明朝演义 第十七章无能皇帝朱载垕

    隆庆(公元1567年-1572年)是明穆宗朱载垕的年号,明朝使用隆庆这个年号一共6年。隆庆年间,明朝采取一系列新政,重振国威,史称隆庆新政。朱载垕性格仁慈宽厚,信用大臣,故隆庆一朝,政局较为稳定

    这也难怪,隆庆皇帝前有性格趋于嘉靖皇帝,后有20余年不理朝政的万历皇帝,相比之下,虽然性格文弱、无为而治的隆庆皇帝,倒真算是个好皇帝,使他能够在明帝国的夕阳的余晖里,留下自己的一抹身影。

    隆庆皇帝朱载垕,登基前做了三十年裕王,期间最大的爱好便是吃驴肠,逢年过节的时候,必然要有驴肠这道菜,儿子出世这类喜事时,也要吃驴肠庆祝。甚至好多次碰到愁事,以至长吁短叹的时候,也要靠吃驴肠来消愁。

    可在他登基后,一次偶然路过御膳房,听到里面传来驴子的惨叫声,召来厨子一问才知道,原来驴肠这道菜,做法十分的残忍。朱载垕随即下旨,从今往后,再也不要给他做驴肠吃。此后一直到他六年后驾崩,他再没吃过驴肠。

    他所信任的方士陶仲文向他提出了一个很具有震撼性的理论,即所谓“二龙不相见”。这个意思就是说,太子是一条潜龙,而嘉靖皇帝是真龙,二龙如果相见,必定会对其中一个人有伤害。皇长子早死就是一个例证。

    嘉靖四十五年,生命已到弥留阶段的嘉靖帝,终于传召朱载垕进见。而后驾崩于乾清宫。有野史说,临终前的嘉靖帝老泪纵横的对朱载垕说:为父不是不想见你,可道士们说,我们“二龙不相见”,见你就是害你啊。无论野史说法是否为真,三十多年里,嘉靖帝确实以最冷漠的方式,来表达对儿子最深情的爱。

    大明 隆庆元年八月,当了皇帝已经大半年的隆庆皇帝跟内阁说,自己想要去天寿山祭拜祖先。天寿山,即今天的北京明十三陵所在地,是明朝皇帝的皇家陵寝之所。

    这是一个非常光明正大的理由,作为一个新登基的皇帝,自然是应该拜一下各位大明朝的列祖列宗的。而事实上,在皇宫里面郁闷的待了大半年的隆庆皇帝也想趁这个机会去外面呼吸一下新鲜的空气。

    圣旨下到了徐阶的手里,徐阶提出反对,并挖空心思寻找反对的理由。他说:“蒙古鞑靼的俺答汗最近有消息说可能会进犯边境,皇上这个时候去太危险了”并以此为理由驳回了皇帝的要求。

    郁闷的隆庆皇帝十分不理解,他觉得自己去拜陵,又不是出边境作战。他的伯父正德皇帝在蒙古人进犯的时候亲自出境和蒙古对垒都没有出什么问题,怎么他到重兵把守的皇家陵寝去一下就有被敌人侵犯的危险了?于是,不久又下了一道旨意,还是要求去天寿山。结果又被徐阶驳回。

    隆庆皇帝有点怒了,下旨责备徐阶说他“违旨烦言”,坚持要去祭陵。徐阶第三次上疏,找了很多的理由,并把问题上升到国家社稷安危的程度,还以蒙古人之事恐吓皇帝,理由充分,讲话得体,把隆庆帝搞的没有办法,无可奈何之下只好撤消了去天寿山的念头。


    隆庆皇帝又在无聊的皇宫里忍了大半年,这一次,边塞终于安静了下来.

