王座之杯中的利剑之毒与黯影之酒 第26章神子和人子

    约书亚·卡普兰独自一人走在自由州宽阔的行道上，在这片富饶的地区内，城市与城市之间的距离很小，路面也被打磨得十分光滑。居民们善待出行的圣职者，因为这里的领主——摩根格劳恩公爵，就是一个虔诚的信徒，他的夫人在二十年前嫁给他时也受了洗礼。前两天路过的修道院，用父亲的话来说就是“神真正所在的地方”。名义上为朝圣场所的地方有千千万万，但多数没有神曾降临过。教会是否蒙恩宠，与“人”的关系是脱不开的。他想起了修道院前的那位贵族小姐——这个年代愿意常驻神的殿堂中的世俗贵族已经不多了，她表情沉静，在读《启示录》。“主啊，你的国在这里也降临了。”约书亚在离开的路上禁不住赞美着。

    他穿过安静的森林，踩在沾满露水的草地上。也路过喧闹的集市，商人们热闹的将货摊沿街一字型摆开。“修士大人，买点什么吧。”他们对约书亚这样喊。少年看着那货架上的首饰、钱袋、鲜花，“愿主赐福与你们。”他的祝福就好像是神的作为，不一会儿来往的客人就挤满了整条街。背后传来商人们“和散那”的欢呼，约书亚依旧面容平静，就像是天使一样，悲悯又淡漠的注视着人间百态。

    父亲在他出生前本以为他是一个女孩，为他起了“以斯帖”的名字，可惜这个美丽的名字直到父亲的最后一个儿子出生也没有用上。约书亚虽然与领袖同名，但他的眉眼十分像秀丽的女孩，王的气息一点也无。对于没有姊妹的哥哥们来说，约书亚就像妹妹一样，尽管他本人不喜欢被这样对待。他性格安静内向，喜欢读书。父亲学识渊博，在邓克尔多夫的富饶时期曾经兴办过学校。家中的七个儿子除了将神甫当作未来的志向外，还根据自己的兴趣钻研不同的学科。长子酷爱观察星象。次子立志要接替父亲记载历法的工作。三子精于建筑，尤其是教堂的设计与建造。四子致力于测绘王国的地形与地貌，这也是他苦修时主要的工作之一。五子掌管着家中的田间劳作，邓克尔多夫的农业处于瘫痪状态时，仅有教会的田地还出产着颗粒饱满的大麦和优质的酿酒用苹果。约书亚是第六个孩子，在“看似无用”的几何学方面有着非同寻常的天赋。幼子依旧不谙世事。卡普兰一家虽然生活清贫，但上帝的爱具有传递性——他在造卡普兰先生的七个儿子时，简直要取尽了人间的美德和智慧。

    兄弟们的能力似乎都可以独当一面，除了成为优秀的神甫，还可以对一个地区的生产起到直接的规范和掌管作用。几何学在当时的人眼中只是一门浮于表面的科学，约书亚除了可以在三兄起草一份规划时给出一点建议，便再也帮不上什么了。五个哥哥虽然待人彬彬有礼，骨子里还是有着圣职者的那份傲慢自居。他们不喜欢贵族，但这也不代表他们会对平民和颜悦色。常年听着来自各个阶层的各种人的忏悔，已经让他们对平民——这些罪人的私德嗤之以鼻了。有人偷盗兄弟的财产，有人将年老的父母弃置在森林里，有人与自己的亲生妹妹行苟且之事……约书亚则倾听了这些后，在自己的弟兄们不断追问神“为何要造出他们来”时，终日的为世间的罪人们祷告。

