无限之至尊巫师 一百二十三章 月夜对话

    邓布利多质疑凯恩为什么能够交浅言深。

    凯恩不愿说出真相，道：“有些秘密之所以是秘密，是因为它深藏着对大家都好。”

    邓布利多大度的哈哈一笑：“我这个老头子被人教导了。”

    “如果你很在意岁月这种东西，那么我可以告诉你，我活过的时间大约是你的岁数的三倍以上，舞台是距离这里或许遥远、或许不是很遥远的多元宇宙。”

    邓布利多有点摸不着头脑，在他想来，貌似凯恩现在透露的秘密很重要吧？

    凯恩自然不会解释，不说某些真相是为你们好，毕竟并不是所有人都像轮回者那样意志、认知经历过多元宇宙的锤炼，若是知道自己不过是低维造物，怕是会质疑自己存在的意义而崩溃。

    邓布利多想要探知更多。他邀请凯恩乘舟离开这迅速消融中的浮冰小岛。

    上船后，邓布利多挥挥衣袖，船就自行破水前行了，他道：“很高兴听到你能当面承认自己并非什么古代大巫。”

    “我并不觉得你特别在意我的出身。”

    “但坦诚这种品质是值得肯定的。”

    凯恩直指本质：“我觉得你主要还是关心我是否爱这个世界，爱这个世界的人。”

    “嗯，这是个好问题，答案是肯定的吗？”

    “可以说是肯定的。我爱这里，这里跟我的故乡高度相似。我也有将这里当作第二故土的意愿。”

    “我明白了，你想将这里建设成你心目中的家园。可你有没有想过，这世界不止属于你。”

    “想过，求同存异。这个胸襟我还是有的。”

    “那么你如何看待变革所带来的负面影响？”

    “阵痛必然会有，无论是巫师的世界，还是凡人的世界，状况都远谈不上好。我不是汤姆?里德尔，相比暴力，我更愿意运用利益作为工具。魔眼商会给这个世界带来的变化，就算我递交的一份答卷。你觉得哪里不好了，欢迎斧正。”

    “我担忧金钱对灵魂的腐蚀。”

    “那不是因噎废食的理由。美好的、高品质的生活，认识并追求，这本身没错。”

    凯恩又道：“我有能力，我看的很远，我预见神奇资源日渐缩减所引发的争夺，以及随着凡人的科技力量日渐强大，给他们自身以及超凡者所带来的隐患。光是看看人口增长的宏观数据，就不难想象未来的资源争夺会多么的激烈。”

    邓布利多沉默，他生于1881年，算是人类科技大发展、现代文明变迁的见证者，他知道凯恩说的不是危言耸听。

    实际上像他这样在巫师界执掌牛耳的人物，跟差不多档次的人聚在一起，也是会聊聊种群的未来之类高大上问题的。

    活久见的巫师们对麻瓜的普遍看法，就是麻瓜们会在两百年内重现魔法辉煌时代的大破灭，原因是高端的知识，是人类灵魂不能承受之重。

    邓布利多想了想，将这种说法讲了出来。

    凯恩笑了笑，“麻瓜的学者，也有这样的忧虑，阿多?诺和麦克斯?霍克海姆，他们虽然不是一个时代的人，但算是合力构建了《启蒙辩证法》一书，在书中，他们提出这样一种说法：”

    “说是人类一直以来，就走在追求智慧、理性的路上。这是一个广义的启蒙运动（不仅局限于欧洲）在这个过程中，人类为‘求知’这一行为预设了一个好的结局。然而事实是，任何事物，一旦成为一种极端，都不会是美好的，一味追求知识的结果，将是毁灭性的。”

    “书中认为，理性在古希腊奥德修斯的传说中，就蕴含了自己的悖论。而到了本世纪，特征更是明显，理性，俨然已经成为类宗教的产物。”

    “现代的麻瓜群体中，其实是有反理性主义的概念的。从某种角度讲，这其实就是人类群体的一种自洽本能，一旦在某方面做的太过火，就会有持反对论调的出现，自由与管制、群体与个人、利己与利他，人类就在一系列矛盾的哲学概念中蹒跚前行，过去、现在、未来，都不能跳出这种模式。”

