抓鬼神师 第三十章 破阵撤离

    知道这个奇门遁甲的厉害，顿时感受到自己的无能。

    在以前，我一直以为自己是最强的，在同龄中是最强的。但是自从拜了蒋健成为师，我才感受自己的懦弱。

    腾哥，虽然他学习不怎么样，打不过我，但是，他的风水之术比我强了不知道多少，可以甩爆我几条街的距离，在风水之术上，我根本看不到他的背影了。

    陈萧翎，她不仅学习和我有的一比，而且也可以打败我，虽然她不会道术，但是在比抓鬼之内的她绝对能赢我，尽管她是红眼僵尸。

    在现在，遇到了这个奇门遁甲，觉得我现在无论怎样努力，也是解不开这个奇门遁甲的，还不如在这里等着师傅来，让他来帮我把这个奇门遁甲给解开。

    陈萧翎似乎看出了我的沮丧，一掌拍在我头上，对我骂道。

    “郑毅，你在干嘛，难道一遇到这种奇门遁甲，你就成了缩头乌龟了，这种又不是那么难解。这种就是利用你们的沮丧，让你们以为无论如何都没办法解开了，这种其实简单得很，难道你就愿意一遇到困难，就变成缩头乌龟吗？”

    听了陈萧翎的这一番话，我醒悟了，如果以后一遇到这种奇门遁甲，就只能退缩吗，让师傅来帮我解吗，然后自己就永远不会进步，说不定师傅以前就是这样过来的。

    如果师傅以前也遇到过奇门遁甲这种难缠的，也是像我一样退缩的话，他也没办法当我的师傅了。我以后的路还长着，在以后也是会遇到这种像奇门遁甲这么难缠的，我必须让自己变得更强大。

    我若不勇敢，谁替我坚强！

    我立马打了鸡血，整个人都亢奋了，直接被陈萧翎激起了激情。

    我拉上陈萧翎，告诉了她我对奇门遁甲的研究。

    奇门遁甲里有八门，八门名称分别是，(　休、生、伤、杜、景、死、惊、开　)，八门排盘就是由这八门组成。在八门当中，其中有三门称为三吉门，分别是(　休、生、开　)。

    而这八门所在的位置也不同，除了三吉门（休，生，开），走入另外的五个凶门，也会有不一样的事情会发生。

    奇门遁甲的占测主要分为天、门、地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙、丙、丁）仪（戊、己、庚、辛、壬、癸六仪）。

    这样，根据具体时日，以六仪、三奇、八门，九星排局，以占测事物关系、性状、动向，选择吉时吉方。

    八门的位置也会因所布置的人改变。

    这八门里各有着不同的环境，一旦失败，则会永远的死在那里面，永世都呆在那里。

    正当我和陈萧翎讲的正嗨的时候，突然我的电话响了。

    我接起来一听，是师父！！！

    我接起来以后，师父大骂：“你个混蛋郑毅，净给我惹事，赶紧从那个有鬼妖的山洞里出来，等我来了先，快点啊！”

    师傅说完以后，刚想挂，我立马跟师傅解释：“师傅啊，我被困在了奇门遁甲里了，你赶紧想想怎样才能把我和陈萧翎给弄出去啊。”

    师傅似乎满不在乎，丢了几句话就挂了，师傅他说：“那个奇门遁甲只是个幻境，能够让你眼前的弯路变成直路，只要凭你的触觉和感觉就行了，不要依靠你的视觉。”

    我想了想师傅刚才说的那句“只要凭你的触觉和感觉就行了，不要依靠你的视觉”，意思就是说你眼前的环境都是假的，视觉没有用，要用自己用手摸，用自己的触觉和感觉去感受。

    我把刚才师傅说得那几句话告诉了陈萧翎。陈萧翎想了想，立马就拉上我来使用一下师傅跟我说那个方法。

    陈萧翎在前面走着，把手放在了墙壁上，细心地感受墙壁上的感觉，然后又叫我把手放在相反的地方。

    我越想越不对，师傅说的话我怎么感觉不太可能嘛。虽然这样，但我依旧是在细心的感受。

    摸着摸着，突然，我发现了不对劲的地方。我走的那一瞬间，我给突然摸空了，然后又摸到了，明显的这里就是弯路。

    我立马把我的这个发现告诉了陈萧翎，陈萧翎似乎也是发现了不对劲的地方。

    然后，我们就这样给走了一个小时多，这只是我估计的，实际时间我也不知道是多少。

    突然，我们看到了亮光，这是我们在山洞里走了一个小时多以来看到的第一束光。

    也许没人感受的到我们的激动心情，觉得看到一束光没什么大不了的。其实你们也可以到山洞里呆几个小时。山洞里黑不溜秋的，让你那几个小时都在里面感受着黑暗，我和陈萧翎是开了冥途才看得见一丢丢的。