    “神若是爱他们，就不会让他们被撒旦夺走，悔过就可以得救。我的信心不会动摇，就像撒旦永远无法叫约伯离开神那样。”约书亚站在宣道台上，对下面的信徒发出了这样的呼告。

    而这位神的儿子此次旅行的终点也并非是自由州这种被神偏爱的土地，他要去的，偏偏是那些神的足迹触不到的——他要代神行使权柄，感化所有不信他的人。

    这样的想法看似荒唐，但这就是许多神甫一生都在做的事情。约书亚这次要去阿勒萨的矿区向那里的工匠们传福音，这是一项尤为艰难的工作，他的兄弟们都绕开了那里。阿勒萨的人们靠着矿产、冶金、锻造行业，赚得盆满钵满，却不信上帝。神龛上供奉的是脚上生翅膀的盗贼之神，象征神圣的标记是尺规。阿勒萨的公爵，家徽则是长着獠牙的猛兽，和启示录中描绘的兽的模样如出一辙。曾多次在朝觐上出言不逊弹劾教会，却还没有受到任何惩罚——神虽憎恶他，世俗的王却未必。

    阿勒萨的城市里到处是铁匠铺，不断有载着矿石、锡沙的车子路过，空气被火炉蒸腾得发热，居民们的脾气也火辣暴躁。约书亚走在路上，人们望见他的着装，纷纷绕着走。他对这种情形早有准备，即便是耶稣基督，也曾经身负骂名。人们的冷漠反而从某种程度上坚定了他的决心似的。

    在当时的艾维希大陆有一个不成文的规矩——一座城里最高的建筑一定是教堂。约书亚放眼望去，最高的地方，是远处一座砖红色的宏伟城堡，这想必就是领主的家了。

    不断有成批的武器被堆放在门口，贴上封条。从远方风尘仆仆赶过来的商人们来竞价，成交后，他们便击掌为盟。金属的碰撞声，人的讨价还价声，不同的口音，就像是一座火炉中的巴别塔。

    “是，罗特兰泽少爷。”五大三粗的铁匠穿着工匠的衣服，戴着隔热手套，对面前的少年唯唯诺诺。

    约书亚从他们面前快步走过去。非要宣教的话，当然不能从这样的对象开始。他打算去居民区，和善的民众总是比贵族要容易接近的。

    结果一切出乎意料。

    “你说的神如果真存在，就让我们看到啊。”不耐烦的中年男人一步步逼近约书亚，围在一旁看热闹的妇女们窃窃私语。年轻的先知终于遭到了凡人的误解，他不知所措的四处环顾——诚然，传教不是那么简单，在踏出神的领域之后，他面对的是险恶的漩涡。中年人“唰”的抽出了刀，指向了约书亚，“听着小子，如果你真是被神眷顾的，就让你的神来为你挡刀子如何。”阿勒萨的刁民果然如传言中所说，凶悍、无知、毫无敬畏。约书亚依旧在不停祷告：“万王之王，万主之主，若是您眷顾我，就请借我的手行您的权柄，让他们看见……”

    图纶站在人群中冷冷的看着这一切，嘴角带着一丝嘲笑。他早就注意到这个路过的修士了。多少年来，没有人敢来罗特兰泽家的领地传教，教堂也早就被拆除作为别的用地。他厌恶那种无谓的祷告，认为看得见摸得着的东西才是真正的“存在”。对于这个上帝的代理人来说，最好的选择是知难而退。可是图纶却乐意在这里继续看这一场闹剧，他喜爱折磨自己，也乐于旁观别人受折磨。

    那少年转过头来了——图纶惊呆了，他的五官秀丽得如同女人一般，带着洞察一切的慈悲眼神，望向普罗大众。中年人不禁缩回了拿着刀的手。图纶顿时觉得无趣，但转念一想——他心里产生了一个无比恶毒的想法。于是他穿过人群，走到约书亚面前。

    “你叫什么名字？”图纶问他。

    “约书亚·卡普兰。”少年回答。周围的人群认出了罗特兰泽少爷，纷纷卑躬屈膝的行礼，约书亚依旧平和得站在那里，注视着这位穿着绣有复杂纹章披肩，戴着羽饰檐帽的公子哥儿。

