贞观帝师 第1020章 谁来留任

    高句丽，这个历史上让中原的王朝吃过大亏的国家，终于灭亡了。

    夏鸿升看着眼前的皇宫废墟，心中感叹道。

    前面一步之外，李世民默然伫立在已成一片废墟的高句丽皇宫，那残存的高台之上，放眼望着平壤城。

    他脸色肃穆而沉静，不知再想些什么。

    只是一身戎装，被风卷起身后长长的披风，颇有一番“我站在，凛冽风中，剑在手，问天下谁是英雄”的意味。

    想了想，又觉得这一句里面气魄吞天却又流露着悲壮，显得有些悲情了些。而应颇有一种“问苍茫大地，谁主沉浮”般的波澜壮阔，又自信无匹的情绪。

    夏鸿升兀自有着自己的思索，一时间脑海中穿越时空，想起来原本的历史，与如今的现实。便更加觉得感慨万千。

    原本的历史上，隋唐两朝征伐高句丽之战，素来多有“不恤民力，劳师远征”的非议，甚至于“封建军事帝国主义的侵略行径”的骂名。

    然而果真如此么？

    翻开隋唐史，征高句丽之战，占据着当时整个国家政治生活的重要地位，自隋文帝开始，中国就将征讨高句丽做为国家的一项长远战略任务坚持不懈地执行，尽管多次面临失败，尽管可能导致国破家亡，可经历了四代帝王，甚至中间有过朝代更迭的天下大乱，一代又一代的隋唐政治精英们也始终没有放弃一个战略目标：消灭高句丽。

    隋实际上间接亡于征高句丽之役。而唐朝的天下是由太宗世民打下来的，作为一代明君，深知隋亡的原因。太宗继位后，接受隋灭的教训，行事处处小心谨慎，终生未犯大错，天下出现少有的治平景象。可唯独在征高句丽一事上，英明的唐太宗却和暴君杨广如出一辙。

    连性格有些怯弱的高宗，唯独也在征伐高句丽这件事情上面无比强硬，誓要灭掉高句丽。

    其实通过这一路的征战，夏鸿升已经知道答案了。

    大唐周边，除了那些如今已经可以撇去不提了的西域小国之外，林邑，倭国，是被大唐纳入了领土的两个。而高句丽同这两个国家全然不同。

    高句丽得益于中原王朝，已然是一个封建的高度中央集权的国家了。但从这一点上，就远远超过倭国，林邑，甚至于已经被大唐所灭的突厥了。

    高句丽的政体，阶级性，种种规制，与中原王朝基本一致。在这个时代，这已经是非常先进了。

    在大唐周围的国家中，唯有高句丽，同大唐有相同的先进行。也意味着，他将是大唐最大的威胁。

    突厥已经强大起来了，故而大唐才不得不先着手将突厥灭掉。否则，高句丽才应该是大唐最先要灭掉的国家。倘若任由高句丽一步步蚕食北方的土地，扩大他的国度，那么成长起来的高句丽，将绝不亚于中原的王朝。一个规制、文化、阶级性都与中原王朝一样的国家，如果有了同中原王朝不相上下的土地和人口，那么对于中原王朝的威胁，该会有多大！

    六七世纪的高句丽对于隋唐，犹如前三世纪迦太基对于罗马，十七世纪满清对于明朝，二虎不可兼存，隋唐要想兴盛，必除高句丽不可。

    所幸啊！

    夏鸿升深吸了一口气，又缓缓的吐了出去。

    这一个缓缓的吸气又吐气，也被李世民听见了去。

    “贤婿何以长叹息？”李世民也不回头，只是问道。

    “小婿心中幸甚。”夏鸿升对李世民说道：“高句丽没了，大唐的卧榻之侧，总算没有谁再能造成威胁。只须经营辽东之时，往被派驻人马，占据库页之地，东边的海岸线，便全在大唐的掌控之内了。”

    库页，就是后来的库页岛。此时也称窟说，而因受黑水靺鞨控制，而黑水靺鞨将其称作库页，故而大唐也常称作库页。

    “贤婿是说流鬼国？”李世民回头问道。

    夏鸿升点了点头：“流鬼国所在之处，乃一天然海港，且纵是寒冬亦不会上冻。周围更有如辽东般之肥沃的黑土地无数，值得为大唐所据。”

    李世民点了点头，顿了顿，又问道：“辽东经营，不比倭国、林邑。倭国、林邑都蛮夷不通教化，而高句丽、百济之地，其民受我中原教化颇多，反而恐不易于同化。高句丽既灭，料想百济也撑不了几时。届时朕离开辽东，贤婿以为，孰可担当经略辽东之重任？”

    “这……”夏鸿升没想到李世民会问他让谁留在辽东经营的问题，故而一愣。

    稍微思索一下，却又一时间也无合适人选。

    战争是为了征服。可战争，又不仅仅是征服。

    战争的目的，也绝对不是打胜了就好。

    稳定局势，巩固成果，安抚民心，重塑秩序……太多后续的事情了，及至于据有其土，同化其人，使之成一国之民，有一族之心，这是相当复杂且困难的一件事情。

    战争胜利是一回事，征服这个地方是一回事，拥有这片土地，又是一回事。

    在高句丽而言，对于在倭国，在林邑，有许多不同的地方。这些不同，导致战后对于高句丽的同化，难度要比倭国和林邑高的多。

    倭国和林邑，都是十分落后的国家。这种落后体现在攻伐倭国的时候，倭国尚是奴隶制的国家，林邑尚不如倭国。因而那里的百姓，本就已经对本国的统治者从心中有抵触和抗拒，也有不敢表露的反抗和痛恨，并无多少国家的概念。而大唐只须给予这些寻常百姓一些大唐百姓本就有的，微薄的权利与地位，便足以令他们感恩戴德，足以收取他们的民心了。

    而高句丽不一样。

    高句丽已经是一个中央集权的封建国家，国中百姓的地位，同大唐百姓在大唐的地位，几乎无二。

    因而也便多了些国家的概念和民族的归属感。

    大唐想要真这里收取民心，所需的努力要比在倭国和林邑要多得多。

    而这样一种状况，该由谁来主持大局，才能有效的为大唐经略辽东，也的确是一个令人头疼的问题了。