霸王！ 第六十六章重振货币价值的关键——私铸货币

    第68章重振货币价值的关键——私铸货币

    将士们听完孙策所言，则顿时振奋起来。燃武阁 m.ranwuge.com

    孙郎帮全军成家立业！还给所有人发俸禄，哪怕最低的士卒月俸都有五石。

    士兵们兴奋的彼此交谈，有这俸禄，哪怕孙郎不帮忙成家，士兵们也能自行支撑起一家数饶用度了。

    现在跟随孙郎，奋勇作战，不仅仅是自己能够混口饭吃，更是全家父母妻子的衣食所系。

    王豆惊喜的问道：“将军，这个俸禄是所有人都有吗？”

    其他将士亦问道：“将军，每一部的士卒都可以领取吗？”

    孙策郑重的点头，向所有人宣示：“凡我营中在籍将士，不论是哪位司马部下，皆能领取到我为你们发放的薪俸。”

    士卒们顿时振奋欢呼，所有人一时都眼中充满了憧憬，全军士气如虹。

    已经有人开始幻想，自己用这笔俸禄在吴郡安家立业，娶妻生子的向往生活。

    也有人喜不自胜，家里的父母终于有一份赡养之资了。

    当即便有人大吼：“孙郎给我以安家立业之资，让我母亲老有所养。我这条命便卖给孙郎了！”

    “孙郎为我等安身立命，我等安能不为孙郎效死？”

    “从今往后，我等唯孙郎之命是从！”

    看着一张张热忱、诚挚的面庞，孙策面露笑意。

    欲定下，须有冠绝下的孙郎才气，亦须有士民卒的朴实生活！

    两者从来未有矛盾，甚至孙郎才气，胸怀下，最本质的目的就是为了让下士民皆过上平静质朴的生活。

    谁能将士民挂在心头，士民便将谁高高举起。

    孙策慷慨恩德以待全军，全军上万将士便热忱将其奉为君主。全军军心，系于一人。

    而这一步，正是孙策从穿越以来，便一直在谋求的改变。

    他要用更强势的地位和制度，确立自己在三军之中，绝对的权威，全军将士皆只奉他一人为主。

    用募兵制，取代东吴的部曲私兵制度。

    将领再无法拥有自己的部队，更无法世袭兵权。

    孙策就是要“年少万兜鍪，坐断东南战未休。”牢牢将这一万精锐步骑，掌握在自己手郑

    将士们都是非常朴实的，谁给他们发薪俸，他们就为谁效力。

    历史上，东吴的很多将领都有数县的奉邑用来养兵。比如程普便食四县，吕蒙食寻阳、阳新两县。

    他们自己供养部曲，军队自然就听令于他们。

    而如今，孙策给全军发放薪俸，上万士卒自然便牢固掌握于孙策手郑

    所有将领都只有统兵作战的权力，孙策可以轻易撤换任何一部的主将。

    而为了实现这一步，大量财富是必须的。

    直接发放粮食，孙策财富再膨胀数倍恐怕亦无以支撑！

    这也是孙策跟张昭谈完铸币之后，直接来到军营的另一个重要目的。

    新币发行，孙策打算第一步就在军中推行！

    豪言千句，也不如实实在在的财富放在手中一回。

    孙策十分果决，对所有士兵们喊道：“全军列阵，按部伍到校台下方，依次领取江东通宝。这是我营中薪俸，任何人只要拿三十钱，便可以到振威校尉程公处，支取一石粮食。士卒可领取一百五十钱，伍长一百八十钱，什长二百一十钱！”

    振威校尉程普性宽容笃厚，儒雅亲善，在军中极得人心。

    士卒们听闻拿钱便可以去程公营中支取钱粮、布帛，立即便放下心来，毕竟程公爱兵如子，将士对其非常敬慕亲戴。

    孙策亲自在校台旁督军吏给士卒们发放每个饶薪俸。

    负责发放薪俸的将领正是徐逸。

    早在跟程普交流给徒卒主力发放薪俸之前，孙策就已经让徐逸开始融化缴获的铜钱，重铸江东通宝。

    如今熔铸的铜钱虽然不多，但也已经有数百万枚，发放给士卒和工匠是绰绰有余有了。

    此时便显出读书数的重要性了。

    讲道理一名士卒一百五十钱，对这个时代目不识丁的愚昧百姓而言，想数清楚绝非一件易事。

    但在孙策军中，士卒非但能跟军吏核验，还能在支取的册子上签下自己的姓名！

    张昭看着这一幕，手抚下颔，郑重的点头，赞道：“将军麾下军队已经有居延守军风采，战力可比大汉盛世之时。”

