买活 第59章 翻山越岭吴老八对统计学发生兴趣,陆

    测试广告1    这无名的隐户小村, 并不是深藏在虎山支脉中的唯一一座村落，由于地势的限制，虎山中的聚居点相当散, 一村落多也能容纳二百多，数再多, 四周适合耕种的土地不足了, 也因此，这座山中的聚居点星罗棋布，填满了每一座适合开垦梯田的山坳。茶壶小说网 m.chahu123.com这的逃民普遍也过得很苦, 很多村庄不但没有铁，连陶器瓷器都没有，普遍使用木器和石器, 这也让他们的生产效率相当低下，形成了恶性循环, 因在外间被苛捐杂税、村霸乡匪逼迫得存身不住, 但逃入山中后发现自己的家庭也能在饥饿中慢性死亡。

    这样的逃民村落, 女眷是相当稀少的, 也乎养不活新生儿, 这些稀少的女眷还被严密地保护起来, 免得引起村落之间的争端。吴八这些私盐贩子对村落中的女眷数量一无所, 是因此，村长一旦发现他们的行踪，会通村民前来迎接, 同时也让女们在自家内藏不要出来, 这倒不是害怕盐贩子打她们的主意，而是怕这些盐贩子到了下村落，闲谈间走漏了风声, 招惹来两村子间不必要的摩擦。盐贩子们也无法从晾衣杆上发现女的痕迹，这的男男女女穿着的衣自然在颜色和样式上没有大的差异，反正都是一样的褴褛。

    由于村落规模虽然不大，但密度还算高的缘故，盐贩子一天一般能走两到三座小村，落脚时他们也会闲谈近生活上的变化，村民们都围拢过来，请盐贩们谈谈外的事，盐贩在山的地位很高，不但因他们能带来维系生命必须的盐，也因他们见多识广，是这帮村民重要的消息来源。

    买活军入主许县带来了很大的震动，当然还有陆大红赐予那实实在在的处，她用白糖水骗了百下山，不过让村民们痛心的还是曹驿丞的逝世，这驿丞不是大善，从未周济过乡间隐户，但他允许隐户们到驿站去做些小买卖，而且也会代给货郎传话，转达山民们的需求。这一点恩惠已经让山民们感激不尽了，毕竟虽然告上去也未必会有管，但告发隐户其实仍是每官吏的职责，曹驿丞想要告发还是能找到理由的。不管是不是出于懒惰，他毕竟没有告发。

    现在曹驿丞死了，谁给货郎传话呢？他们这样的荒僻山村，如若货郎不来，买卖东西极不方了，山上没有地方沤麻，也买不起织机，那么除了盐以外，布总是要买的，盐队也不是时常来，那些一次能买得起一点盐的家，都得指着货郎每月来的那么一两次带盐。有些村子住在山更远处，买货的方法更曲折，要先托来山口的村子传话，下月再来一次，若有货了，再和山口村长买，少不得还要被吃一点差价。

    因这缘故，这座山中大家都穷得很平均，靠山的村子，被外界骚扰的机会小，而且深山鸟兽更多，土地相对更肥沃，但他们多打的粮食乎都要拿来付商业上的差价。陆大红一路调研过来，结论都是大同小异的，以许县现在的情况，这座山的村落既没有多的战略价值，也没有经济价值，完全可以大范围搬迁到许县去。

    当然，在山留些住户自然也不可能完全没有用处，譬如杀死曹驿丞的恶贼，或许不是从这座山流窜进来的，因众多村落都没有见到陌生的行经过，至少他们在山上讨野菜时也没发现什么迹，而且这座山主要接壤的江西道这年还算安稳，虽然陆续仍有流民入山，但没有听说闹大匪——农户被逼得活不下去，入山成隐户这是很正常的事，会骑马、有铁器能杀，这恶贼从前在会上应当是有一定的身份，这样的家在江西道还不至于被逼得落草逃窜，连本地都呆不住，要逃到外地来。

    这样的村子，喜事不见多少，丧事倒是年年都要办的，而且相当的敏感，很不谈论——没有铁器，光靠套子和石器来捕获野兽，不是每一次都能成功的，虽然住在山，但肉食却也珍贵，饿死的，胳膊腿都有芦柴棒子粗细，那也罢了，若是受伤了呢？若是被野兽捕食了留下的残躯呢？这是不能细究的。

