死人财 第282章 八仙

    渡鸦岭深处,没有看到冲天燎原的大火,不过鬼气森森的地方,此时天地间变得一片通红,地底之下,仿佛有一口翻滚着无数熔浆的巨大铜炉在烧着,在无情炙烤,暗红的光,混合着黑暗,使得世界忽暗忽明,透着更触目惊心的诡异。

    我一个人爬上了地面,走出那片近乎沸腾的沼泽,路上,我一直在东张西望,在不断聆听动静,希望能找到陈长生、阿颜他们的踪迹。

    除了我,再无活物。

    就连一些游荡的死物、邪祟等等都消失了。

    我等了两天,才悻悻离开,往来时的方向走回去,再一次来到枉死城。

    出乎意料。

    里边喧嚣震天,好像古代的早上人来人往的市集?带着好奇走进去,眼前的景象更是让我愣住了,车水马龙的街道,虽然依旧锈迹斑驳,可是城里人头攒动,无数穿着古代服饰的人,男女老少都有,正在当中走动,两旁的街铺解释热闹非凡,一派古代繁荣的景象。

    靠!

    我不是穿越了吧?

    我现在穿的这身衣服,与这枉死城的人真是显得格格不入,站在原地,自然受到许多非议眼光,为了弄清楚,我找了一件古代衣裳披上,走进了人群,一直朝枉死城中央走去,一路上,我不断观察着四周,让人无比困惑的是,当时枉死城的上千甲兵没有了?

    没有了守城的士兵,只有黎民百姓。

    还都是一群不正常的“百姓”,走在其中,我很快发现不对劲,这些人没有体温,没有心跳,而且身体很轻很轻,有时候不小心撞到,会顷刻间化为齑粉,一点残渣都剩不下,枉死城里光线越发阴暗,空气里的温度也越来越阴冷,让人有种深处地狱酆都城的错觉。

    枉死城中央地带。

    搭有一个富丽堂皇的华丽戏台子,此时,上边似乎有人在唱戏,翩翩起舞。

    “八仙?”

    “唱戏了?”

    “什么情况?”

    “八仙不是过海吗?”

    ……

    隔空眺望,我觉得脑袋有些发蒙,台上那八个人哪里是在唱戏,分明就是在“飞”,如神话传说中的神仙一般,在腾云驾雾,在施展法术。

    不可思议的是,他们的穿着、形象等等,真的是八仙。

    不免让我产生一种错觉,世上,真的有八仙存在?真的有神仙存在?

    八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙。八仙之名,明代以前说法不一,有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙,所列神仙各不相同。至明代吴元泰《东游记》始定为:铁拐李(李玄)、汉钟离(钟离权)、张果老(张果)、吕洞宾(吕岩)、何仙姑(何琼)、蓝采和(许坚)、韩湘子、曹国舅(曹景休)。据华轩居士考证,北宋中期应铁拐李之邀在石笋山聚会时始有八仙之说。后有八仙过海,各显神通名言。

    关于把西安的起源,其实说法很多。

    一种说淮南八仙,所指即助成西汉淮南王刘安著成《淮南子》的八公,淮南王好神仙丹药,后世传其为仙,淮南八仙之说可能附会此事而起。五代时道士作画幅为蜀中八仙,所画人物有容成公、李耳、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生。

    一种说与唐朝杜甫写的《饮中八仙歌》有关。

    还有一种说与“八卦五行象”有关,这也是我最认同的一种说法,毕竟这天地间,怎么可能会有神仙?那些虚无缥缈的传说,本就不可信。

    吕洞宾属于乾金之象。乾卦纯阳,故称纯阳老祖,所用宝剑亦曰纯阳剑。

    铁拐李属于兑金之象,以铁拐为足,铁属金,足在下属阴,表示柔金之象,好别于乾刚之金。

    何仙姑属于坤土之象,她是八仙中唯一的女性,为柔土。

    曹国舅属于艮土之象,书中说他兄长地下的灵魂附于其身而为恶,将他本人的灵魂囚禁于地下。地下乃土之位,但为刚土,因他本人最后通过与恶鬼的决斗,战胜邪恶,乃复其灵明,皆刚之象。

    张果老属于震木之象,位列正东。因张果老于月宫砍梭椤树,树本为刚木,以别于柔木。

    蓝采和属于巽木之象,手拿兰草,草本皆为柔木。

    韩湘子属于坎水之象。小说中有民间大旱,韩湘子为民众吹箫降雨一节。


    钟离权属于离火之象。汉钟离性情猛悍,他的宝扇一扇则出火,火烧龙宫等皆汉钟离所为

    这种“八卦五行象”,据我所知,与古代一种阵法有关,为了歌颂一些东西,因而衍生出八仙的说法,当然,这样不算封建迷信,在民间流传,更多是一种祈福向往罢了。

    ……

    戏台上,白雾腾腾,八个如同“神仙”的人影,脚不沾地,一直在空中飞舞,绚丽无比的光景,他们手中有一件件不凡器物,檀板、扇子、洞箫、渔鼓、宝剑、葫芦、荷花、花篮,每样器物脱离手心旋转时,光芒千丈,好不刺眼。

    戏台之下,所有人看得眼睛都直了,不时发出排山倒海般欢呼声。

    整个区域,所有的吃瓜群众,可能就我一个人能保持平静吧!