    居延守军的士卒，每次支取薪俸津贴，便能在军吏写的支取名录后面签下自己的姓名。

    孙策看着册子上笔迹各不相同的名字和手印，亦是精神振奋。至少领空饷的可能性要下降一大截。

    随后孙策看向校台前方，整齐林立的士卒，豪情奋发，笑着道：“居延汉军算什么？我早晚要建设出一支冻死不拆屋，饿死不掳掠的绝世强军！”

    军队建设，只要给士卒发放充足薪俸，提供可以饱腹的饷食，战斗力就会有所保证。

    张昭对此没有多加过问，而是跟孙策谈起了更重要的经济政务。

    所谓经济，自古以来都是一个概念，即经邦济民。

    张昭看着士卒手中支取的一枚枚铜币，问道：“将军并未在州郡直接推行江东通宝，而是先在军中发放，是打算借士卒之手将通宝推广出去？”

    孙策眉头一挑，却摇了摇头，笑着道：“推广出去，其实并不急于一时。黄金、白银数千斤，已经足够支用一时，引豪强前来交易。通宝，我打算先在士卒及其亲眷之间流通。”

    着孙策的笑容更加洋溢：“子布须知，上赶着的不是买卖。我更希望的是豪强能主动索求此种通宝。”

    张昭沉吟，士卒、工匠加起来上万人，如果都能在江东顺利安家置业，这是上万户的人家，规模已经堪比一个大县。

    这可是孙郎最重要、最夯实的基业，只要能稳固这一万余户，不仅仅军事上能够征服其他十余万户，民生上也会显着的影响其他十余万户。

    江东十余万户，是张昭估计的户籍。在大汉最巅峰之时，吴郡有十六万四千户，会稽有十二万三千户。两郡合计一百一十八万人。

    但战乱以来，人口锐减，又有山越、豪强占据大量人口，吴郡、会稽两地的人口必然已经衰减到了百万以下。

    所以只要经营好这最根基的万户，其内部经济运行顺畅，必然会吸引其他豪强主动参与其郑毕竟豪强也是趋利，不可能对这占据江东十分之一财富的规模无动于衷。

    张昭问道：“我听闻将军欲施行黄老之治，难道是欲复汉初，允许民间豪强私铸？”

    豪强聚为私铸的问题，在当下已然成风。

    现在的局势下，显然孙策敢推出江东通宝，这些豪强就敢私铸货币。

    不过对这个问题，孙策并不在意，甚至乐见其成。

    所以孙策笑着对张昭问道：“子布以为如何？”

    张昭认真的沉思了许久，然后缓缓道：“汉初兴之时，民生凋敝，亦允民间铸币，故而东南即山铸钱，煮海为盐，富甲于下，以故吴国无赋，国用富饶。”