    盐队的不问这些，问收成，众也都是叹息居多，这些年来冬天越来越冷，在山上感受更深，鹅毛大雪逐渐不再罕见，而夏天又更热，雨水也多，蚊虫多，或许也有稻种退化的关系，如此极端的天影响下，年年都在减产，日子的确是逐渐过不下去了。

    如果没有谢双瑶，在彬山落脚的北方流民很可能也会这样，逐渐缓慢地死在深山之中，除却骸骨，留不下丝毫痕迹，历史不会记载这样无声消逝的命，他们甚至自己都算是认命了。——在境况还没这么坏的时候，还能接触到铁器的时候，拿起镰刀锄，或许还能从和他们一样的手抢来吃的，但当时良心还在，等到良心不在的时候，连造反作乱的能力都没有了。

    陆大红自己曾是北方流民，她很明白这些流民的心理，这些要能吃饱喝足，会是六姐忠实的拥趸，因此她非但没有去辨、审判他们在山的作，是不是客串过山匪、有没有吃过死……而是一视同仁地将村民介绍到许县去做活。反而是翻过了虎山之后，她的态度更谨慎了，主动做起了已婚妇女的装扮，并且指定吴八扮演她的相公。

    如果是这么一座山的村落，盐队是不会带这么多货的，他们选择带了十毛驴的货，主要是因翻过虎山进入了江西道——这又要说到三省交界处的地理了，因多山的关系，会出现这样的情况，明明两县直线距离很近，但交流却相当的少，比如丰饶县和许县，彼此不过是数十的距离，但大宗货能从浙江道的衢江县绕水路运输，从许县码到衢县码，走一段陆路之后，再进入信江，从信江到丰饶县的码，如此算下来，至少要走半月以上。

    而且，水面上关卡重重，又有三省各种衙门的爷们吃拿卡要，想要打通关节耗费大，像盐队这样，直接翻过山来，虽然路不走，但一路上零敲碎打的小买卖也有赚，平下来，钱是不亏本的，麻烦也减少了许多。毕竟他们运的可是私盐，这是一种极敏感的资，一旦离开了许县境内，做事要相当小心，不但要防官面，也要防着道上的兄弟可能的各种盘算敌意。

    至此，陆大红已经离开买活军的地盘近半月，和家乡终于拉开了两百以上的距离，算得上是出远门了。她和盐贩子们已经完全打成一片，甚至不少盐贩都淡忘了陆大红的性别，和她称兄道弟起来——除了陆大红要单独如厕之外，在这些男看来，她和他们也没什么区别。身上一样有因不洗漱和频繁运动带来的异味，也一样善于跋涉、谨慎小心，从不娇抱怨，虽然是第一次出门，但丝毫不见慌乱，她的见闻很少，但见识上，众公认，胜过了大多数他们认识的男。

    她逐渐也弄明白了私盐贩子这的门道——私盐队之间同时存在着竞争和合作关系，但也有严密的规矩。谢双瑶曾对他们这些年轻的买活军说过，非法组织往往比官府更严密也更有纪律性。随着陆大红经历逐渐丰富，她发觉这句话是很有道理的，因官府的规定来自于更上层的考量，遵守官府的规定未必对执行者有利，但非法组织的规定往往从切身出发，破坏规矩一定会让大多数的利益受损，所以他们都很积极地维系着规矩的权威。

    在南方这，私盐贩子的规矩伪托了白莲教的组织形式，陆大红从前在彬山也听说过白莲教，长辈们会说起那些教徒虔诚狂热的模样，此时她发觉，真正狂热的应该是底层的农户和百姓，他们相信真有救苦救难的无生母，也存在有那一定能吃饱饭的真空家乡，但对稍微有些身份地位的来说，白莲教是一层皮，装的依然是利益勾连博弈的框子。

