“看你那副不情愿的样子!其实我让你做的事,对你也是有莫大的好处的。”说着,李明指着一旁的黄小仙说:“不信你问问黄小仙。”
“你还没说让我做什么呢?我问她什么啊?”已经很虚弱的范子铭心想,你这分明就是欲盖弥彰。于是,冷哼一声:“你简直就是睁着眼睛说瞎话!她叫黄小仙吗?你真的以为我死了,就谁也不认识了吗?她是黄芝珊好不好?想为徐曼曼拖点儿时间,省些力气没门儿!”
“切~对付你我至于吗?”李明不屑的说道,然后对黄小仙说:“跟他讲讲你到底是谁?是什么来历!”
“小子听好了!”黄小仙傲然的说:“你以为你真的能伤的了本老仙儿吗?本老仙儿只不过”他话说了一半儿戛然止住,偷眼看了看李明,这才放心的继续吹嘘道:“本老仙儿乃是保家仙!知道保家仙是什么吗?”
范子铭还真是很配合的懵逼的摇了摇头。
“出马,泛指一些动物仙,例如狐狸,蛇,黄鼠狼等,修炼数百年,然后为自身修炼或接受上天正神的任务,来到凡尘积累功德(一说采集阳气),以达到位列仙班,成为正修仙神的目的;但又不方便直接幻化成人,或以直接的形式去度人治病;所以出马仙就会选择有仙缘和悟性的人类做为:香童,人们又叫做出:马弟子,来与其相互配合以附体的形式来度化世人。”简单地介绍完这些后,黄小仙有些神情暗淡的说:“本老仙儿就是一只没有渡过‘化形劫’黄仙儿。”
突然,范子铭直接双膝跪地,虔诚的说道:“原来是黄大仙显灵!信徒范子铭有眼无珠,还望大仙不要怪罪!不要怪罪!”
“哈哈哈哈”看到一脸虔诚的范子铭和一脸懵逼的黄小仙,李明不禁地大笑不止。范子铭则是敢怒不敢言的盯着李明。
“范子铭你误会了!他不是你想象的那个黄大仙!你没听我一直叫他‘黄小仙’吗?”
“这是什么情况?”黄小仙也懵了。
“范子铭,我知道你是福建人;所以你嘴里的黄大仙应该是黄初平吧?”李明笑眯眯地问道。
据说:黄大仙乃是仙界瑶池里的一只金龟转世。千百年前,民间小调大旱,因其不忍凡间受苦,擅自施法动用瑶池仙水拯救万民;后被皇母娘娘知晓,便被贬下凡间,再世重修。
瑶池金龟投胎一农户之人家,取名:黄初平。少时为地主刘家放羊,平时与侍婢小兰感情要好,却被刘家少爷针对,日子苦不堪言。
十五岁那年,有个道士见到正在放羊的他,一眼看出他的前世,遂把他带到浙江金华山石室中,收其为徒。
这一走,就是四十多年。
他的哥哥黄初起,从未放弃过寻找他。这天,黄初起在街市上看到一个道士占卜,便请道士算算自己的弟弟身在何处?
这道士就是当日引走黄初平的那名道士。
道士说:“几十年前,听说金华山有一个放羊的小孩,姓黄名初平,不知是你的弟弟不是?”
黄初起也不管是真是假,便立即起身赶往金华山。兄弟相见后,不由得悲喜交集,黄初起无心的问了一句:“你当初放得羊了?”
黄初平遥指远处白色的石头说:“那不是嘛!”随即又喊道:“羊起!”
于是,满山的白石头竟然都变成了山羊,足有数万头。黄初起自是惊讶不已,便也留下跟黄初平学道。后来,他们二人均得道成仙。黄初平别号:赤松子。
黄初平后来听哥哥黄初起说:当年的侍婢小兰,一直没有婚配,苦苦等候着自己。于是,已经修为大进黄初平决独自云游四海以救苦难,并解决与小兰的这段俗缘。
黄初平以‘大仙’身份,到处赠医施药,声名远播。天将瘟神不满大仙妄自施法,下界与黄初平斗法,后被高人从中调解平息;又有村民受毒水所困,黄大仙发现:是玄通道士竟假扮自己以敛财。二人斗法,玄通不敌,村民更感大仙功德;
后来,黄初平的故乡遭逢旱灾,黄大仙与村民一起连日求雨无果,大仙遂卜卦,方知:此乃上天意旨,不得有违!
黄大仙心系黎民百姓苦难,最终以自身之血水化为血雨,拯救万民
“你再看看这位!”李明笑嘻嘻的调侃道:“他又黄大仙那气质吗?”
“你~”黄小仙吹鼻子瞪眼,就是不敢发脾气。
“哦~原来如此!”范子铭终于明白了怎么回事,很是懊悔自己不明就里就胡乱下跪。
“你说的出马,就是我们那里说的请神吧?”这回范子铭学精的问道。
“那怎么一样!”黄小仙高傲的说:“井市常言:‘请神容易送神难!’,我们可是正儿八经的仙!”
