巫妖两族太“科学”,人族太“迷信”!
帝俊实在是没有想到会是这么个扯淡的原因,一时之间,他沉默了……
良久以后,帝俊才叹息了一口气,这一口气,却仿佛抽干了他的精气神:
“天师,传旨。”
“诏十一祖巫、伏羲太一,及诸臣百官来此,本帝要与他们开一场大朝议……”
……
不久以后,一道经过了满朝天官一致通过的诏书发布了下去:
诏书中,天帝帝俊先是做了自我检讨,承认自己的上一道封神诏书过于激动,特此收回成命。
但说到这里,却又话锋一转:
天庭仙道义务教育制度已经施行了数十个元会,目前已在洪荒基本普及了仙道文明,这个制度如今已经完成了它的历史使命。
所以从即日起,天庭废除全民仙道义务教育制度,并罢免各级学校,不再由官方统一教育仙道文明,改由民方私办“宗门”、“门派”以收徒的方式传道……
这简直就是文明的一次重大倒退!
民间部分有识之士大惊失色,连忙请愿于天庭,请天庭收回成命。
可这次帝俊却不妥协了,直接采取强硬措施,将这些抗旨者尽数丢进天牢,谁敢抗命,这就是前车之鉴!
帝俊的强硬态度,令民间一片沉寂:
刚反了天帝一次,这次还是不要搞了吧?别真把陛下欺负惨了……
而且大部分人也没有那么长远的目光,他们看不出公办学校与私立门派的区别,反正不都是教修仙的嘛。
嗯,根本没区别。
于是乎,仙道义务教育制度被正式废除,民间私立门派则如雨后春笋般冒出,并很快进入了门派林立的“盛世”之中!
……
“盛世已至!”
昆仑山上,上清道人哈哈大笑,玉清道人也眉眼带笑。
唯有太清道人淡定如常,甚至还有心情叹息一声:
天庭,完了……
“我就说嘛,收徒传道才是师父所传的正统之法,什么天庭学校!传道还得我们来!”
上清道人笑罢,对着天庭嗤之以鼻:
“看吧,天庭自寻死路,这可怪不得我们。”
玉清点点头,感慨道:
“多亏了天庭此举,否则我等想要成圣,还不知道要等到何年何月……”
三清成圣之法,在于【继往开来】!
无论是【遂古传道】,还是【继往开来】,抑或是【兴灭继绝】,三大圣道虽各有不同,但其根本还是在于“引领文明发展”。
杨眉道祖曰:
【凡引领文明者,皆可成圣!】
成圣的关键就在于此。
但是,虽然三清早已各自悟得成圣之道,可他们却始终无法引领文明。
因为有天庭在,天庭才掌握教育权,天庭才是引领洪荒仙道文明的主要势力。
除开天庭以外,三清、西方二人组不过只是在天庭手上捡些残羹冷炙,顶多收些徒弟,可这样做,是始终不能够主导洪荒仙道发展的!
假如天庭一直卡着教育权,那三清与西方二人组这辈子也甭想成圣。
与其等着成圣,还不如闭关参悟鸿蒙紫气,早日证得混元大罗金仙来的实在……
可如今,帝俊不知道抽了哪门子风,竟然废除了天庭义务教育,转而允许民间自行创办门派,恢复鸿钧时代的收徒制度。
这一下子可不得了,众人立马看到了成圣之机,决定赶紧收徒传道,早日达到引领文明的标准,好成就圣人!
……
于是乎,最为积极的上清当即广开门路,允许求慕仙道之人前来拜师。
他使出准圣手段,传讯于整个洪荒:
“吾乃上清灵宝天尊,今立【截教】,称【通天教主】,为众生截取一线生机,有缘人皆可前来昆仑拜师!”
而继上清……哦,现在应该叫通天教主(上清马甲+1)
继上清之后,玉清也以手段传讯于洪荒:
“吾乃玉清元始天尊,今立【阐教】,为众生阐明仙道之妙,有缘者可来昆仑拜师!”
玉清倒没有开新马甲,只简简单单说了一下立教之事。
而在玉清之后,许久不曾露过头的西方二人组也赶了趟潮流:
“吾接引/准提,今立【西方教】,有缘者皆可前来!”
二人组为了更好的宣传效果,于是在立教宣言之后,又即兴发挥了一下,许下了诸多大宏愿:
“我若证得无上菩提,成正觉己,所居之刹,具足无量不可思议,功德庄严!”
“我若证得无上正等正觉,成佛时,所居极乐世界,具足无量无边不可思议种种功德庄严……”
“我若证得……”
接引准提连发了二十四条招生简章,把自家道场须弥山直夸得天上仅有,地下绝无,引得无数心动学子前去报名。
结果一到地方,顿时个个直呼上当受骗:
你们西方大学,怎么还涉及虚假宣传?
你俩管这鸟不拉屎的鬼地方叫“极乐世界”?!
我们要退学!
准提:
退学?那哪行啊!
来都来了……
而且你们先前没听见吗:
【我若证得……】
听清点,意思是我要先证得了圣人,然后才会有宏愿里面的“极乐世界”……
放心,牛奶会有的,面包也会有的,咱们先搞个西方大开发,一起建设真正的极乐世界!
哎!你们别跑!我看你们个个都与我西方有缘!
【笑】
……
在上清通天教主与玉清元始天尊大规模招生,西方教也各种虚假宣传,借以吸引无知求仙者去须弥山拜师之时,太清却好整以暇地稳坐昆仑山。
“师父,您为什么不立教呢?”
玄都在旁边小心地扇动丹炉之火,在听得众人立教之声后,不禁好奇问道。
太清淡定道:
“我为什么要立教?”
玄都愣了愣:
“收徒成圣啊。”
“我需要成圣吗?”
太清一笑,混元大罗金仙与圣人没多少差别,何必立教收徒,为了成圣而奔波?
“何况……”
太清起身,轻轻地抚了抚玄都的发冠,一如当年玄都幼小之时。
“整个人族都是我的孩子,都修习我的太清仙法,我立不立教,一切都不会改变……”
圣人,有所为,有所不为。
立教,便是太清所不为之事,因为根本不需要,严格意义上,太清早就建了一个教派,而且比截教更加庞大:
人族,便是【人教】,太清与人教共存!
……
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