武术虽然不分内外家,只分长短拳。
但事实上,内外家确实存在,打法上也不同的,百五先生斗胆把外家和内家格斗境界分开。
找不到任何气的,不是内家拳,只能修得金身。
外家格斗分为十七个境界
1、神武之根:外家的格斗式,看似简单,非常科学。
2、神武之技:先拳后腿再擒拿兵器,同门师兄弟较技,留力不留技。
3、神武之力:格斗家修行到此阶段,当知如何发力,如何卸力;什么是新力?什么是旧力?什么是刚力?什么是柔力?当知旧力刚过新力未起是力之总纲,是千哄万哄之根本,是乘而攻之的上上招数。
4、神武之距:格斗家修行到此阶段,对距离的掌控有了相当的火候,可以达到进一步能攻击到对方,退一步能逃脱对方的攻击。
5、神武之身:格斗家修行到此阶段,可以抵抗一定的击打。人体的重要部位:如两心、后背、大小腿、腿胫骨、屁股、腹部、肋骨等能承受等量武者的重量攻击;但是,眼睛、鼻子、喉咙、后脑、下阴、太阳穴、下巴等人体脆弱部位还不能做到金刚不坏。
6、神武怯打:格斗家修行到此阶段对战当中往往会出现害怕出招的现象,出招时总有怯弱的感觉,当知并不是信心缺失或者精神力不专注的结果,相反是功法增强的缘故。
7、神武变速:格斗家修行到此阶段,不但可以掌控一定的速度,在攻击时候可以任意改变自己的速度,可以由慢打快,也可以由快打慢,更可以中途加速变向攻击,也可以中途减速去防御,不再迷信天下武功唯快不破一说,如重拳在靠近对方头部的时候可以突然加速,也可以突然变向攻击头部的其他位置。
8、神武微调:格斗家修行到此阶段,可以在很小的空间内调整自己的攻击动作和防御动作,尽量的节省体力,以求达到以最简单的招式取得最致命的杀招。
9、神武听拍:格斗家修行到此阶段,进攻和防守有板有眼,如行云流水,甚至不用过多的用眼睛去注视,就达到了攻击和防御的目标,值得注意的是听拍是建立在格斗的基础理论上的,并不是真正的不听,而是用心去感受招数的节奏感,懂得万事万物均有其规律。
10、神武换肉:格斗家修行到此阶段,肉体就会发生大的变化:肉体主要有两部分组成,一是耐力很强的红肉,拥有强大肌肉体积的人一般有此肌肉,体育锻炼也会形成;一是白肉,爆发力很强的格斗家会拥有白肉,白肉并不占用人体太多的空间,因此很多格斗家看起来并不是特别的肌肉发达;只有金肉是经过生死搏斗才会形成,此类肉体已经到了局部力量可以承担全部功能的时期,不会因为部分功能的丧失,而造成其他的肌肉不能工作,最后的肉体是魂肉,此时的肉体已经和灵魂连为一体,只要灵魂还在肉体就拥有自动修复的功能,造血止血功能最大化,甚至在主人死去的部分时间里,仍然可以承担机体的日常功能;只有长期从事格斗和生死搏杀的格斗家才会有此肌肉。
11、神武双重:综合搏击第七等境界,格斗者达到这个级别后,无论任何招式,都不会僵硬懈怠,完全破除拳术的协调性,每招每势很难抓住他的重心,这个境界的格斗者全身都是重心,你破坏掉他的重心,自然生成下一个重心,重心相连,绵绵不绝,若想制其根,定其形,断无可能。
连带双重——是双重境界中的中级阶段。
双重,分单重,连带双重和无重,低中高三个阶段。
连带双重,指在一个动作里,发出不同位置的双重攻击。
12、神武狮势:身取攻势,心取守势。格斗家修炼到此阶段后,给人的感觉是异常危险,触摸不得,像狮子猎杀食物随时会扑上来,外表呈现出来的气质是气宇轩昂,凛然不可侵犯。
13、神武鹤浮:就像鹤浮在水面上一样,上身看不到动静,下面的双腿却在不停地游动;格斗家修行到此阶段后,对手几乎看不破格斗家出招的任何预兆,因为格斗家已经修炼到了静如处女的地步。
14、神武游观:格斗家修炼到此阶段,在单个对敌中眼睛注意对方整体的变化,在群战中可以注意到众多要攻击和防御的对象,不视而视,表面上看似什么也没看,而实际上却是在观察,眼睛快速的一移而过。
15、神武三眼:格斗家修行到此阶段,身体器官的局部功能会大大提高,一部分格斗家可以开发出自己的特异功能,在格斗中,格斗家的习惯是有只眼会死死地盯住对手最重要的部分,如抽剑的手腕,而另只眼和心则会注意整体。
16、神武解心:格斗家修行到此阶段,任心流动,不会停留在身体任何一个地方,所以出招动作已经达到了无念无招的地步,纵然面对很多人,动作也会照顾到任何一方,因为心无所住,出招达到了最快。
17、神机大用:神机和大用的复合。格斗家修炼到最后的阶段后,可以无差别的防御任何招数,即使是漫天的子弹,也奈何不得;心和天地一色,可以得到万物的亲近,所以万物加害不到自身,也没了招式的区别,功法的区别,对他来说,天地间的所有功法也就是一拳一脚;对身边的意外和不可抗力有了预知,比如车祸,房塌,刺客的暗杀,广告牌的掉落,甚至是天外星体的来临,这个时候很难有东西伤害到自身。一旦和此级别的人对抗,还没有出招你已经输了,因为你的神已经被他控制,你的心已经被他看破,他那双像太阳一般的眼睛早已经晃破你的防线。
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