重生之我是星二代 第300章 我还没动手尼

    到底是什么消息让赵火锅如此震动？

    原来是一号首长召开的文艺工作座谈会并没有赵火锅的名单。

    这就有些耐人寻味了，因为往届的文艺工作座谈会赵火锅是必备邀请的人物。

    而这次他竟然没有被邀请，再联想到他之前被春晚除名就很容易让人产生联想。

    很快一篇名为《金正参加了座谈会，赵火锅去哪儿？》的博客文章（后标题改为“一号首长*****上赵火锅缺席预示啥”）很快写了出来，并迅速在网上传播。

    《华西都市报》记者杜恩湖旁听火锅集团11月19日夜里召开的学习贯彻一号首长讲话精神的会议，第二天，《赵火锅：抵制低俗，坚持“绿色小品”》的报道在《华西都市报》娱乐版左侧一个不起眼的边栏中发布，随后捕风捉影的消息愈加流行。

    并且在两天后赵火锅就参加人民网在线访谈表态“我听党的话”，这些被解读为赵火锅的危机公关。

    无论火锅传媒如何回应，但在网友眼中，局面一天天变得微妙。

    10月22日，某省召开了“全省学习一号首长文艺工作座谈上的重要讲话精神座谈会”，赵火锅未列席，好事者把10月29日的某市*****也算上，称“市一级文艺座谈也没有带赵火锅”，这就是所谓“接连缺席三级会议”。

    28日晚，人民日报海外版官方博客发文《各类谣言传满地火锅能否挺过去？》。

    党媒：赵火锅已脱离主流文化等于进入囚笼。

    赵火锅似乎已经跌入了一个深不见底的深渊，等待他的只有无边的黑暗。

    27日的一则“40000斤黄金，20吨”博客，又把赵火锅弄得人仰马翻，“涉黑被查”，这个已多次出现的谣言会否变真的？一晚上，没有人证实，也没有人辟谣。

    直到28日凌晨0:03，赵火锅的弟子小飞在自己的博客里发了条：“我就问一句：咱国家法律管不管造谣？！”网友认为，这算是一种回应。

    28日晚，人民日报海外版博客发文《各类谣言传满地本山能否挺过去？》，文章称，大家都意识到，那个在台上插科打诨的东北老大爷，挣了许多钱，买上了飞机，娶上了年轻媳妇，有了漂亮的女儿，收下了许多跪拜的徒弟，认识了好多牛牛哒领导，多出了好几层神秘感，当上了一个霸道总裁，走上了人生的巅峰！从那时起，赵火锅再也不好笑了，在他宣布再也不出演春晚小品之后，似乎这世界也没有许多回响。

    文章认为，没法让中华民族发笑的赵火锅，已然脱离主流文化，而这，对一个艺术家来说，无异于进入了一种囚笼。

    全文如下：

    近些天来，关于赵火锅的讨论和传言不断。

    作为人民群众喜爱的艺术家的赵火锅，和传言即将要倒台的有深厚背景的赵火锅，在这几个月的舆论场中傻傻分不清。

    他是继续受人民群众喜爱，还是进入短短几十字的通报中，在最近似乎已经好几次到达了一种貌似“箭在弦上”的状态。

    人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，比赵老师还老的文学家柳青曾这样说过。

    可是为什么，在赵老师人生这么关键的一步上，社交媒体上的传闻却充满了浓浓的土豪风情——“赵火锅被抓，家中搜出20吨黄金”。

    这还要从头说起！

    想概括赵火锅实在很难。

    如果是十年前写这篇文章，我一定不会这么说，而是会从他那年的“语录”开始说起，因为有那么十几年，火锅大爷的话，简直“不转不是中国人”。

    从1980年登上春晚开始，赵火锅就具有了一种神奇的技能，那就是为全国人民，尤其是长江以北的人民，设置一年问候语、段子以及祝酒词的能力。

    数字是不会说谎的，从1985年的《小冤家》，到2005年的《天大的事》，赵火锅参演的小品，连续二十年获春晚小品类一等奖，以至于后来每到春晚前，人民群众似乎只关心一件事：赵火锅今年演什么？

    岛君从小在北方长大，春节后到处拜年，能说出两句赵火锅的话，那感觉真是棒棒哒。

    现在想想，那时候我们是多么缺段子啊。

    可是在最近，几乎是一夜之间，大家忽然意识到，那个在台上插科打诨的东北老大爷，挣了许多钱，买上了飞机，娶上了年轻媳妇，有了漂亮的女儿，收下了许多跪拜的徒弟，认识了好多牛牛哒领导，多出了好几层神秘感，当上了一个霸道总裁，走上了人生的巅峰！

    而我们，还在嗑着瓜子，乐呵呵的等着他演小品。。。。。

    也就是从那时起，赵火锅再也不好笑了，平心而论，即使没有这些传言，他的小品也不好笑。

    他曾具有为整个中国设置议程的能力，后来却只能苦苦挣扎，被舆论困扰。

    麻烦一轮接一轮的出现了。

    围绕着赵火锅本人，除了各种身体状况之外，参与豪赌、移民新加坡、缺席政协会议、被指责“低俗”等，层出不穷。

    直到最近这几个月，赵火锅的危机，似乎达到了前所未有的高度——他没被邀请参加文艺工作座谈会。

    甚至，也没被邀请参加某省的文艺工作座谈会。

    最甚至的是，作为某市的吉祥物，他没能参加某市的文艺工作座谈会。

    现在主流文化变迁了。

    其实精英们向来看不上赵火锅，这也不是问题，现在的问题是，草根们也看不上了。

    现在许多人讨论赵火锅的小品是否“政治正确”？这个很美式的词，对比的也是美式脱口秀，他们从不讽刺瘸子、聋子、傻子或者任何有生理问题的群体，而是以讽刺总统、高官或者精英为乐。

    中国文化自有传统，这样的讨论对赵火锅来说并不完全公平，因为在东北漫长的喜剧文化发展中，这样的讽刺其实司空见惯，并非赵火锅所发明。

    有人曾经评价赵火锅：“赵火锅及其小品艺术拨动了时代的笑神经，使中华民族迎来了一个大规模的笑的时代”。

    这是一个中肯的评价，因为沿着这句话的思路，我们很容易接上这么一句，“没法让中华民族发笑的赵火锅，已然脱离主流文化”。

    而这，对一个艺术家来说，无异于进入了一种囚笼。

    徐乾有些无语：“我这还没动手呢？怎么对手就倒了。”

    他在有些庆幸的同时也有些唏嘘！

    毕竟那是赵火锅呀！那是一个时代的记忆，就这样跌落神坛！可惜！可惜！