    我敢说，你们看到那几个小时来第一束光，你们肯定也会像我们那样子激动的，不过如果你们有胆的话你们也可以去试一下，如果里面也有那些像鬼妖之内的，你们也许就会像我们进山洞前看到的那群游客尸体一样了。

    好奇心可以有，但就是不要太重了，像笔仙里面的人就是好奇心太重了，所以大多都死在了笔仙之下。

    笔仙名为笔仙，实则为鬼也。请笔仙，名义为招魂也，招魂者损阴德，死后受苦。

    按道教正一法师的说法，招到的鬼都是平时跟在人身后吸人精气的邪灵，扶箕巫术，其实是一种把自己身体的窍门打开，然后让鬼进入自己身体控制手写字，古时候以此达到占卜的目的。

    但是由专业道士招到的，都是祖师正神，而普通人招到的，却都是在民间游荡的邪神恶鬼。这种巫术的流向民间，对很多普通人造成了巨大的伤害，很多人因此而得精神疾病。

    本来只是偶尔害人，但是一旦你用这种巫术跟鬼结下了缘分，它就会认定你跟着，甚至叫自己的小伙伴们一起**气。

    "笔仙"是一种招灵游戏，通过笔来和一种我们姑且称之为笔仙的生物交流。

    每个人的笔仙数量都不同,一般都有多个，这个要问笔仙自己了,有时候他们会抢笔说话，当一场游戏中的笔迹和个性不同,且笔仙的发言总自相矛盾时，八成就是他们开始抢着说了。

    关于笔仙说话的可信度:每个人的感想不同,有人认为特别准，也有觉得不全对。

    在一些大、中学生中流行的请"笔仙"、"筷仙"、"碟仙"等游戏，并不是什么新鲜的现代游戏，而是中国最古老的巫术之一"扶乩"(乩音激)的变种或简化版。

    中国无神论学会理事涂建华先生告诉记者，"扶乩"最早发端于对传说中紫姑仙的崇拜，而起源时间历史记载说法不一。宋代人洪迈在其《夷坚三志》中认为是唐朝武则天时期才逐渐出现，南朝的刘敬叔在其《异苑》中却早有这方面的记载。

    扶乩巫术的变化，表现在紫姑故事的变化、请神时间、场所和请神内容的变化诸方面，沈括的《梦溪笔谈》曾有过记载。

    "扶乩"的最大变化在于文人和道士、巫师操纵以后，已经变成一种占卜游戏。到了近代，已被会道门利用，成为帮会聚合会众和收敛资财的手段。

    郭正谊教授介绍，扶乩一般指用一横棍和一支笔，两人手指顶着横棍，下面有一沙盘，笔在沙盘里画出纹路后，主乩人就读"天书"，耙子抚平沙盘后可以再读。

    **"时期和80年代中期，"请仙"在农村开始流传，有些请观音，有的甚至声称毛主席和周总理都能请到。这种活动在河南、陕西一带尤为猖獗。

    最早"碟仙"只是个人玩，后来流传成巫婆碟仙馆。"请仙"在中国南北方都有，北方盛行的叫"簸箕仙"。是将簸箕里盛满米，插一根筷子，当筷子提起装米的簸箕时，相信者就认为簸箕仙来了.

    不过现在也有很多人在研究这个笔仙如何实现笔自己在动，北京同仁医院临床心理专业副主任医师张书芳告诉记者，从物理角度可以解释这种现象:"玩'笔仙'不允许以肘或腕作支撑，需保持悬空，笔垂直于纸面任何一点，而同时求仙者被要求不能让笔掉下来(因有说法掉笔会折寿)。

    身体时刻被要求放松，同时还承受地心引力。控制身体面积需要维持一定张力，受到指令压力，身体的压强就会加大。当悬腕、无支撑、光滑纸面、尖笔这一切矛盾条件具备，两个人都会互相用力，因此，身体作用下的笔环行运动成为必然。

    "碟仙"原理相同，当三个人走动时，手施展的力量不均衡，碟子会有所偏重的移动。

    出到了山洞外，天已经快黑了，腾哥躺在山洞前在睡觉。

    随后，我和陈萧翎不忍心把腾哥给吵醒，只好把腾哥给抬了下去，坐出租车回去了。

    第二天早上，手机给响了，是师父打电话过来叫我和腾哥去接他。