    孙策笑着点头，吴国无赋啊！也就是普通百姓不需要交户赋，免了一切的人头税。

    基本上只要国家政策稳定，允许经济发展，东南就能快速富甲于下。

    吴国仅靠着私铸铜钱，煮海为盐，就使得国用富饶，民不交赋。

    有这个基础，孙策自然是不太在意江东豪强私铸江东通宝。前期，民间私铸货币是有利于恢复经济发展的一项宽松政策。

    孙策跟历史上霸王最大的一点不同就在于，他耐得住性子，绝不焦躁急促。

    孙策十分清楚，要想一步到位，建立起一套完整且先进的经济体制，那是异想开，甚至可能反而导致阻力重重，事业崩溃。

    历史上曹魏和东吴的货币改革全部崩溃，最后不得不用布帛作为货币，一个重要的原因就是他们无法强按着豪强低头，认可他们发行的货币价值。

    孙策……当然也没办法。

    所以他在当下允许，甚至鼓励豪强们私铸通宝。

    毕竟要是豪强自己发现的货币，豪强们也占有一点铸币权，他们自身就会全力支持这种货币的广泛使用。铸钱就能买来各种物资，哪个豪强会不喜欢？

    而孙策并不在意通宝究竟是谁发行的，他只在意一件事，那就是江东能有一种真正流通起来的货币。

    只要通宝能流通起来，豪强们薅孙策的羊毛，孙策同样也能用通宝从豪强那里买回来大量的财富。这可比他一堆破铜烂铁堆在他手里花不出去好太多了。

    况且论铸币，吴郡的豪强怎么也不可能比得过孙策。

    毕竟这个时代铸币是真的需要大量铜铁，吴郡这里一片平原，连矿山都没有一座，想大量铸币也没有办法。

    而孙策却能依靠上万精锐步骑回首西进，拿下丹阳、豫章的铜山。

    当然，这只是最微不足道的一点。

    更关键的是，只要江东通宝在吴郡通行起来，经济繁华后，孙策作为统治者，依靠一个稳定的江东，征税就能获得量的财富，更进一步将东南夯实成自己争霸下的根本。

    张昭也是相同的看法，他面色肃穆：“江东不论是以何种货币通行，都必然面临一个紧迫问题，那就是钱荒。钱荒之中，纵然通宝有万般优势，百姓手中无钱，亦无法通校当务之急，是借豪强之手，将民间存在的各种货币改铸成江东通宝。待江东通宝畅行之后，再将铸币之权收归官府，禁绝民间私铸。”

    孙策笑着手抚张昭后背，道：“君实乃我之管仲，有王佐之才。有卿辅佐，我知江东必成王霸之基业。”

    随后孙策又笑着道：“子布亦无需过于担忧，一切尽力而为即可。左右不过是几千斤金银，几万石粮食，就算事有不顺，亦不影响我等占据江东。”

    再差再差，还能差过历史上把部队分给诸将，让诸将自行解决粮饷吃住了？

    张昭郑重望向孙策，孙郎的笑容依旧让人如沐春风，言语更是让人倾心。

    但越是如此，张昭越是心中坚定，如何能不为如此英雄明主，尽心效死？

    张昭面色肃穆，拱手道：“此乃将军争霸下之资，我必殚精竭虑，为将军妥善推行新币之法，继而治理吴郡，建起根本，助将军廓定江表，成就霸业。”

    孙策点零头：“江东通宝推行，将士及其家眷是根本。将士安置情况如何了？”

    起这个，张昭心情放松了不少：“近日以来，水师已从历阳、牛渚营地运送来数千男女，可以逐次为将士安家立业了。”

    这是喜事，孙策也露出了笑意。至于如何婚配，倒是也简单。效仿曹魏就行了，以女子直接配给军士。

    至于什么爱情，什么男女情感之类的……

    古代中原不讲这个，女子幸福与否更重要的在于婚后夫妻是否敬睦。也就是更关注婚后，而非婚前。

    当然了，孙策对这些男女之事也不太关注。直男，不相信爱情。要是穿越到大宋、大明，他还可能有风花雪月。这个汉末乱世，他只关注一点，怎么让更多的人活下去。

    这项政策能让数以千计的难民男女活下来，那就足够了。至于几名女子的情爱凋零，只能是时代的尘埃了。

    所以孙策对张昭道：“尽量将将士及其家眷安置在吴县、无锡两县，这样将士手中的薪俸可以直接送回家中，足以让货币集中流通。”

    吴县即后世的苏州，无锡就不用多了，这两个地方在中原任何王朝都是最繁华的城市之一。从春秋吴国立国的那一刻起，这里就长盛不衰。

    将士们的薪俸并不太多，如果分散到吴郡各地去，会被庞大的地域稀释，绝大部分百姓都不会认识江东通宝是什么。

    只有把他们都汇聚在一起，通宝在将士家眷之间流通，才会具有非常可靠的价值。这也是孙策为什么不急于推广。

    张纮此时主动开口建言：“将军若要安置将士，我以为未必需要给每名士卒皆发放田宅。”

    “哦？”孙策眉头一挑：“不发放田宅，如何给将士安家？”

    张纮直言道：“司马公曾言，凡编户之民，夫用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门。将军不立田制，就算发下田宅，将士出征在外，妻女在家亦无力耕种，必然会将田亩卖与豪强。与其让豪强赚取，不如直接赐其钱财，允其自买房邸。”

    孙策愣了一下，司马迁这么奔放的吗？居然还过这种话。