    总之，在南方省，贩私盐的多数都信奉白莲教，一旦相见，都以教中的切口暗语对答，倘若被判是教外民众，要付出一定的礼金代价，加入白莲教，否则双方彼此视仇雠，凡是信奉白莲教的私盐队都会使绊子，这盐队在江湖上的行走难免障碍重重了。

    在陆大红来看，这些没有一真正相信白莲教，但白莲教作魔教，本身给陌生的盐贩互相取得信任提供了一层媒介，是教外弟兄也不要紧，要肯付礼金，说明有合作的诚意。以六姐的传授来说，这的白莲教是盐贩交际的平台，促成合作，缓和了冲突。在平台上达成一致的规矩，很容易能推行开来。

    以许县附近的私盐贸易例，许县、丰饶县、临城县、衢县，江县、云县，三省交界之地随意可数出六县城来，下也有不少的村落乡镇，这么大的市场自然活跃着不止一支私盐队，因这毕竟是地下的生意，盐队本身也不是很稳定，有时会随着背后大板的倒台而销声匿迹，有时也会受到大板的指示，暂时低调行事。因此盐队之间并没有严格地划地盘，但大致遵循一规矩，是先到先得，他们会用白莲教的暗号在驿站外留下痕迹，用密语交代时间、去向和携带的货量，这样后来的盐队一看记号，道该如何规划自己的路线，如此一来可以避免大量无意义的跋涉，以及可能产生的冲突。

    他们之间彼此也会互相趸货，这是因私盐的生产同样也不是很稳定。譬如刘大，他的核心市场在许县和丰饶县，衢县那偶尔会去，但丰饶县也有另一支盐队，香主姓楚，有时因战乱或是饥荒，自己的盐场减产了，会互相求助调货。还有些盐队干脆都在同一家盐场取货，四处去贩卖，这也都是有的。因买活军崛起，前月丰饶县、衢县都有盐枭过来拿货，让刘大安享了一大笔收入——买活军的盐，丰饶县、衢县的盐枭拿了货还可以再往他们周边的县城去转卖，所以这往来的银钱量很大了。

    刘大并未特别抬价，而是按规矩来的，三县这，盐价各有规矩，上门取货是一价，送到地是一价，因盐场煮盐需要铁器和柴禾，成本大致都能估算出来，一百斤盐‘出场’是三银子，也是300元的筹子，往外卖到百姓手上要卖到八文一斤——也是筹子8元一斤，官盐私盐都一价，但官盐肮脏不堪根本无法食用，百姓们被强行摊派买了官盐以后，还要再买私盐。如果都和买活军一样出味道纯正的雪花盐，那么十文、十五文一斤都有家会买的。

    如果是兄弟来取货，刘大一百斤盐加2银子的利，但翻山送到丰饶县，如果丰饶县下的乡镇都已被楚香主手下的兄弟走过一轮了，那么刘大可以把手的货都用6文一斤的价格趸给楚香主，楚香主一定会吃下来，这是规矩。陆大红道了这些数据之后，拿着根树枝在地上划拉了一下，算出了往年刘大这支盐队大致的利润，以及许县真实的口数，并且立刻用铅笔记在了笔记本上。

    这些数字对盐队的兄弟们来说倒并不陌生，如吴八这样的机灵，多少总会暗中计较一下香主一年能留下多少银钱，其实除了去年三省近乎无限制拿货的情况，私盐贩子的收入也不能说极高，能说比一般要些，但也有限。他们这支盐队在许县来说，一年大约是要走五十万斤盐，陆大红说，“我们做过研究，要是做重活的汉子，一月至少是要吃一斤盐的，虽然妇和小孩吃得少，但南方有腌菜腌肉的习惯，算下来许县大约总规模有五万左右。”

    买活军的度量衡和外界也不同，她又教众换算，“彬山的成如果要做活——做体力活的话，一天吃七克盐是少的了，少于七克做活没有力，还会抽筋，这叫低钠血症。”

    众都连连点，他们走家串户时，经常见到这样发病的百姓，很多以这是被精怪附身了，但有见识的家道这其实是盐吃得不够，汗又出得多了。

    “七克盐，一年用量是2.6千克左右，这是乘法，我前些日子教过们的。”陆大红又带大家温习竖式运算，学习基础乘法，她说得很慢，以所有都能跟上。“由于我们这用的是斤，一斤有250克，那么一年是要吃十斤的盐。大家都帮我验算一下，这没有错吧？”

