玉京山上的树 第二百二十二章 签押封神榜？

    自秘密条约签署之后，被天庭废止已有数万年的仙道义务教育，终于重新启用！

    天庭恢复了各地的学校，并开展大规模的官方扫盲运动，重新普及仙道知识。

    如此不久，在义务教育与官方刻意辟谣的双重作用下，民间对瑶姬的事情便逐渐淡忘下去，只剩下一些主要情节被以“说书”的形式继续流传下去，不再形成大势。

    而天庭见此，也就不再多管了，只将其当作民间传说便是，任何的刻意干涉，都会在此时显得自己心虚，变相承认它的真实性……

    但是，天庭的重开义务教育，却并没有达到原本的全部作用。

    在天庭放弃教育权的这数万年里，民间早就在各大教派的影响下产了一个共识：

    大教才是仙道正统，大教的教育更加高端大气上档次，大教才是高等学府！

    若说【阐教】是“985”名校，【截教】是“211”学府，【西方教】是基础设施较差的“211”。

    那天庭义务教育，就成了小学、中学、大学的结合体：

    一小部分学生在毕业之后会参考“公务员”，出任天官，治国理政，而绝大部分人却怀着求学之心，毕业后又“考研”，去各大教派留学深造。

    教派们对这些优质学生很欢迎，阐教眼光高，只选精英中的精英，西方教比较亲民，虽也有入教标准，但比阐教低。

    截教嘛……只要你来，我就都收，不过你得做好和同门师兄弟们互卷的心理准备，只有卷王才配成为核心弟子！

    就问你能不能卷？

    总之，天庭已经在事实上失去了对仙道文明的引领地位，大部分受过义务教育的人，都选择了加入大教，天庭义务教育成为了大教们的人才基地……

    到头来，天庭走神道失败被阻，仙道正统也已经丢失，当初帝俊所设想的“一人骑二马”、“仙神一把抓”，已经完全破灭。

    这也让大家明白了一个道理：

    一人骑二马，迟早要摔死！

    天庭两样都想要，结果两样都没捞着，直接导致洪荒大势一时间扑朔迷离起来……

    不久以后，帝俊一个元会的任期已满，终于任满退位，按照巫妖共治之制，他禅让于巫族的祖巫祝融。

    ……

    昆仑山，玉虚宫。

    阐教教主元始天尊盘坐于蒲团上，宫中再无其他人。

    但在元始天尊身旁，却摆着五张空缺的蒲团，似乎他正在等待什么客人……

    不多时，一名青年负剑道人凭空出现在玉虚宫中。

    在环视了一圈之后，他怅然若失地叹了口气，也不说话，径直到其中一张蒲团上坐了下来，一如当年。

    又一会儿，一名美丽的女子也凭空出现，简单见礼之后，她也挑了一张蒲团坐好。

    然后，一胖一瘦两个道人同时出现，寒暄了几句，各自坐了一张蒲团。

    最后，一名拄拐老者直接缓缓显现在了仅剩的蒲团上，仿佛很早就到了，但众人都知道，他确实是刚刚才到的。

    这私下里聚会的，正是六位鸿钧亲传弟子！

    六位大人物莫名聚会，自然无形中显出了聚会的重要性……

    元始天尊最先打破了沉寂：

    “师兄师弟师妹，你们对天庭的禁止神道研究之令，是怎么看的？”

    “很明显。”

    上清通天教主缓缓道：

    “是杨眉道友的手段，只有他与师父才会阻止天庭愚民。”

    的确，真正关心天庭政策走向的人，从始至终都只有杨眉与鸿钧，或许鸿钧也并不在意。

    而六位亲传弟子，说老实话，他们巴不得天庭继续愚民，因为天庭如果不愚民，他们六个就不可能成圣！

    天庭愚民，正中其下怀，使得各大教派先后建立，从自废武功的天庭手中夺取了仙道文明的领导权。

    “那你们接下来怎么办？”

    元始又问。

    “文明正统？”

    上清嗤之以鼻：

    “正统已归于我等，天庭就算不再愚民，他们也夺不回去了……”

    “不是说这个。”

    元始瞪了弟弟一眼，不悦道：

    “我是说，神道的钻研……”

    一说起这个，方才还事不关己高高挂起的众人，顿时就来了精神：

    你要说这个，那我可就不困了！

    虽然大家都是仙道真传，但对于神道这种迥异的力量，还是很有兴趣的……

    表面上，大家都根正苗红，坚决禀承仙道！

    但在私下里……咳！

    几人对视一处，都心照不宣地笑了笑……

    太清身负【姻缘】神职，整日搓和有情人成为眷属，借此钻研神道。

    元始与之相似，总是在教导门人弟子之时，让他们在外宣传自己这个阐教教主的伟大，借着天庭愚民的机会，引导民间意识，为自己赋予“创始”的神性。

    女娲也一样，她有意无意地在人族宣传自己的神性，以图赋予自己“造化生灵”的神力。

    通天教主更是直接在截教宣传，宣传自己有“重炼地风水火”之能，无数截教门人深信不疑！

    而接引准提两人，却玩儿的比较花，他们没有在自己身上揽取神性，而是编写各种哲理性的经文。

    以奇幻故事为切入点，借故意宣扬某些道理与奇怪的设定：

    【一报还一报，前世之因，今世之果】、【罪业者死后定下地狱，功德者死后必升极乐世界】、【西方极乐世界什么好东西都有】、【生死薄上会记录人的寿命】……

    虽然大体意图是导人向善的，但这些五花八门的设定还是显得十分奇怪甚至诡异。

    特别是“西方什么好东西都有”这一条，很难说这是不是两位教主试图以人道扭曲现实，把贫苦的西方变成比东方还好一百倍的好地方……

    “不论如何，巫妖两族受杨眉道友制约，已经不可能做为我们宣传神力的对象了。”

    准提摆了摆手，笑着向女娲与太清道：

    “太清师兄，女娲师妹，如今只有人族符合条件，不知二位可否行个方便？”

    言下之意，便是想在人族发展神道。

    ……

    半个时辰后，刚刚返回玉京山上的杨眉，目光古怪地看向坐在对面的太清：

    “你说真的？玉清、上清、准提他们真的想在人族发展神道？”

    “千真万确。”

    太清淡定答道，淡定得他仿佛并没有在告密……

    杨眉面色扭曲：

    这些家伙还真是不消停，还发展神道……信不信我直接给你们一步到位，提前找鸿钧签押封神榜！

    ……