纺织工坊的女郎们听到毛雪带来的回复,起初是震惊,迟疑,然后是欣喜若狂。
她们尝到过赚钱养活自己的滋味。
她们能在家里昂起头颅,不会像有些女子那样,赚着钱还被夫君殴打撒气,因为她们背后是纺织坊,纺织坊背靠许郡尉!
“这就是权势!”毛雪原本以为成为坊主就已经是自己人生的巅峰,但没想到,女君会给自己这样一个大平台!
也许这一生,自己只会做一名不入流的小吏,但那也是自己的官职啊!不是别人的,不必仰人鼻息
当女郎们归家之后,同家人们一说,迎来的却不是家人的祝福,而是他们的跳脚和怒骂!
“简直瞎胡闹!你不想着为阿翁升爵位,只想着自己,你中邪了吗?”
“儿啊,你平日最是孝顺父母,疼爱幼弟。你弟弟年纪尚小,如何受得了瑶役?你要为你弟弟打算啊,你弟弟平安长大后,会对你好的。”
“夫人,你在工坊里学的都是些什么?大人敢有违周礼,那是有秦王撑腰。你确定你能忍受得了所有人的指指点点?你当一小吏,能升官进爵?还不如让我来,你也不想我在战场上送命吧?”
有的女郎顶不住家里的压力,决定放弃。
有的女郎据理力争,认为这是几辈子难得一次的机遇,自己不能放弃。
这番家庭内部的争吵,很快就蔓延到市井里。
“女郎做官,闻所未闻!”
“你忘了许郡尉了?”
“”许郡尉功勋卓绝,威严太甚,真的很少有人会关注她的性别。
“既然是许郡尉的提议,应该没问题吧?”
“哼,有辱斯文!”听到这些话的学宫学子们拂袖而去。
巴蜀郡是一个包容度很高的郡,巴人,秦人,其余六国的商人,还有百家学说都能在这里找到一席之地。
但有人的地方就有江湖,总会有一些学子希望自己的流派独占鳌头。
这一次这么好的机会,学子们当然不会放过!
首先是一部分学宫学子,联合给许多鱼写谏书。
谏书开头就是从《周礼》出发。
在《周礼春官春序》中明确说:“世妇掌妇宫之宿戒,及祭祀,比其具,诏王后之礼事。帅六宫之人共齍盛,相外内宗之礼事。大宾客之飨食,亦如之。大丧,比外、内命妇之朝莫哭,不敬者而苛罚之。凡王后有拜事於妇人,则诏相。凡内事有达於外官者,世妇掌之。”
简而言之,就是作为宫廷女官分为两种,一种是王室宗女有爵位是内宗。另一种是非王室宗女有爵位的是外宗。
她们掌管的都是一些祭祀啊,礼仪方面的内宫之事,不干涉外朝之事,例如土地和军事。
然后,谏书又举反例,说武王伐纣时,给周王列举了很多罪名,其中一条就是“惟妇人言是用”,即后宫妇人干政。
最后,就是劝谏许郡尉,不要一意孤行,同天下礼制作对,有损郡尉的功德名声。
许多鱼认认真真地看完了,就连刘季这最不爱读书的书,也看了一遍。
“女君,可要派人把他们抓起来?”刘季看得一肚子火,这群学子明面上说的是纺织工坊的事,实际上矛头对准的却是女君!
是谁给他们宣扬学说之地?是谁给他们建学宫,贴钱招学生?
这不就是端起碗吃饭,放下碗骂娘吗?
许多鱼把竹简随意往旁一扔,悠然道:“不必。”
“我去找人同他们辩驳!”刘季不甘心,难道就让这群人胡咧咧,败坏女君的名声吗?
许多鱼拍拍刘季的脑袋瓜子:“今天,我再给你上一课。不要陷入自证的误区,我们下场去论辩,若赢了,是帮他们天下扬名,若输了,他们踩着我上位。对我们没好处。”
“就这么放任不管?”刘季恶心坏了,这莫非就是女君提起过的碰瓷?
许多鱼神秘地笑了笑,没说话。
自从西周中期礼制改革后,女性单独受祭权和致祭权被彻底剥夺,男尊女卑和性伦理的保守开始出现。
虽然战国时期礼崩乐坏,但女性地位已经随着农耕文明的发展进一步下降。
若这群儒生只把矛头对准纺织坊中的女工,自己还真会惹一身骚。
可惜,他们的野心太大,竟然想以此来约束自己。
现实会教他们做人的!
果然,在上谏书没有得到任何反馈之后,儒生们开始行走在街头,甚至连着数日在球场夜校大肆宣扬。
在他们的想象中,应该是自己振臂一呼百应的场面。
许多鱼打的是爱民如子的口号,当她面对如潮水般的民众时,岂能不让步?
这一日,儒生们还在夜校讲台上,说着:“《孟子》有云,以顺为正者,妾妇之道也!”
“妇人,从人者也,幼从父兄,嫁从夫,夫死从子。”
底下的听众突然站起一人,打断儒生们的慷慨成词。
“我们是来学认字!你休要浪费我们的时间。”
“就是!叭叭一大堆,中心思想不就是想让女子听话?”
听众们确实是听烦了,这哪比得上家们有意思?
儒生们却对听众们的抗议置若未闻,依旧在那洗脑。
这时,一群人站出来,说道:“殷商时期,有妇好,你们对此如何看?”
另一群巴人也站起来,问道:“我们神话里,有许多只知其母,不知其父的勇者,若没有其母的辛勤哺育,勇者早就死了!”
“按照你们儒家所言,女子这一生都不许和离?”雅朵也站出来质问。
如果刚开始,很多人还是觉得儒生的这番话,只是听着不顺耳。那么把话挑明之后,众人就明白了,他们这是要把女子往死里贬低啊!
简直岂有此理!
自这一夜之后,再有人敢在大庭广众之下,宣扬这种观点,均会被众人怒喷。
这种反转,不仅儒生们没想到,就连刘季也不理解。
刘季困惑道:“为何百姓们会这样反对?即便是男子”
韩非倒是看得很通透:“因为这里是秦国,儒家学说本就不占优势。其次,这里是巴蜀啊。”
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