    转身时,我烧了一张符纸,将灰烬涂抹在眼睛上,以免能安全走出去。

    还没走出枉死城,我还是遇到了麻烦,头顶上,一片暗铜光线扫过。

    刹那间,一个黑莲蓬头的丑陋老头拦住了去路。

    “铁拐李?”我皱着眉头,现在的我,知道这是一个“假货”罢了,没有其他人那般狂热,似乎感觉到没有受到重视,没有被高高瞻仰,拄着拐杖的丑陋老头,冷哼一声,黑脸变色喊道,“谁家小儿?这般无礼?见仙家竟敢不跪不尊?”

    你妹!

    居然还用“仙家”的名头来压我。

    装神弄鬼你tm还装上瘾了?

    铁拐李在民间传说中为八仙之首,有的书中称其姓李,名洪水,传说是隋朝峡人,鲁迅先生的《中国小说史略》则说他姓李,名玄;赵翼的《陔余丛考》中又说他姓刘。有说他是唐玄宗开元、代宗大历之间人,学道于终南山,一次元神出壳,没曾想肉身为虎所食,只得投身于一个跛乞丐。《历代神仙通鉴》称,其原本一俊伟丈夫,善道术,会使导出元神法术,修练于砀山岩穴中,有次应师父老子之约,行"元神出壳"法术,赴千里之外华山,数日后回归,发现其肉身被其徒误焚,突见附近一饿殍,灵机一动说"即此可矣。"即从饿殍脑门而入,神魂归壳后则成一蓬头卷须、黑脸巨眼,并且还跛了一只右脚的丑陋汉子。看来他是一位民间口耳相传,诸事附会而成的道家仙人。

    更虚幻的神话故事里;

    说铁拐李与太上老君有过一段渊源。

    说他本来长的十分魁梧,相貌堂堂。在砀山洞中修行。因为约定要参加老君的华山仙会,临走时对弟子说,倘若元神七日不回返,则将尸壳焚化。于是留下尸壳,元神外游。不料到了第六天,弟子家中来人报信母亲病危,弟子们无奈就烧了尸壳。当弟子回家后,不久李铁拐的元神回归,无处可托。忽见林中有一饿死的人尸,则从他的前额脑门进入,站起来之后,才觉不行,赶忙从葫芦里倒出老君所赠的仙丹,葫芦忽然闪出金光,映出一个丑陋的形象,黑脸蓬头,卷须巨眼,右脚还是瘸的,正在惊讶,身后忽然有人鼓掌,回头一看,正是老君,情急之下,心想把元神跳出。就在这时,老君制止说:"道行不在于外表,你这副模样,只须功夫充满,便是异象真仙。"于是授他金箍一道收束乱发,授予铁拐一根助拄跛足。李铁拐还常背一葫芦,据说里面装有仙药,降到人间时,专门用来治病救人。

    ……

    我眼前的这个丑陋老头,表面看着“光鲜”,其实他眼睛里的戾气很重。

    也不知道是什么邪祟所化?

    好在我有道士布衣子传授的本事,倒也不是很惧怕。

    “对不住,我家中有事,改日再前来烧香敬拜!”我忍着火气说话。

    谁知道,这个“铁拐李”得寸进尺,一定要我下跪,还要磕头。

    “跪你个大头鬼!”我忍不住了,身后抽出拷鬼棒,猛力一击,直敲这“铁拐李”的脑颅,对方一横拐杖,怒眉怒目怪喊,“不敬仙家,出言辱骂,罪大恶极,赐你死亡!”

    “赐你个球,少在老子面前装大尾巴狼。”我全力一击,将这丑陋老头掀翻出去,没想到,这老家伙还真有“腾云驾雾”的本事,几个翻滚后,一下跳上了空中,脚底有一团暗金云雾在涌动。

    “露出真面目吧!否则你死了,还留不下名声,阎王都不收你!”我嘲讽喊话。

    “大胆!”丑陋老头暴喝,“凡夫俗子,竟敢挑衅天威,定让你死无葬身!”

    这老家伙还真是能吹,天威两字都跑出来了。

    “滚!”

    阴阳碎金吟一出,气浪冲天,冥冥中,如有一头看不见的阴阳神龙逆空而起。

    这一下,果然吓得丑陋老头赶紧后撤。

    我没有杀上去,当然,我也不会“踏天”的本事,转身就急速远离了。

    急匆匆走出枉死城,外头,却是碰到一队不速之客,看他们风尘仆仆的样子,身上裹得严实,仿佛是从数千里之外的苦寒西北之地而来?

    “等……等等……”我要从一侧离开,却被一个嘴巴长有獠牙的恶汉拦住了。

    我不认识他们,却能猜测出他们的来历,所以才想着赶紧离开。



第282章 八仙  
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