    “你在这方面似乎也很有研究。”

    凯恩笑笑，他确实见多了那种嗷嗷叫着的大科技党，大工业党，把求知上升到信仰层次的认知主义者，不过研究这方面的知识，主要还是为了应对克苏鲁一系的敌人。

    克苏鲁的体系特征，就符合反理性主义，凡是尝试理解、学习神的知识、从而获得超凡力量的，没有一个有好下场。

    他的主意正的很，绝难动摇，研究也不过是为攻略做准备。

    “谈不上研究，只不过，我自我总结自己所走的路，一生都在做一件事，就是不停的前进，是前进也是准备，这么做看起来似乎只为两件事，一个是像这次这般，应对各种预料到或不曾预料到的突发事件，另一个就是碾压平推。”

    “所以，这其实算是被动型，很少轻启战端，也尽量不触及别人的利益。而就算开战，也很少让战争变得旷日持久。”

    邓布利多想了想凯恩这次一系列的应急表现，点点头，“嗯，你说的我信。”

    说着，他将时之沙递给凯恩，“你比我更适合作为时之沙的保管者。”

    凯恩也没客气，接过来后，当着邓布利多的面，将之放入圣杯中，然后重新缩成挂坠，挂在脖子上。

    邓布利多道：“我知道另一部分时之沙的下落。”

    凯恩挑了挑眉，道：“你对1853年之旅十分执着。”

    “的确，我怀疑它跟apocalypse有关。”

    凯恩皱眉了，这个单词，用中文意思描述就是启示录，而作为名词，它的意思是世界毁灭、大灾变、末世。

    他之前就知道邓布利多挖了个坑，但因为是即时决定的事，他不觉得坑会太深，应该是邓布利多的战力所能解决的范畴之内。

    现在才知道，邓布利多还真是不缺作死精神，这明显是要挖历史关键转折点（超凡向）的真相，这可是非同小可的。

    “如果是这种级别的事件，我少不得要用一些黑暗手段达成自保目的。”

    邓布利多已经事先预想到了这一刻的到来，却没想到是以这种摊牌商询的方式。他决定继续探探凯恩的底，看他在这方面究竟是怎样的认知。

    “能具体的说说吗？”他问。

    “我承认人格平等，也尊重现实中存在等级这一客观事实。我同意人口是资源的说法，我可以心安理得的牺牲掉一些人的性命。我承认从伦理道德的角度讲，这样是卑劣而无耻的，但我并不因此感到羞愧或后悔。”

    “你的意思是说，并不介意通过杀人，来让自己获得安全保障？”

    “不止，这么说吧，冒险这种行为，就有违我的行事原则。当然我也清楚，措不及手下应对突发状况，也算是人生常态。所以我有紧急手段。拿这次探索行动举例，抵达1853年，我做的第一件事就是对囚犯进行甄别，将有罪者牺牲掉一批，通过魔改操作，强化自身安全。”

    邓布利多道：“这大约就是近两年大不列颠有不少惯犯出狱后去海外务工，结果就此消失的原因。”

    “嗯，我承认，不过不久之后，魔眼商会就会推出普适性极强的药物，癌症将被攻克。”

    邓布利多动容，他深知这种药问世，将会在麻瓜世界引发怎样的效应。

    实际上原本凯恩是打算在进入21世纪后才推出这种药的，但未来人入侵事件，让他决定加快速度，癌症克星的意义，就相当于黑麻于巫师界，是奠定基础的敲门砖，一旦开启运转，就不是寻常力量所能扳倒的。

    邓布利多也意识到了凯恩的忧虑。“你担心由信息走漏而引发的颠覆浪潮、武力冲突，及后续恶性变化。因此进行了一系列的策略调整。”

    “是。”

    “其实这一担忧，我认为是多余的，金钱和硬实力，都已经充分展示，利欲熏心，铤而走险的不多。”

    “如果没有古神，我也会这么想。”

    邓布利多再次沉默，良久才说：“令人绝望的敌人。”

    凯恩笑笑：“我倒是觉得，古神沉寂，人类崛起，是有内在缘由的。”……