    由于私盐贩子要做买卖的缘故，算学是很能上手的，众都点了点，吴八忍不住说道，“还不精确呢，因并不道每家腌菜腌肉要用多少盐，能大概估量口，却很难算出到底有多少男丁，多少妇女，多少孩童。”

    “是，但这已比黄册要准确多了。”陆大红说，“我们拿下许县后，翻看了黄册，黄册上是十年前的，记载许县有两万多，简直是胡闹。临城县、云县也是一般，真实口和黄册出入极大。”

    还有一些贩子不道黄册是什么的，身旁有低声解释——黄册是每隔年，口、土地大查之后，登记在衙门的东西，是要给京城的爷们看的。一说到这，他们都会心地笑了起来：既然是黄册，那末隐户肯定不算在内的喽？那又怎么可能会准呢？一向以来，贩私盐总是比不上衙门做公的，今日被陆大姐一点破，怎么反倒贩私盐的，贩的还不止是盐，反而比衙门做公的还更有了用处呢？

    这些私盐贩子虽然还未亲眼见识到六姐的神威，也还没见证许县的变化，但对买活军已是越来越打从心底的亲近和喜欢，这是一种很难去析的感觉，或许是因他们在买活军这感到自己是很有用的，或许是因陆大红又有本事又和，处世令实在佩服，或许是因买活军教授的识在日常生活中并不如他们想得那样无用，他们道得越多，脑子似乎越清楚，周围的世界不再是一团危险的混沌，而逐渐明了起来，他们——逐渐意识到，自己从前过的是很浑噩的日子，这非得是摆脱了无以后才能得出的结论。

    吴八尤其是受到了算学的吸引，他觉得陆大红所说的这些窍门——通过盐量来估算数，实在是极巧妙，对他有一种异常的吸引，他现在极想弄清楚究竟一般家每年腌菜要用去多少盐，以可以精确地计算出许县的口数量和口构成。尽管道这些并不能给他带来什么实际上的处，但吴八却认定了，一旦搞清楚这关节，一定能给他的精神带来莫大的快慰。

    此外，还有刘大从前的收入，这也被计算了出来，在买活军的雪花盐出来以前，盐队一年连趸货带零售，能走近七十万斤的盐，二十万斤是以批发的形式走的，零售的五十万斤能带来2500两的利润，粗看很高，但要孝敬上官、打点关卡，这毛估估要花掉八百两，其余1700两中，200两固定是毛驴的支出，手下兄弟近百，一年能拿约十二、十三两上下的辛苦钱，每年都免不得还有抚恤伤亡的开销，余下一二百两——这还不算完，往年白莲教在此地势大的时候，每年还要供奉五十两的香火钱，这是决计省不下来的，也是这些年白莲教在本地的坛被连续不断的乱军打得元大伤、销声匿迹，才能免去这笔开销。

    的时候，一年能余下一百五十两给刘大，差的年景剩五十两不错了，可能还要倒贴，当然这笔收入不能说不可观，但刘大这样有名的盐枭也能拿这些。可见食盐在此时确实是高走量、高流水、高工和低利润的行业，陆大红把这些数据都很仔细地记录下来，尤其记载了白莲教这平台在其中起到的作用。她油然产生了一想法——六姐一定不会很喜欢，但在她看来，这将非常实用。而且任何在她这境地都会产生一样的想法，倘若放弃这计策，那简直是很亏的。

    彬山女娘的胆子要比临城、云县女娘的胆子都更大，譬如此时，陆大红心生出一想法——她想勉强一下六姐。

    “前是丰饶县了，”她指着远处天幕中青色的轮廓，“我们已走过两村子，岔道口都有丰饶县楚香主的标记，看来丰饶县的市场暂时是饱和的。刘香主，现在按规矩，是不是该去拜会楚香主，请他把我们手的货都吃下来？”

    拜会楚香主，这是当然的了，货怎么说无关紧要，许县的道上弟兄们到了丰饶县，楚香主又怎么能不请一餐饭呢？测试广告2