    一天他他对徐阶说:“朕想去拜陵。”徐阶说:“皇上拜陵可以,但是不可以借此在途中巡游,否则那是对列位祖宗的不敬。”他一下子就戳中了隆庆帝的痛处,其实皇帝想要拜陵,无非是做了一年多的皇帝,没能出过皇宫,实在闷的慌,于是以拜陵为借口出去巡游玩玩而已。

    但是徐阶头一个就直指皇帝的意图所在,并把列祖列宗搬出来重重的砸在隆庆帝的头上。隆庆皇帝虽然心中叫苦,但是也没理由反驳,毕竟“孝”字在中国是一切准则的前提,去拜陵还要在巡游上面和大臣们争论,会显得自己对列位祖先皇帝不够诚心,于是他也只能忍了,只去拜陵,不做任何其他的游玩的事宜。

    高拱继续让他的门生吏科都给事中韩楫弹劾殷士儋,有一次,言官们到内阁去与内阁大臣开会,殷士儋走到韩楫面前对他说:“听说韩科长对我很有意见啊,有意见当然可以,不过希望不要是被他人所利用。”高拱在旁边听了大怒,指责殷士儋说他是否想恐吓言官,成何体统?

    一句话把殷士儋的火气说上来了,当着内阁大臣和言官的面‘大骂高拱:”说你为了让你的亲信张四维入阁,赶走了陈公,赶走赵公,赶走李公,现在无非是想要赶走我,你这个官能当到死吗?“说完就挥舞的铁拳砸向高拱。张居正立即上来劝架,殷士儋正在火头上,连张居正也顺带都骂了一遍。

    这么多在场的言官目睹了这一场景,纷纷上疏弹劾殷士儋,而殴打首辅辱骂张居正,殷士儋自然肯定这个官做不下去了,上疏请辞。隆庆皇帝想不到这群人不和到了这个地步,但是事态已然如此,就放殷士儋回家了。

    明朝的边患主要来自南北两端,所谓“北虏南寇”,就是指威胁明朝北方边境的蒙古鞑靼和威胁明朝东南沿海的日本倭寇。

    倭寇的组成,其实并非都是日本人,里面有很多是从事走私的中国海盗与日本浪人进行勾结,大肆的骚扰明朝的东南沿海地带。明朝虽然一直要求行使海禁,但是实际上执行非常不彻底,一个政府意图封锁沿海的国家,竟然能成为当时世界上最大的贸易国,欧洲国家从拉美挖出来的白银,绝大多数通过贸易顺差进了明朝的国内。

    由此可见这个海禁的执行力度。而政府不能有效管理,海上贸易又有利可图,使的当时出现了很多意图走私的海盗,他们发展到竟然有和一些小国家海军匹敌的能力,其中就曾经有一个海盗集团意图攻占菲律宾,准备攻打当时占据菲律宾的西班牙海军,西班牙军方没有办法,只好派传教士到大明朝廷请求明朝派海军共同剿灭海盗。

    嘉靖十三年八月,皇长子朱载基刚刚出生两个月就病死,沉浸在巨大的悲痛中,嘉靖从陶仲文把那里得知了“二龙不相见”的言论。两年之后,嘉靖再次有了朱载壑、朱载垕、朱载圳时,他决定少见这几个孩子,而且也不封太子。

    到了该入学的年纪,由于嘉靖的母亲出面,嘉靖允许儿子出阁讲学,皇子出阁不同于凡人进学堂,有一套十分讲究且程序繁杂的礼节仪式,而且作为父亲的嘉靖必须出场。然而就在仪式刚刚结束后,朱载壑即病倒,没多久就死了。嘉靖事痛定思痛,从此严格遵守“二龙不相见”,对剩下的两个儿子裕王朱载垕和景王朱载圳长期漠不关心。

    就这样,作为皇储的朱载垕尴尬无奈地生活在那条咒语的阴影下,直到1566年嘉靖皇帝驾崩,他还是个亲王。这年十二月二十六日,裕王朱载垕登基称帝,彻底为“二龙不相见”这条魔咒画上了句号。

    明穆宗宽仁大度,勤俭爱民,留心边陲之事,处理都恰到好处,可以称之为明主。


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