娘婚后随军三年后，带着一儿一女回老家探亲，由于当时国际形势紧张，出于安全考虑，司马姑娘决定将孩子留给嫂子照看，自认为随军才是正确的选择，司马姑娘也考虑到嫂子的艰难，她甚至作出要是翟小风不接收孩子，她在返疆途中要将孩子送人的决定。

    翟小风心软，只好接收了两个孩子。直到六年后，司马姑娘决定回老家定居才有了接回孩子的打算，女儿很容易地跟着司马姑娘回家了，但是儿子已经与翟小风有了深厚的感情，司马姑娘办法用尽，也没有办法将大儿子接回家，实在没有主意了，司马姑娘决定放弃孩子的抚养权，就这样，大儿子变相成为了翟小风的养子。

    因为翟小风村上家里两头忙，又因为翟小风要抚养弟媳的孩子，还有照看自己的儿子和小叔，最终，亲生儿子疏于教育长大后成了地地道道的农民。

    相反，小叔子被招为人民教师，弟媳的大儿子考上中专后成为国家公务员，捡到的孩子欧阳凯蔺也送去静安市中医药大学，成为地道的当代大学生。

    有着这样的家庭背景，有着这样善良的家庭，菩萨绝对相信欧阳凯蔺的人品，依菩萨救苦救难的菩萨心，她怎可能无动于衷，也是因为翟小风行善积福，欧阳凯蔺才备受菩萨的喜爱。

    现在，欧阳凯蔺专心致志地护理着老人，他哪里知道老人家就是菩萨的化身，自从他撞到老人家以后，他的内心还一直处在深深的自责中，之所以这样倾心照顾老人，还不是为了减轻自己的负罪感。

    菩萨有着33化身，菩萨选择这个时候考验欧阳凯蔺，也是迫不得已的事情。

    目连桥镇魔塔松动，魔气外溢，镇魔本来就不是件小事，虽然魔塔松动已经到了危险的时刻，但是在紧急的事情也需要认真对待，忙于应付，慌忙上阵，可能于事无补，甚至还可能弄巧成拙。

    所以，菩萨并不急于一时帮助天庭完成镇魔大业。

    菩萨安心地在紫竹林潮音洞里听着海浪的拍击声，洞外玳瑁长者恭敬听诏。

    菩萨拚弃杂念，眼界顿开，舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无眼耳鼻舌身意，无色香声味触法，无眼界，乃无意识界，无无明，亦无无明尽，无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。

    本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

    菩萨彻底放空心灵，感知世界的一切，对那些急于需要帮助的人，菩萨准备施以援手，正在她神游世界的时候，菩萨突然内心一惊，感觉马上有大事发生，菩萨缓慢的睁开了双眼，她立即感知到远在西天佛祖身边的目连尊者，即将涅盘。

    目连尊者是观世音菩萨座前关门弟子，菩萨点化目连，也是因为目连救母过程太过曲折，面对的困难太过艰辛，凭借目连凡体肉胎根本解除不了母亲的苦难，也是菩萨慈悲，在目连拜神救母的路上，收了目连尊者为弟子。

    目连尊者罗波还是红尘中凡夫俗子的时候，因为爷爷病故后，目连尊者深感孤立无援，自己整日里在田间地头里耕作，也没有前景.于是，他辞别母亲置身去了京师，后来他辗转江浙，希望能探察到一丝商机，但是，他并不知道，整个大唐受安史之乱的影响再没有以前的繁荣景象了。.

    实在没有办法，目连尊者罗波才决定返回家乡，继续依靠耕田种地度日.

    当他回到家里才知道自己的母亲因为担心自己的安危，久思成疾，已经昏迷多日了。

    家人们遍访名医圣手，都没有办法缓解家母的病情，无奈之下，有人提出拜神仙。

    于是，目连尊者罗波三拜九叩走上了拜神仙之路。

    流传最深远，在当地最有名的传说就是洄水湾街后边的三台山上住着一位远古大神，所以目连尊者罗波下定决心要恳求这位远古大神伸出援助之手，希望这位大神能彻底解除母亲的病痛，目连尊者虔心朝拜，因为一路上跪拜太过频发，在三拜九叩大礼过程中，致使膝盖和双手严重受伤。

    喜欢我给佛祖当说客