黄庭仙道 106.先天符，异像降临平等王

“既然这样，你就死吧！”莫闲微笑着说。≤

他的阴符剑陡然出现在手上，更令人想不到的是，他左手印诀一起，那些散落在四周的灵贝顿时灵光散出，灵力开始运行，这是基础阵法五行阵。

莫闲曾经与子常请教过阵法，虽然没有什么高深的阵法，子常却将基础阵法教给了他，布阵本来是很难，但基础阵法，又用灵贝布置，是子常与他说过的。

灵贝内蕴灵力，本身是阵法师教徒弟时常用，不过灵贝布阵，作用并不大，仅用来演示，真实实战的阵法，要么是由专门炼制的阵旗，要么是阵图，很少有人用灵贝布阵，事实上，不止是灵贝，凡蕴含灵力的东西，都可以用来布阵。

就是这演示效果的五行阵，五彩光华一起，他感到身子一沉，眼前出现幻像，虽然很快就看破，但已经迟了，一道剑光已从天而降，他死不瞑目。

莫闲收剑，随手一摄，地上的灵贝飞起，他看了一看，摇摇头，灵贝已经大失灵光，看来，灵贝只能用一会，就会失去灵力。

看着地上尸体，莫闲手一招，将他的乾坤袋取走，手往下一压，就回头而走。

在他走后，一阵风吹过，尸体变成了灰烬，他的姓名莫闲都不知道，也没有必要知道，莫闲只要知道他怀有恶意就行，一定程度上，他还是保留了杀手的一些特征，虽说他也明白，天地之大德曰生，但他却不迂腐。

莫闲回到了古槐寺，谢草儿和韦清已在那里等待。

见到莫闲到来，韦清问道：“师弟，那人跟着你，是怎么回事？”

“一个小贼而已，已经打发了。”莫闲淡然的说。

韦清和谢草儿明白了，不再发问，莫闲回到自己房间，将那人乾坤袋打开，见里面两人件法器，一件吴钩状，一件环状，他没有多留意，继续翻看，其他是丹药，还有一些灵玉，还有一张不知什么兽皮的纸，上面写着几个文字，还有一些线条，看样子是一幅地图，可是莫闲并不认识这种文字，莫闲并未多关注。

他见其中没有特殊的东西，便收了起来，他从自己的乾坤袋中取出那本书，他在聚宝会上买的《神行术》，花了十个灵贝，要是世俗的轻功，那他就吃了大亏。

但他的心灵提示，要他买下，他就买了下来，可能其中有什么机缘。

他取出此书时，一张纸也被他带了出来，这不是一般的纸，而是一张玉纸，莫闲一下子想了起来，这张纸是当日收取无间祭坛时，他用泥犁珠想污损祭坛，结果反而变成献祭，他当时没有时间看，事后就把这件事忘了。

现在无间祭坛在他师傅手上，而这张纸却在他的乾坤袋中。

他一把接着这张纸，这张纸很沉，一点也不像一张轻飘飘的纸，倒可以扔出去砸人，却像纸一样柔软。

这张纸上只有一个符篆，莫闲只看了一眼，便觉得头发昏，眼前幻像丛生，差点没能移开目光，而且，符篆还在缓慢的变化，这是一个先天符篆，它的功能是什么？

莫闲定了定神，抱元凝一，这才向那个符篆看去，目光才接触符篆，脑中幻像丛生，仿佛世间毫无生趣，种种苦，无有穷尽，都扑面而来，要将他淹没。

他有一种冲动，仿佛不受控制，他的手抬了起来，不自觉地动了起来，手指在无意识间临摹着，法力向潮水一样涌出。

他一点清醒，硬生生控制住自己的**，手指停在半空中，指尖上只临摹了三分之一，四周如暝，种种不类人形的细小恶鬼，似乎要挣脱控制，从符篆中跳到世间，一个伟大意志降临，神威如狱却又冰冷彻骨，他脑中多了一串信息。

他浑身汗出如雨，在他修行后，他几乎不可能这样，但这一次他大汗淋漓，甚至连心灵深处都充满了敬畏。

好在他的道心经过考验，敬畏心一生，心中傲气顿生，有谁能令自己屈服，他下意识了挺直了腰杆，硬生生控制数了自己，生命的尊严不容挑战，这是一个修者的底线，不论对方何等强大，自己何等弱小，生命一切平等，佛家说众生平等，道家有“我命由我不由天”，如果失去此心，神通再广大，也不是一个合格的修者。

