黄山云隐录 第一百九十四章 当梦想照进现实

    自古以来，文无第一武，无第二。

    文人相轻，彼此间的争论往往比武士的刀光剑影更为激烈，更加鲜血淋漓。

    那些历经岁月流传下来的经书，或多或少都经历了改动与曲解。

    尽管是官方金典，种“再创作”的大量出现，源于经典本身仅仅是承载思想的载体。

    而儒生们所追求的，是借助这些经典来表达他们自身的理想与抱负。

    面对官员与豪族的权贵显赫，许多儒生因政治欲望得不到满足而对社会与政治感到失望。

    于是，消极言论与思潮开始泛滥，逐渐演变成了“今不如古”的复古主义思潮。

    在这股思潮的推动下，儒生们开始将上古的周朝描绘成一个富裕、平等且充满礼教的理想社会。

    他们想象中的那个时代，人人知书达理，安分守己，正是孔子所倡导的“克己复礼”的美好时代。

    这些残缺的古圣先贤经典，为他们提供了丰富的想象空间，成为他们追求理想社会的精神支柱。

    然而，这种理想中的大同世界，是要建立在极其先进的生产力基础之上的。

    尽管周朝被描绘得美好无比，但那个时代还没有铁器，耕作技术也相对粗糙。

    相比之下，汉朝的农业生产力无疑要高出许多，一亩地所能产出的粮食远超周朝。

    这是历史的进步，无法倒退。

    但周朝却在大量失望的汉儒笔下，被描绘成了一个人人有饭吃、无人不饱暖、社会等级分明、人们安分守己的大同世界。

    然而，这种社会理想更像是一个遥不可及的梦，一个缺乏现实操作性的白日梦。

    梦境终究会破灭，人们终究要面对现实。

    可汉朝的儒生们却决心将这个梦变为现实。

    他们开始积极行动，试图在现实中实现这个乌托邦式的理想。

    与此同时，汉朝也正面临着无法安排读书人就业的危机。

    这种社会思潮逐渐成为了人们深入探讨的话题。

    在一些文坛领袖的推动下，甚至开始尝试通过制定法律法规来干涉社会现实。

    就在这个时候，大圣人王莽出现了。

    他的出现让所有儒生看到了希望，他们仿佛看到了周朝大同世界在当代实现的可能。

    王莽具备了一切实践这个理想的条件

    同时，王莽还对灾异、祥瑞、符命、谶纬、厌胜等神秘事物深信不疑。

    这在他的统治政策和日常决策中都有所体现。

    除了剥夺实权和保持待遇之外，他还特别关注汉朝的象征之物，尤其是那些能够唤起人们旧日记忆的物品。

    早在居摄期间，王莽就主持过一次货币制度改革，其中铸造了两种刀币。

    契刀和金错刀。

    这两种刀币不仅具有货币价值，更在工艺上达到了相当高的水平。

    尤其是金错刀，作为历史上唯一的错金货币，其精美程度令人赞叹。

    然而，始建国之后，王莽却因“劉”字中含有“卯金刀”的元素，

    将刀币与“金刀”相联系，最终决定废除刀币。

    这一决策不仅体现了王莽对神秘主义的信奉，更显示出他对汉朝象征之物的敏感和警惕。

    同样，汉朝人习惯佩戴的“刚卯”饰品，也因王莽的忌讳而遭到禁止。

    原本，“刚卯”和“严卯”是西汉后期人们常佩戴的一对饰品，用以辟邪驱鬼、防病祛病。

    然而，王莽却认为“卯”字对新朝不吉，因此下令禁止佩戴。

    这一举措再次印证了王莽对汉朝象征之物的忌惮，以及他试图通过消除这些象征来巩固新朝统治的决心。

    同时也预示着历史上第一个儒家神学政权的诞生。

    大规模儒家性质的改革即将拉开序幕。

    王莽居摄期间，已成功地对祭祀、明堂等制度进行了改革。

    这些成果为王莽赢得了臣民和舆论的广泛支持。

    如今，新朝将继续推进货币改革，并着手实施一系列旨在解决贫富分化、地位差别问题的措施。

    包括限制奴婢数量、恢复井田制以及改革专卖制度等。

    新朝不仅意味着新的皇朝、新的帝王和新的国号，更承载着永恒、终极的意义。

    一旦这些改革得以完成，社会上的所有不正义现象都将消失殆尽，历史将走向终结，太平盛世将随之到来。

    从皇帝到平民百姓，每个人都对这个美好前景充满了期待和憧憬。

    他们相信，在圣王的英明治理下，以往只存在于经书中的太平世界即将变为现实

    始建国元年四月，（公元9年）

    常安城外微风细雨，桃红柳绿，春意盎然。

    然而，千里之外的山东黄县，却是风雨交加，一片狼藉。

    在这狂风暴雨中，徐乡侯刘快带着满腔的热血和愤怒，率领几千党羽，踏上了夺回大汉江山的征程。

    刘快的兄长刘殷是继任的胶东王，封邑在即墨。

    在王莽即位后，刚刚被降格为扶崇公爵，封邑没有变化。

    刘快起兵前找兄长商量，但刘殷却不同意。

    刘快认为兄长胆小怕事，于是不做他想，自顾自计划从即墨起兵。

    因为即墨是胶东的大城，既可以扩充势力。又是刘氏封国。

    一路奔波，刘快的人马已经疲惫不堪。

    当他们终于抵达即墨城下时，却发现城门紧闭，城墙上站满了守军，箭矢和刀枪在阳光下闪着寒光。

    “快开门！”

    刘快大声喊道，“我乃徐乡侯刘快！”

    城墙上传来一阵嘲笑声，一个守军头目探出头来，嘲讽道：

    “哦？

    原来是刘大老爷啊，失敬失敬！

    不过，我们扶崇公可没空搭理你，他老人家正在牢里待着呢！”

    “什么？”

    刘快愤怒至极，指着城门上的守卒大声骂道：

    “你们这些混账东西，是要造反吗？

    真是吃了豹子胆了！

    竟敢擅自关押大汉皇裔？”

    城门上的守卒却冷笑回应：

    “刘大老爷，即墨城里可没有什么大汉皇族，只有一位自愿入狱的大新扶崇公刘殷！

    其中一位士兵大声嘲讽道，“还说我们反了？”

    我看是你这反贼在造反才对！

    别以为我们不知道你的心思，连你的亲哥哥都看清了你的真面目。

    他还特意交代我们，一旦你这反贼出现，就立刻抓起来交给朝廷治罪！”

    刘快闻言，脸色骤变，怒吼道

    “你们胡说！

    我兄长绝不会如此说，是你们在造谣！”

    “哼，造谣？”

    另一位士兵冷笑道，“你以为我们是在骗你？

    告诉你，扶崇公他老人家可是大义灭亲，为了即墨的百姓和新朝的江山，

    亲自下令将你抓捕归案。”