“嗯~不错!”李明很欣慰的说:“黄小仙你很不错!看来你还没迷失了本心。道经里曾明确的指出:‘正神不附体,附体非正神’。”
“现在中国大陆、台湾、南洋等地都有不少民间神庙里,存在着请‘神’上身的仪式。虽然他们自称那是道教内容,但其实道门根本没有‘神上身’这种作法。
某些危言耸听的人士,甚至乱引和曲解三洞经文,说什么乩童是得道宝的人,根本就是亵渎真经!
扶乩,多属外道或没有得道的低级鬼神附体。
这些低级鬼神为求香火、血食(猪牛鸡鸭鱼肉)的祭祀,故而伪托为某某神灵。例如:自称‘玄天上帝’或者自称‘关圣帝君’;一些女性自称‘观音佛祖’或者‘天上圣母’,更有甚者自称‘王母’、‘金母’或‘玉皇上帝’附体,来为人‘办事’。
佛、道之人皆有,简直乱不可及。
因为,这些低级鬼神也有一定的神通,如果是在阳间有修行,或者服食过仙方、仙药的,就有获得更大的神通。
于是,他们长期附着在神像上,接受香火膜拜;所以神通日益增加,故而知晓不少人间之事。
但是,他们终究不是得道正神,因此亦有生有死,也有贪嗔痴愚的烦恼,更需要吸取乩童、弟子的福报作为代价。
故而,他们不值得敬拜,更不可皈依。
除‘扶乩’外,民间还有很多请神上身的事,比如说:乩童,‘乩童’上身的神灵就如同‘扶乩’一般的乱!
民国时期,还有人扶乩请到了‘托尔斯泰’,更有甚者乩童上身请到了——耶稣。
实际上这只是人玩的把戏,就是真有上身的也只是妖魔鬼怪,只是妖魔鬼怪自称神灵。大家千万不要觉得妖魔鬼怪就不骗人了!妖魔鬼怪也有虚荣心,也会骗人。
祖天师《想尔注》:诸附身者,悉世间常伪伎,非真道也!
第四十三代张天师《道门十规》中说:圆光、附体、降将、附箕、扶鸾、照水诸项邪说,行持正法之士所不宜道,亦不得蔽惑邪言,诱众害道!
《太上天坛玉格》云:一切上真天仙神将,不附生人之体,若辄附人语者,决是邪魔外道,不正之鬼。又说:或称上真降驾,凭附生人遂为天魔外道五路大鬼侵入法坛。
故岂可不慎之!”
“因为灵体上身,必需要包裹被上身的人的元神才可操控肉身;但人的元神好独主,不甘受控。
故‘上身’时,其人必头摇,乃至全身震动,直至元神全被包,身体便受外界所控制。
真正的道教徒,要虔诚皈依道、经、师三宝。以经教为师、以戒律为师,不信低级鬼神乱说祸福、不信乩童妄言,一心奉持太上无极大道的清静教法,自然鬼神亦不能奈何于真正的道教徒,鬼神亦不敢肆意掠夺我们身上的福报,反而钦崇我们的戒行,护持我们的修行。
祖师们传授经典戒规,正是要破迷显正,如果上身确可传法语,那么神仙便不用传经,大可上身告知。
再想想:凡人都是六根不净,清净圣洁的正神又怎能附身在这样的俗人身上呢?”
“切~”范子铭一脸的不屑:“说了半天都是些请神弟子不利的。既然是百害而无一利,那你为什么还在苦口婆心的劝我呢?”
“搞清楚!你刚才说的什么?再好好想想:黄小仙说的自己是什么?”李明提醒道。
“我说什么了?我不就是说”范子铭突然明白怎么回事了:自己说的是‘请神’,请的自然也就是所谓的‘神’了;而黄小仙却一直在说:自己是‘保家仙’。
“想明白了!”李明看到范子铭的表情问道。
本来是来找黄芝珊索命的,却没想到事情竟然发展到了这个情况,这也是范子铭无法想象的。显然,现在的情况对自己很不利,李明为什么还要苦苦相劝呢?直接硬来不就行了?
“不识抬举的东西!”一旁战意正浓的徐曼曼,本来就因为李明的突然叫停而不爽;可当她听到李明想收范子铭为保家仙的时候,不禁地心泛涟漪;现在又听说上身有如此多的弊端,那消失的战意又燃了起来:“老公!还和他瞎嘚嘚什么?我绝对有能力灭了他!只不过是别的符箓我还制不出,那些元能不舍得用罢了!”一笔阁 www.pinbige.com
html|sitemap|shenma-sitemap|shenma-sitemap-new|sitemap50000|map|map50000
0.0034s 2.2359MB