信息刚灌入他的脑中，那个意志就如潮水一样退了下去，也许因为莫闲只临摹了三分之一，一切都退去。

但已惊动其他人，子渊、子常、韦清和谢草儿闯入门中，子渊急切的问道：“莫师弟，发生了什么事？”

他的目光望到了莫闲面前的这张玉纸，眼光一接触那个符篆，目光一凝，脸色大变，好不容易才移开了目光：“这是什么符篆，这么邪门？”

莫闲定了一下神，苦笑道：“这是我无意中得到的，一张玉纸上，只有这个符篆，我一见它，目光就不由自主受它吸引，脑中也出现了生无趣，这是一个先天符篆，如果掌握，可能我会多一个神通，却后果严重，它需要灵魂献祭。”

他这么一说，几个人失去了兴趣，他们都是修士，没有走到绝路，也不会用灵魂献祭的方式换取能力，特别是道家修士，向来主张“我命由我不由天”，便相继告别。

莫闲没有说实话，但他所说基本上是事实，不过没有将脑中的信息告诉子渊，因为太让他震惊，他不知道的是，平等王一丝神念投影，却让阴九幽还有养伤中的释天大为震惊，不知道安都怎么出现这样一个顶端的修士。

这是一个召唤无间地狱的管理者平等王的先天符篆，可以使平等王一丝神念投影到人间，挟带着阿鼻地狱的部分威能，一经出现，周围顿成无间地狱。

平等王司十殿阎罗中的第九殿，佛经中说，凡犯**罪者死后经平等王审判，坠入无间地狱，但这十七条大罪中，倒有**条与佛教有关，比如杀阿罗汉、破坏佛像等，但莫闲从脑中信息得知，平等王等十殿阎罗，虽属佛教从神，但事实上来历悠久，是一尊古老的神祇，甚至是先天神祇，众生坠入阿鼻狱，完全是自身业力所成，根本不是杀阿罗汉之类的大罪。

破坏佛像更是可笑，如果说杀阿罗汉是杀人，与杀一个外道罪行是差不多，而破坏佛像则是损坏人类的产品而已，有业力，与损坏其他东西一样。

不要小看平等王一缕神念，一入人间，立刻引发异相，威能可以说，已达世间所能容忍的极限。

但这一切不是没有代价，先天符篆召唤平等王的投影入人间，每一次都代价巨大，他是一个无利不起早的角色，要用大量灵魂献祭，或者相当于灵魂的东西，甚至以自己的灵魂献祭，来换取威能。

莫闲知道没有白吃的午餐，他在心中，基本上已将这个符篆放弃了，他不会修这个符篆，威能虽大，但后果更可怕，孰轻孰重，他当然分得清。

莫闲把玉纸收了起来，说实话，对玉纸他感兴趣，可是对玉纸上的符篆，他敬而远之，不过这个符篆在触发前，倒是阴人的东西。

他不敢用意识查看玉纸，他不能确定会不会引起后果，在没有把握前，他不会再动玉纸。

刚才弄出了那么大的动静，虽然现在他看那本《神行术》，不应该再弄出什么动静，他还是布置了阵法，他布置的是四象阵，一种基础阵法，布阵也是用灵贝，将气息掩住。

他翻开了神行术，他不放过一个字，虽然知道这里面恐怕没有他要找的东西。

现在的莫闲，看一本武林秘笈，眼界自是不同，甚至能找出其中不足之处，神行术实质上是一种陆地飞腾术，炼到深处，可以赶上飞驰的骏马，并能长时间保持。

日行千里，对此术来说，不是虚谈，仅到此为止，它不过是世俗间数一数二的轻功，并无神异之处。

他记住了内容，完全可以复述，他自修行以来，记忆力便不断上升，虽说没有达到过目不忘，但也差不多了。

他是一字一句地看，看得异常仔细，所以他居然记住了，他又看了一遍，对自己记忆力感到一丝诧异，看来，修行能不知不觉改善一个人，莫闲对修行更深了一层了解，不是纯粹为了战斗，而是一种全方面的提升。