黄庭仙道 68.乱将起，祸起三剑道佛争

    莫闲以阴阳遁，穿梭在阴阳之间，神妙莫测，净庵法师的触地印虽顺着朱蟾剑的剑虹而上，却在阴阳壁垒上消耗殆尽。

    而朱蟾剑的虹光中含剧毒，虽然触地印保护，但毒性还是渗入他的手指，手指发黑。净庵怒吼一声：“卑鄙，居然下毒”

    身形难免受到影响，微微一滞，他的身体远比普通人强，要是一般人，这种毒性，已足以送命，他仅仅是一滞。

    莫闲战斗经验何其丰富，见他一滞，根本没有经过大脑，身体已经作出了正确的反应，身体脱了阴阳莫测的状态，出现在他的面前，手中朱蟾剑和身体一体，騞然而过，一触而分，净庵顿时怔住，接着身体起了变化，如皮肤下面有着许多虫子。

    他掉了下去，血肉可以消解，变成一具骷髅摔在山林之中，血水横飞，绿色的山林顿时枯萎了一大块。

    朱蟾剑的毒性，让其他人为之色变。

    莫闲也没有想到会这样，他用朱蟾剑，也曾杀过人，并没有这样，他不知道，一般修士中剑之后，便会身亡，而净庵却在第一次中毒后，居然用意志压了下去，等莫闲第二次时，却是直接杀死他，他体内压抑的毒素一下子释放出来。

    朱蟾毒本身就是腐蚀身体，第二剑却深深刺入他的体内，加上莫闲真力暴发，毒性更猛，才出现这种情况。

    净庵身亡，在一旁慈恩脸色变了：“道友，这是为何”

    莫闲看了他一眼，淡淡地说：“他是先动手，被我杀了，一代高僧，却嗔痴俱全，大师，你还想为他报仇么”

    还有二位僧人，其中一个一言不发。打出降魔杵，金光一道，直打莫闲的脑部。

    莫闲冷哼一声，随手一剑。将之封了过去，随后一声响亮，从他的脑后，升起一只黑白大手，大手一落。将降魔杵拿住。

    “外道，快把我的降魔杵放开”那个和尚叫到。

    莫闲没有理睬他，居然上来就打，莫闲当然不客气，朱蟾剑起，一道朱虹落，他大惊，身上泛起佛光，但也救不了他，一剑之下。斩落尘埃。

    莫闲的动作很快，慈恩刚想救援，已经来不及，他叹了一口气，将禅杖放下，这个和尚功行比净庵差得多。

    “道友，你下手太狠了，你这样干，会引起佛门和道门相争。”慈恩说。

    “引起道佛相争说笑了，即使有道佛相争。你们追赶纯阳阁曹光，就不怕引起道佛相争”莫闲讥笑道，此时，曹光也回头了。他飞出一段，见后面没有动静，停下一看，莫闲已和净庵动上手，在数个呼吸间，斩了净庵。他立刻飞了回去。

    还没有到近前，莫闲又杀了一个和尚，他才飞到近前：“莫兄，不要放过这和尚，大概是眼谗我的纯阳剑丸，说什么调查华严宗的佛子的死，想强抢我的纯阳剑丸”

    “道友，你杀了法华宗金顶寺的两位高僧，恐怕金顶寺不会放过你，你好自为之”慈恩说了这一句，掉头而去，莫闲没有动手，不是他心善，而是他发现慈恩身上隐隐有一种气息，浩如烟海，连莫闲吃不准。

    他不动手，莫闲也没有把握克制他，所以放任他离开。

    “莫兄，你怎么放他走”曹光待两人走远，这才问道。

    “我没有把握留下他”莫闲说，回过头，好奇地问：“你有纯阳剑丸，怎么怕他们”

    “我的功行低”曹光说，“最主要的是那个慈恩秃驴，会放出一道绿色光华中带有玄黄，我的纯阳剑丸遇到它，居然有些运转不灵。”

    “你看清楚了是什么东西”

    “没有，根本看不清，只觉得好像光灼灼，不知是什么”曹光说。

    莫闲一皱眉，纯阳剑丸能破除一切相，居然被这种玄黄绿光克制住，看来，佛门也有准备，就不知道这是一件什么的宝物。

    “看来，道佛之间要起一场争执。”莫闲叹道。

    “近来，不知怎么回事，一场场风波将宣明宗、华严宗，还有我们宗门几件镇派之宝卷入风波中，这几派都知道不是对方所为，但又不得不卷入其中，天下的三柄剑，天一剑、华严王剑和纯阳剑按理来说，是独一无二的，但偏偏好像有一件法宝或几件法宝，与三件一样，不知是怎么回事”曹光说。

    对于这三柄剑，除了纯阳剑丸，莫闲看过，其他两件，莫闲都没有见过，他也不知道底细。

    他落到地面，把草药筐背上，曹光也随之降落，见到此，一笑说：“你怎么采摘起普通草药”

    “我在世间，现在的身份是一个郎中，当然采摘草药。”莫闲笑到。

    “你杀了净庵，如果金顶寺到遇仙宗问罪，你该怎么办”

    “遇仙宗不会理睬他们，即使理睬，大不了我一走了之，再说，净庵早就看我不顺眼，在以前就想致我于死地，他找死，就怨不得我。”莫闲淡淡地说。

    莫闲一个人出山，背着药筐，中间有大量的草药，曹光走了，返回纯阳阁。

    莫闲继续向北，穿过沂源山，前面就是燕国，他答应水月仙姑的三千功德，也不知道完成了多少，想想也应该不少。

    功德之事，因果太多，有时一件事，就抵功德三千，有时就是做三千好事，说不定什么功德也没有，同样救一个人，如果是恶人，他将来做恶，可能就连救他的人，都没有好报。

    莫闲虽行善，并不知道其中会有多少因果，但他不因为因果就害怕行善，他是怀着一颗善心去完成就够了，至于其他，目前不是他能力所能解决。

    不因善恶而行善，这确确符合了大善，莫闲一时没有想起那句话，天地有大德者曰生，一般人行善，往往希得到福报，而莫闲行善，却是为了诺言。

    天地间有生命，才使得善恶有意义，在大多数的时候，救人总比杀人好。正是因为有生命存在，天地间一切才有了精彩。未完待续。

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