    “失礼失礼。”图纶摘下帽子欠了欠身，“鄙人是罗特兰泽家的长子，图纶·罗特兰泽。”抬起头时，他已经伪装出了一副一本正经的表情——尽管他此时心里正拼命的克制着马上要干一件惊天动地的坏事的兴奋感。“我有个请求，不知卡普兰先生是否愿意听一听？”

    “请讲。”

    “我等无知之人未受过天父的恩宠，还请您不要见笑。能否随我去府上，跟我聊一聊信仰之类的话题？”

    约书亚迟疑了。图纶也察觉到他的警惕，便一再诚恳的请求：“愿特意前来阿勒萨的圣职者本来就不多，还请您劳驾。下一次有人来传福音，不知是多少年后了。”

    “上帝保佑您，罗特兰泽先生。”约书亚在胸前划了个十字。图纶暗笑，走过来像兄弟一样搭住了这位小修士的肩膀。

    待约书亚醒来时，他已经被关在了黑暗的房间里，光从门缝中透进来。他只觉得头脑昏昏沉沉，下意识的想坐起身来——手脚都已经被捆住了，他原先的长袍也不见了，取而代之穿在他身上的，是一件艳丽的女装。约书亚何曾受过这种羞辱，咬着牙想挣脱绳子。突然，门被一脚踹开了，那金发少年一只手擎着烛台走了进来，回身又将门粗暴的用脚关上，发出重重的声音。

    “我十分钦佩您的胆识，卡普兰先生。”少年举起蜡烛，照着约书亚的脸。“没有人敢在这片土地念出耶稣基督的名字，真金白银会说话的世界，你这法利赛人，就要被吊死啦。”说完他狂妄的大笑起来。

    约书亚借着烛光才看清房间内的一切，可憎的赫尔墨斯像，猩红色的地毯和幕布，獠牙猛兽的家徽，墙上挂着巨型金色的尺规。少年的衣服也是猩红色的绸缎，腰间挂着黄金坠饰，一颗硕大的红宝石在他的戒指上诡异的放着光芒。“主啊，我受了如此大的耻辱，您要降下什么荣耀给我……”约书亚的眼神黯淡无光，低下头自言自语。

    “别再感谢你的主了，要感谢我把你带到这里，不然你迟早会被当做神棍送上绞刑架的。”图纶·罗特兰泽背着手开始在房间里踱步，金色的马刺发出铮铮的响声，他取下腰间做工精巧的弩机，将弦拉开，固定，向约书亚作了一个瞄准的姿势。“我们，阿勒萨的人民，憎恶一切伪君子和一切企图用不存在的信仰禁锢思想的组织，就像你们憎恶撒旦那样。”

    “如果被您带回来得到的是这样的待遇，我更宁愿让我的血洒在这片土地上。”约书亚抬起头望向图纶，“您真的以为会说话的只有人而已吗？没有人告诉上帝索多玛该灭亡，是罪人脚下的土地一直在控诉。亚伯被该隐杀死后无法言说，是他的血在向上帝控诉。我想，若是我的死，能叫上帝发现这里……”

    “我怎么会让你死呢？”图纶俯下身来，面对着约书亚。“如此美丽的男人面孔，我可是第一次见。可惜了，是个神棍。”他伸出手抬起了约书亚的下巴，约书亚默不作声，将头扭向另一边，紧咬住嘴唇。

    图纶又发出了毫无遮拦的笑声，“禁欲这种气质，有时候反而会起到反效果。”他的确是被穿着女装的约书亚迷住了，竟对准那紧抿的嘴唇吻了下去，带着恶意和报复，还有冲昏的头脑。“看在上帝的份上……”唇齿相碰之间，约书亚的求饶显得如此无力。

    “你要医治不信神的人。但我偏偏要毁了你，让你的神也不再爱你。自身难保的人哪，看你还医治得了谁？”图纶粗暴的撕破了约书亚的裙装，衣襟上的珍珠断线，撒了一地……